Anquetil-Duperron, Abraham Hyacint

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. října 2020; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Abraham Hyacint Anquetil-Duperron
fr.  Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron
Datum narození 7. prosince 1731( 1731-12-07 ) [1] [2] [3] […] nebo 1731 [4]
Místo narození Paříž , Francie
Datum úmrtí 17. ledna 1805( 1805-01-17 ) [1] [2] [3] […] nebo 1805 [4]
Místo smrti Paříž , Francie
Země
Vědecká sféra Íránská studia , Indologie
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron [5] ( 7. prosince 1731  – 17. ledna 1805 ) byl francouzský orientalista , mladší bratr Louis-Pierra Anquetila .

Životopis

Anquetil-Duperron se narodil v Paříži 7. prosince 1731. Vyučil se knězem v Paříži, Auxerre a Amersfoortu , ale záliba v hebrejštině , arabštině , perštině a dalších orientálních jazycích ho vedla k rozhodnutí věnovat se jim zcela. Jeho neustálá přítomnost v Královské knihovně přitahovala pozornost kurátora rukopisů Abbé Saliera , jehož patronát poskytoval vědci jako studentovi orientálních jazyků malý plat.

Nejprve se začal zajímat o některé fragmenty Vendidad , jedné ze součástí Avesty , a plánoval cestu do Indie , aby objevil další Zoroasterovy spisy . Podle svého cíle se 2. listopadu 1754 přihlásil jako řadový voják na indiánskou výpravu a 7. listopadu vyrazil z Paříže. Po 10denním pochodu dorazil Anquetil-Duperron do bretaňského přístavu Lorient , odkud měly kontingenty vyplout. Zde však byl Anquetil informován, že představenstvo společnosti, šokované jeho úžasnou horlivostí pro vědu, poskytuje naprostou svobodu jednání a hned příští měsíc byl Anquetil-Duperron oficiálně propuštěn ze služby a na příkaz krále dostal malý plat 5 set franků. V mnoha ohledech se o to zasloužil abbé Jean-Jacques Barthelemy a další přátelé vědce [6] .

Francouzská Východoindická společnost mu brzy udělila právo na volný pohyb a v únoru 1755 vědec odplul do Indie. Po 10 měsících dorazil Anquetil-Duperron 10. srpna 1755 do Pondicherry . Zde zůstal chvíli, aby zvládl moderní perský jazyk, a pak spěchal studovat sanskrt v Chandernagor (moderní Chandannagar ), kam dorazil 22. dubna 1756 . Brzy vypukla válka mezi Anglií a Francií a Chandernagore bylo dobyto. V důsledku toho se Anquetil-Duperron vrátil po souši do Pondichéry. Zde našel jednoho ze svých bratrů a vydal se s ním na loď do Suratu , ale když si dal za cíl prozkoumat zemi, brzy přistál a pokračoval pěšky. V Suratu, kam dorazil 1. května 1758 , získal Anquetil-Duperron díky vytrvalosti a trpělivosti od zoroastrijských kněží to, co chtěl: naučili ho avestánský jazyk a poskytli mu avestánské texty. Získal také dobrou znalost staroperštiny a střední perštiny pro překlady.

Poté se chystal odjet do Benares studovat jazyky, starověky a posvátné zákony hinduistů , ale vojenské události ho donutily tuto myšlenku opustit. Po opuštění Suratu 15. března 1761 dorazil do Bombaje a odtud na anglické lodi 28. dubna 1761 vyrazil do Anglie [7] . Po příjezdu do Portsmouthu zůstal nějakou dobu v Londýně a Oxfordu a poté odešel do Francie. On přijel do Paříže 14. března 1762 , se 108 rukopisy v jeho vlastnictví, nepočítat jiné rarity. Podle samotného Anquetila-Duperrona hluk kolem jeho cest a důležitost rukopisů, které přinesl, ho přivedly do povědomí lidí z vyšších vrstev společnosti [8] . To umožnilo vědci získat pomoc a podporu v budoucnu, aby mohl pokračovat ve výzkumu.

Opat Jean-Jacques Barthelemy mu zajistil důchod a byl jmenován tlumočníkem orientálních jazyků v Královské knihovně. V roce 1763 byl Anquetil-Duperron zvolen členem Akademie nápisů a pustil se do přípravy publikací materiálů, které nasbíral během svých východních toulek. V roce 1771 vydal ve 3 svazcích „Zend-Avesta“, který obsahoval sbírku posvátných textů zoroastrismu, biografii Zoroastera a fragmenty děl připisovaných této osobě. V roce 1778 učenec publikoval v Amsterodamu svou Legislation orientale, v níž se snažil dokázat, že samotná podstata orientálního despotismu byla prezentována velmi špatně. byly součástí Geografie Josefa TiefenthaleraDruhý svazek těchto studií publikoval francouzský překlad 4 upanišad z perského rukopisu [9] .

Zdálo se, že Velká francouzská revoluce měla na vědce silný vliv. V tomto období se stáhl ze společnosti a strávil tuto dobu ponořenou do studia vytěžených textů. V roce 1798 vydal „L'Inde en rapport avec l'Europe“ ve 2 svazcích v Hamburku . V letech 1801 až 1802 vycházel latinský překlad z perštiny výňatků z Upanišad , posvátných knih hinduistů. Edice vyšla ve 2 svazcích v Paříži pod názvem „Oupnek'hat“, což je perský ekvivalent sanskrtského termínu. Byla to jedinečná směs latiny, řečtiny, perštiny, arabštiny a sanskrtu. Když byl založen Národní institut, Anquetil-Duperron byl zvolen členem.

Zemřel v Paříži 17. ledna 1805.

Arthur Schopenhauer napsal, že jeho znalost indické filozofie byla výsledkem četby Anquetil-Duperronových překladů [10] . Překlady francouzského vědce hluboce zapůsobily i na filozofa K. Ya.Krause [11] .

Výběrová bibliografie

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Anquetil-Duperron, Abram Yasent // Encyklopedický slovník / ed. I. E. Andreevskij - Petrohrad. : Brockhaus - Efron , 1890. - T. Ia. - S. 789.
  2. ↑ 1 2 A.-H. Anquetil-Duperron // Encyclopædia Britannica  (anglicky)
  3. ↑ 1 2 Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron // Encyklopedie Brockhaus  (německy) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ 1 2 Anquetil-Duperron, Abraham-Hyacinthe // Databáze českého národního úřadu
  5. ↑ Jiné hláskování jmen tohoto vědce je možné: Abram, Abraham, stejně jako Hyasinth, Yasent.
  6. ↑ Kanga KE Výňatky z vyprávění o cestách Anquetila du Perrona po Indii. - Bombaj , 1876. - S. 7.
  7. ↑ Kanga KE Výňatky z vyprávění o cestách Anquetila du Perrona po Indii. - Bombaj, 1876. - S. 37, 45.
  8. ↑ Kanga KE Výňatky z vyprávění o cestách Anquetila du Perrona po Indii. - Bombaj, 1876. - S. 52.
  9. ↑ La Grande-Bretagne Et L'Europe Des Lumieres: Actes De Colloques prosinec 1992 a prosinec 1993. - Presses de la Sorbonne nouvelle, 1996. - S. 31.
  10. ↑ Schopenhauer a indická filozofie : dialog mezi Indií a Německem / editoval Arati Barua. — Nové Dillí , 2008. — S. 71
  11. ↑ K. Witz. Nejvyšší moudrost Upaniṣad: úvod. - Dillí , 1998. - S. 38.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie