Arzhang (také " Erteng ") je legendární posvátná kniha stoupenců Maniho , podle legendy široce známá v Íránu a Střední Asii . Tato kniha byla zdobena krásnými miniaturami, takže v perské poezii se "Arzhang" stal symbolem dokonalé krásy a milosti. Později se obrázková kniha v lidové představivosti proměnila v uměleckou galerii. Perský historik umění Dust Muhammad ( 16. století) píše o vytvoření Arzhang následující:
Když slunce nebeské klenby proroctví, čtvrtý z proroků, který pevně plní Boží příkaz o výuce lidí pravé víře, Ježíš , syn Marie, se stal sousedem největšího svitu ve čtvrté sféře tohoto sedmipatrového příběhu. věž [1] , Mani si začal nárokovat titul proroka. A toto tvrzení lidem podložil tím, že obrazy oblékal do podoby umění. Lidé od něj požadovali zázrak. Vzal si jednu nálož [2] hedvábí, vešel do jeskyně a nařídil zazdít dveře jeskyně, a když uplynul rok jeho odloučení, vyšel odtud a ukázal hedvábí s takovými obrazy lidí, zvířata, stromy, ptáci a různé postavy, které lze kreslit pouze v zrcadle mysli očima snu, a pak pouze v obrazech představ a fantazie, v reálném světě nelze zasadit možnosti. stránky. Kresbami jeho hračky se nechali zlákat krátkozrací lidé, v nichž se zrcadlo zlých srdcí kvůli extrémní temnotě nemohlo stát místem pro manifestaci světla islámu. A jeho malované hedvábí, zvané „tablety z Arzhangu“, bylo považováno za vzor.
— Citát z knihy. Masters of Arts on Art, svazek 1, s. 173; M. 1965V moderním Tádžikistánu se pod tímto názvem konají festivaly, výstavy obrazů atd.
Koptský název knihy Eikōn (eikon) pochází z řeckého slova pro „obraz“. V íránských jazycích : pehl. Ārdahang , os. ارژنگ Aržang nebo Ārzhang , Parth. dw bwngʾhyg [ dō bunɣāhīg ] ve smyslu „důkladně“. Čínská verze podle vědců pochází z parthského bungahigu – tamёn-ho-i nebo damen heyi , tedy „obraz (tu) dvou velkých principů (tsung)“ [3] . Ujgurské jméno je „Iki Yiltyz Nom“ (Svatá kniha dvou základů) [4] .
Také známý jako "obrázková kniha".