| Agha Shamsi Asadullajev | |
|---|---|
| ázerbájdžánu Şəmsi Əsədullajev | |
| Datum narození | 1840 |
| Místo narození | Amirjany , guvernorát Baku |
| Datum úmrtí | 21. dubna 1913 |
| Místo smrti | Jalta |
| Státní občanství | ruské impérium |
| obsazení | podnikatel |
| Manžel |
Meyransa-khanum; Marie Petrovna |
| Děti | Mirza Asadullayev (z prvního manželství) |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Shamsi Asadullayev ( ázerbájdžánský Şəmsi Əsədullayev ; 1840 (podle jiných zdrojů 1841), Amirjany - 21. dubna 1913, Jalta ) je ázerbájdžánský milionář ropný průmyslník, mecenáš vědy a kultury [1] filantrop .
Narodil se ve vesnici Amirjany , okres Baku, provincie Baku (nyní centrum okresu Surakhani města Baku ), v chudé ázerbájdžánské rodině [2] . Od útlého věku pomáhal svému otci v zemědělských záležitostech. Později začal pracovat na polích Surakhani s naftařem Kokorevem . Již v roce 1860 byl povýšen do funkce ředitele v oborech. V roce 1874 založil v Baku kancelář na výrobu ropy , v roce 1893 na jejím základě vytvořil společnost na výrobu ropy. Na počátku 90. let 19. století koupil ropnou půdu. V roce 1897 začaly pracovat 3 ropné tankery – tzv. 3 „A“: Asie, Afrika, Amerika. Tankery postavila anglická firma. V roce 1903 se přestěhoval z Baku do Moskvy .
V roce 1913 se jeho osobní jmění odhadovalo na 10 milionů rublů. Podle sbírky „Documents on the History of Baku. 1810-1917“ byla celková délka ropovodů „ Partnerství pro produkci ropy bratří Nobelových “ 17 verst, samotný Shamsi Asadullayev měl délku potrubí 12,5 verst [3 ] [4] .
Na oficiálním hlavičkovém papíře společnosti je nad jménem majitele Asadullajeva vyobrazen erb Persie s nápisem na stuze s heslem: "Uděleno soudem Jeho císařského Veličenstva Šáha z Persie." Pod erbem jsou napsána jména měst, ve kterých působily pobočky obchodní společnosti: Astrachaň , Baku , Bialystok , Varšava , Kazaň , Kineshma , Kuntsevo , Nižnij Novgorod , Samara , Saratov , Caricyn , Jaroslavl ; hlavní kancelář se nacházela v Moskvě.
Zemřel v Jaltě 21. dubna 1913, byl pohřben ve své rodné vesnici Amirjan.
Přidělil finanční prostředky na stavbu budovy Baku Real School (nyní Ázerbájdžánská státní ekonomická univerzita ); založil dvě stipendia vlastního jména na učitelském institutu Alexandra Tiflise, největším v Zakavkazsku ; daroval jedno ze svých sídel v Zamoskvorechye moskevské muslimské komunitě ( Dom Asadullayev ).
Doposud existuje v Moskvě budova v Maly Tatarsky Lane, postavená na náklady Sh. Asadullaeva a jím darovaná Tatarské kulturní společnosti ( v této budově byl 1. května 1917 zahájen Všeruský kongres muslimů , který místo předpokládaných 500 lidí se zúčastnilo 900 zástupců, včetně Mammada Emina Rasulzadeha , Alimardanbeka Topchibasheva , Ahmeda Tsalikova a dalších). Geografie podnikatelské činnosti Š. Asadullajeva sahala od perského pobřeží Kaspického moře až po evropská města. V jubilejním vydání „300. výročí vlády dynastie Romanovců“ je v sekci „Obchod a průmysl“ zaznamenáno 8 nejznámějších Ázerbájdžánců, z nichž prvním je Shamsi Asadullajev.
Postavil mešitu ve vesnici Amirajan a kostel v Kaluze .
Zaplatil za studium několika desítkám talentovaných mladých Ázerbájdžánců v Německu , Francii , Varšavě , Kazani , Kyjevě , Moskvě , Oděse , Petrohradu a Charkově (např. v roce 1901 jako první Ázerbájdžán absolvoval Petrohradský institut v Stavebním inženýrem byl architekt Ziver-bek Ahmedbekov , který se stal autorem mnoha architektonických památek Baku).
Poprvé se Shamsi provdala za Meiransa Khanum. Pár měl 5 dětí: 2 syny ( Mirza a Ali) a 3 dcery (Saria, Khadija a Agabaji).
Po přestěhování do Moskvy se v roce 1907 podruhé oženil s Marií Petrovnou, s níž neměl žádné děti.
Je dědem slavného francouzského spisovatele ázerbájdžánského původu Banina (dcery Mirzy Asadullajeva), jehož díla četla celá Evropa.
V roce 1896 byl na příkaz Asadullajeva v Baku na rohu ulic Prachechnaja 9, Gymnazicheskaya 183 a Karanténa 84 postaven třípatrový zámek podle projektu architekta Ivana Edela [5] .
V oblasti Tatarskaja Sloboda Asadullajev koupil dvě sousední nemovitosti pod č. 333 ( Malý Tatarský ulička , dům 6) a č. 334 (tamtéž, dům 8); první parcela byla určena pro stavbu velkého obchodu (vzhledem k úmrtí Asadullajeva nebyl projekt realizován) a na pozemku druhého vlastníka se rozhodl postavit velkou budovu pro školu [6] .
Právě na tomto místě byl v roce 1913 na náklady Asadullaeva postaven čtyřpatrový dům, který se stal kulturním centrem moskevských muslimů. Před revolucí v roce 1917 byla velká většina muslimů v Moskvě rodilými Moskvany, kterým početně dominovali Tataři . Asadullajevův dům proto původně využívala pouze tatarská komunita. V domě sídlila: mekteb (škola) Moskevské muslimské charitativní společnosti, její správní rada, čítárna a po únorové revoluci v roce 1917 se stal také jedním ze sociálně-politických center muslimů v Rusku [7] [8] .
Asadullaevův dům plnil až do roku 1941 roli národního kulturního centra moskevských muslimů . V roce 1926 zde byly umístěny dva muslimské sirotčince (v čele s Timerbulatovem a Khabibullinou); školit je. Narimanov č. 27 s 210 studenty v sedmi skupinách (vedoucí Jusupov); Tatar Central Club. Yamasheva; ústřední knihovna turkických národů.
V roce 2003 byla tato budova vrácena tatarské národně-kulturní autonomii Moskvy.