Atrium

Atrium nebo atrium ( lat.  atrium od ater  „zakouřený; černý: místnost zčernalá od sazí“), cavedium ( lat.  cavedium „výklenek“ od cavus „prázdný“) - původně centrální část starořímského a staroitalského obydlí ( domus ), což byl vnitřní světlý dvůr, odkud vedly východy do všech ostatních místností. V raně křesťanských bazilikách se atrium nazývá také obdélníkové nádvoří před vchodem do chrámu, obklopené krytým ochozem [1] .

Atrium je v moderní architektuře zpravidla centrálním vícesvětelným distribučním prostorem veřejné budovy, osvětleným světlíkem nebo otvorem ve stropě. Podobný prostor lze organizovat na velkých výletních lodích .

Atrium starověkého římského obydlí

Schůzka

Zpočátku sloužilo atrium jako kuchyně a jídelna , kde byl krb a tkalcovský stav , a zároveň - posvátné jádro obydlí, připodobňované k centrální svatyni Říma - mundus Ceres . Ta byla podle legendy kulatou klenutou jámou, kterou vykopal Romulus při založení města a otvírala se třikrát ročně [2] pro oběti. V této funkci atrium, stejně jako mundus , symbolizovalo kosmickou osu spojující podsvětí s nebem [3] . Centrální místo v atriu zaujímal bazén ( impluvium ), nad nímž byl ve střeše čtyřstupňový otvor ( compluvium ), kudy stékala dešťová voda. Za impluviem, o něco dál, naskládali ohniště tak, aby oheň nezaplavila dešťová voda a vytáhl kouř. Později krb z této místnosti zmizel. Atrium bylo zpočátku i místem na spaní matky rodiny - naproti vchodu do domu byl hluboký výklenek pro její postel - lectus adversus ("postel proti dveřím"). V pozdějších obdobích tato nika ztratila svou původní funkci a byla zachována pouze symbolicky - jako znamení posvátnosti manželství. V atriu se také nacházela většina cenných předmětů patřících rodině: těžká truhla s rodinným dědictvím (pokladna), oltářní stůl - cartibul ( Varro vzpomínal, že se ještě v dětství setkávali), zvláštní výklenek ( tablinum ) kde byly uloženy listiny majitele a rodinný archiv a skříň (niky) pro uložení voskových masek ( images ) a bust předků, jakož i vyobrazení dobrých patronů - lares a penátů (později samostatná svatyně - lararium ). Tkalcovský stav jako nepostradatelný prvek zařízení atria ve starozákonních rodinách se zachoval až do konce republiky. Poté se atrium proměnilo ve veřejnou, přijímací část domu, předsíň. Zde přijímali hosty, které nechtěli uvádět do rodinného kruhu; zde patron přijímal své klienty . Atrium se stalo nejbohatěji zařízenou částí domu. Dochované římsové prstence svědčí o tom, že tento sál byl v případě potřeby rozdělen záclonami a závěsy na samostatné prostory.

Atrium bylo vždy zachováno v jiných typech obytných budov starověkého Říma. Úlohu atria u insulů (vícepatrových budov) plnilo prosvětlené nádvoří.

Typy atrií podle Vitruvia

Vitruvius rozlišil 5 typů síní: [4]

  1. atrium tuscanium ("Toskánsko") - bez sloupů; otvor ve střeše tvořily pouze krokve (i když postavit takový systém bylo nákladné, zřejmě šlo o nejrozšířenější typ atria v empíru);
  2. atrium tetrastylum ("čtyřsloup") - čtyři sloupce, jeden v každém rohu impluvia;
  3. atrium corinthium ("Corinthian") - podobné předchozímu, ale kompluvium je větší a počet sloupců se zvyšuje na 12-16;
  4. atrium displuviatum ("odvádění deště") - velikost kompluvia je výrazně snížena, díky čemuž to byla úzká mezera a sklon střechy byl uspořádán tak, aby z ní odtékala dešťová voda;
  5. atrium testudinatum ("kryté") - zcela zakryté oblouky atrium (bez kompluvia), obvykle uspořádané v malých domech.

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Umění středověku a renesance: encyklopedie - M .: OLMA-PRESS Education, 2002.
  2. ↑ Neihardt A. A. Legendy a pověsti starého Říma . - M . : Pravda, 1987.  (Přístup: 2. srpna 2010)
  3. ↑ Umění starověkého Říma // Ruský vzdělávací portál Archivováno 6. prosince 2011.  (Přístup: 2. srpna 2010)
  4. ↑ Římský dům archivován 19. listopadu 2016.  (Přístup: 2. srpna 2010)

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích