| Hakob Džugaetsi | |
|---|---|
| Miniatura Akopa Dzhugaetsiho, 1610 | |
| Datum narození | 16. století |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | 17. století |
| Žánr | miniatura a grafika |
Hakob Dzhugayetsi - arménský malíř miniatur konce 16. počátku 17. století , nejvýznamnější z představitelů školy miniatury Julfa
Hakob Dzhugaetsi pocházel z města Dzhugi ležícího na Araku , byl posledním velkým arménským miniaturistou středověku. O jeho životě je málo informací. Jde v podstatě o podlou informaci, kterou umělec zanechal ve vzpomínkách svých rukopisů. Podle středověké tradice o sobě podrobné informace neuvádí: mistři knihy většinou uváděli pouze svá jména, jména zákazníků, dobu a místo výroby rukopisu a údaje historického charakteru.
Umělec žil a tvořil v jednom z nejtěžších období arménské historie, kdy byla Arménie dějištěm nepřátelství mezi Íránem a osmanským Tureckem . V důsledku této konfrontace bylo zničeno jeho rodné město Jugha a sám Hakob byl spolu s dalšími obyvateli tohoto bohatého a prosperujícího arménského města deportován do Íránu .
Talent Hakoba Dzhugaetsiho se vyznačuje originalitou a výrazem, jeho díla se vyznačují neobvyklou jemností kresby, jasem barev a vysokou řemeslnou zručností. Díky dílu mistra z Jugha se v arménském umění objevily rysy nového, světštějšího přístupu k náboženské tematice: často se snažil prezentovat historické události jako kulisy života kolem sebe a jím zobrazované světce. jsou spíš hrubí prostí než hrdinové evangelia. Díky volnějšímu postoji ke středověkým kánonům a sekulárnímu chápání posvátných dějin se v jeho díle objevily symptomy nového uměleckého vidění světa, které vyjadřoval jakýmsi obrazovým jazykem [1] .
Jeho jasná malba nemá obdoby ani v dílech současných miniaturistů, ani v dílech mistrů předchozích epoch. Často jsou výjevy v umělcových dílech dovedené téměř do grotesky provedeny sytě barevně na zlatém pozadí s uvedením skutečných detailů [2] . V žádné ze škol arménského knižního malířství po celý jeho staletý vývoj není tak vysoká zvučnost a síla barev, tak dekorativní slavnost umělecké struktury, taková svoboda ve výkladu posvátného písma. Akop Dzhugaetsi vytvořil velmi zvláštní svět obrazů, který odrážel jeho jedinečnou [1] individualitu.
Jméno Hakob Dzhugaetsi poprvé zmínil v roce 1919 Garegin Hovsepyan v souvislosti s ilustracemi k jednomu z rukopisů Pseudo-Kallisthenových dějin Alexandra Velikého, kde pod miniaturou zobrazující hrdinu knihy bylo jméno miniaturisty. Poté se z alba Documents d'artarmeniens od Frederica Maklera , vydaného v roce 1924, vešlo ve známost evangelium, vyzdobené Hakobem Dzhugaetsim v roce 1592 , ze soukromé sbírky v Paříži [1] , které je díky interpretaci zápletek považován za jeden z nejlepších příkladů práce Hakoba Dzhugaetsiho jak pro arménské, tak pro východní křesťanské a západní umění [2] .
Ve dvou studiích publikovaných na konci 30. let Rubenem Drambyanem a Alexandrem Svirinem byl Hakob Dzhugaetsi na základě evangelia z roku 1610, které bylo poté uloženo v Muzeu výtvarného umění Arménie , označen jako jasná tvůrčí individualita [1 ] . Další krok ve studiu umění Akopa Dzhugaetsiho udělala Lidia Durnovo , která zaujala všechna tři výše zmíněná díla umělce. Jeho práci připisuje škole Erzerum , kterou považuje za jednu z hlavních součástí školy Julfa. Nejvýraznějším představitelem posledně jmenovaného byl Hakob Dzhugaetsi, kterého také spojuje se školou Erzerum [3] . Díla Jugaetsiho se nedochovalo tolik, ve druhé polovině 20. století bylo nalezeno několik umělcových nových děl, celkem je v současnosti známo a studováno 7 miniatur miniaturistů.
| Arménská miniatura | ||
|---|---|---|
| Všeobecné |
|
|
| umělecké školy |
| |
| nejdůležitější rukopisy (IX-XIII století) |
| |
| umělci (XI-XVI století) |
| |