Anonymní Valesia ( Anonymus Valesianus ), také Excerpta Valesiana I a II, je konvenční název pro latinský text, který poprvé publikoval francouzský učenec Henri de Valois ( lat. Henricus Valesius , 1603-1676) jako dodatek ke svému vydání Ammianus Marcellinus (1636). Název neodráží zcela přesně obsah textu, protože ve skutečnosti mluvíme o dvou různých dílech, která spolu nemají nic společného, kromě toho, že obě souvisejí s dějinami pozdní antiky. Texty pocházejí ze středověkého rukopisu z 8. nebo 9. století, vytvořeného ve Veroně, který je dnes uložen ve Státní knihovně v Berlíně (MS Philipps 1885, f. 30v - 36 v).
Úryvek I je také známý jako Původ císaře Konstantina ( Origo Constantini Imperatoris ) a je věnován historii císaře Konstantina Velikého . Neznámý autor byl pohan a psal krátce po císařově smrti v roce 337. Pravděpodobně použil jako jeden ze zdrojů Konstantinův životopis, který sestavil Praxagoras z Athén, nyní ztracený, ale Zonare stále známý . Zároveň má Konstantinův původ mnoho společného se spisy jiných pozdně antických autorů, jako jsou Eutropius a Aurelius Victor . S největší pravděpodobností použili stejné zdroje. Později bylo do textu provedeno několik vsuvek křesťanské povahy, pravděpodobně vypůjčených z příběhu Orosius .
Autor si byl dobře vědom státních aktivit a osobního života Konstantina a mnoho z informací, které uvedl, se nikde jinde nenachází. Zvláště důležité jsou informace o raném období Konstantinova života: autor potvrzuje, že se Konstantin narodil v Naissu , poskytuje údaje o kariéře jeho otce Constantia , o Konstantinově odchodu k otci do Británie [1] .
Theodor Mommsen nazval druhou pasáž „Theodoric Chronicle“ ( Chronica Theodericiana ). Tato esej je věnována historii Itálie, od vlády Julia Nepose až po smrt ostrogótského krále Theodorika Velikého . Theodoric Chronicle je jedním z nejdůležitějších pramenů o historii ostrogótské Itálie. Anonymní autor (možná dva autoři, protože text ukazuje dva různé popisy Theodorichovy osobnosti) psal kolem poloviny šestého století a byl proti arianismu . Tvůrce kroniky žil v Ravenně nebo měl o toto město alespoň zvláštní zájem [2] .
Při popisu událostí spojených s pádem Západořímské říše v roce 476 autor neuznává oprávněnost moci Julia Nepose a domnívá se, že svým útěkem z Ravenny vlastně přestal být císařem. Některé informace uvedené v této pasáži jsou jedinečné a nejsou obsaženy v žádných jiných zdrojích [3] . Mezi nimi je zmínka o dalším osudu Romula Augustula .
Autor sice oceňuje Theoderikovu politiku jednoty mezi Římany a Góty, ale nakonec jeho osobnost hodnotí negativně, odsuzuje krutou popravu Boethia na králův rozkaz. „Král Theodorich,“ říká autor, „byl negramotný a tak hloupý, že se za deset let nedokázal naučit čtyři písmena podpisu pod svým ediktem. Proto nařídil vyrobit zlatou tabulku se štěrbinami a čtyřmi písmeny LEGI; pokud se chtěl podepsat, položil tabulku na pergamen a přejel po ní perem, takže se zdálo, že je to jakoby jeho podpis“ [4] .