Akhtamar

Akhtamar
prohlídka.  Akdamar AdasI

Výhled na ostrov
Charakteristika
Náměstí0,7 km²
Počet obyvatel
  • 0 lidí
Umístění
38°20′30″ s. sh. 43°02′00″ palců. e.
vodní plochadodávka
Země
iledodávka
červená tečkaAkhtamar
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Akhtamar [1] ( arménsky  Աղթամար , Tur . Akdamar Adası ) je ostrov na jezeře Van ( Turecko ). Celková plocha tohoto ostrova dosahuje 16-17 hektarů . Je to druhý největší ze čtyř ostrovů na jezeře Van v Turecku [2] . V 10. století se na ostrově nacházela rezidence arménských králů z dynastie Artsrunidů . Ostrov je známý svou středověkou památkou arménské architektury  - katedrálním kostelem svatého Kříže , který je známý svými freskami , které se dochovaly dodnes , umístěnými na vnitřních zdech a kopuli, a četnými vysokými reliéfy zobrazujícími výjevy ze Starého Města . a Nový zákon , venku. Kostel byl postaven během rozkvětu království Vaspurakan v letech 915-921. architekt Manuel (Manvel) za vlády krále Gagika Artsruniho. Na ostrově Akhtamar se také dochovaly ruiny přístavu z 10. století.

Název

Původ a význam jména „Akhtamar“ je neznámý [3] . Existuje lidová etymologie založená na starověké arménské legendě, podle které na ostrově žila arménská princezna Tamar, která byla zamilovaná do prostého občana. Mladík každou noc plaval ze břehu na ostrov, veden světlem, které mu Tamara zapálila. O mladíkových návštěvách se dozvěděl otec princezny. Jednou v noci, když Tamara čekala na svého milence, otec rozbil lampu a nechal mladého muže uprostřed jezera bez vodítka, kde má plavat. Mladík se utopil, jeho tělo vyplavilo na břeh a jak praví legenda, slova „Ach, Támar“ jako by mu přimrzla na rtech [4] [5] . Legenda sloužila jako zdroj pro slavnou báseň Hovhannese Tumanyana z roku 1891 , kterou do ruštiny přeložil Konstantin Balmont [6] [7] .

Název „Akdamar“ (turecky „bílý klíč“) byl zaveden tureckou vládou nějaký čas po vytvoření moderní Turecké republiky a je součástí politiky „turkizace“ domorodých jmen [8] [9] .

Historie

V minulosti byl ostrov Akhtamar mnohem větší, ale v průběhu minulých staletí se jeho velikost zmenšila kvůli vzestupu hladiny jezera Van. Ostrov byl osídlen již od starověku. Na severozápadní části ostrova se dochovaly stopy po kyklopské hradbě (ve dvou nebo třech řadách), která podle Josepha Orbeliho tvořila součást předurartského sídliště. Podle Movsese Khorenatsiho na ostrově ve 4. stol. byla zde pevnost arménského rodu Nakhararů z Rshtuni. V polovině 7. stol v boji proti arabské nadvládě byl Akhtamar pevností Theodora Rshtuniho . V desátém století Na příkaz arménského krále Gagika Artsruniho zahájil stavbu kláštera arménský architekt Manvel. Ještě dříve bylo na ostrově Akhtamar založeno nové město - královské sídlo, které se do dnešních dnů nedochovalo. Podle bezejmenného historika:

Na příkaz Gagika mnoho dělníků vylomilo těžké balvany a shodilo je na hluboké mořské dno. Velký král neustálým úsilím postavil kamennou hráz, která se tyčila pět loket nad mořskou hladinou, na hrázi jako na pevném základu zpevnil řadu velkých bloků. Na tomto základu postavil zeď dlouhou asi pět furlongů.

Zeď s vysokými věžemi ohrazující klidný přístav, přes pevnou, hřebíky upevněnou, obrácenou k „mořské“ bráně, sem mohly vplouvat lodě.

Královský palác od základů až po vrchol směřující k nebesům stál bez sloupů, skutečně jako vrchol lidských plánů a předmět obdivu. Palác měl klenuté výklenky, bohatě zdobené vnější stěny - vše nelze v mysli spočítat ani obsáhnout pohledem. Pro pohled na nebetyčné kopule, zdobené zlatem a zářivé, bylo nutné nejprve sundat pokrývku hlavy, aby nespadla na zem. Krk by mě bolel dřív, než bych viděl všechny ty pestrobarevné malby.

Podle popisu historika Tovmy Artsruniho byl na místě obehnaném hradbami postaven nádherný vícepatrový palác s kolonádami, galeriemi a obřadními síněmi, o nichž se předpokládá, že mají klenuté stropy. Stěny a kupole paláce byly pomalovány obrazy bitev, honů a hostin. Na stěnách byly zřejmě umístěny i různé reliéfy a lovecké trofeje [10] .

Kostel svatého Kříže

Palác Akhtamar , který se do dnešní doby nedochoval, byl obklopen dalšími budovami, z nichž se dochoval pouze kostel svatého Kříže, postavený architektem Manuelem v letech 915 až 921. Kostel je poněkud upravená stavba tradičního typu centrální kupole. Uvnitř kostela byly vymalovány fresky, ale proslavily ho především reliéfy umístěné na vnějších stěnách a na bubnu kupole, které se vyznačují originalitou a rozmanitostí námětů. Spojení architektury a sochařské a dekorativní výzdoby achtamarského kostela je založeno na novém uměleckém principu, který se lišil od staveb 6.-7. Přestože jsou některé reliéfy tradičně umístěny podél říms, na okrajích výklenků a oken, jejich hlavní hmota je umístěna přímo v rovině stěny. „V tomto ohledu zde ztrácí na síle efekt monolitického povrchu stěn, který hrál důležitou roli v figurativní struktuře architektonických památek předchozí doby“ [10] . Silueta kostela a jeho hmota si zachovaly svou expresivitu, ale spolu s tím získaly velmi významný, někdy nezávislý význam reliéfy, které přinesly malebný začátek architektonickému obrazu. „V samotné interpretaci těchto reliéfů s jasnými grafickými konturami se projevila touha po ornamentálnosti a odklon od dřívější plastické čirosti. Ve spodní řadě reliéfů jsou prezentovány různé biblické výjevy a také obrazy proroků a apoštolů. Na západním průčelí je postava ktitora  - krále Vaspurakan Gagik Artsruni s modelem kostela v rukou“ [10] . Kostel je v horní části obehnán širokým pásem tzv. „hroznového vlysu“, znázorňujícího sklizeň na vinici a sadu, dále postavy lidí, různých zvířat a ptáků. Reliéfy kostela svatého Kříže jsou různorodé: postavy spodní řady jsou ploché, statické, vázané konvenčními schématy a náboženskými kánony. Více volnosti a živější spontánnosti v „hroznovém vlysu“. Stylové rysy charakteristické pro achtamarské reliéfy se později promítly do miniatur školy „Van“ [10] .

Dědicové arménské královské a nakhararské dynastie vždy usilovali o obnovení státnosti. O takový pokus se pokusili i Sefedinyové, potomci dynastie Artsruni, kteří dokázali získat velký vliv ve Vaspurakanu. V době akhtamarských katolicóz Zakaria III (1434-1464) a Stepannos IV (1465-1489) Sefedinyanů byly tyto aspirace korunovány úspěchem, když posledně jmenovaný v roce 1466 korunoval svého bratra Smbat za arménského krále v Achtamaru. Ačkoli vláda Smbata netrvala dlouho, v khishatakaranech ručně psaných knih vytvořených v 15.–16. století ve Vaspurakanu byl Akhtamar nazýván „královským trůnem“. Samotní katolíci z Achtamaru, z nichž první byl intronizován v roce 1113 , se nazývali „královskými“, „vnuky a potomky krále Gagika“. Až do roku 1895 zde zůstal samostatný nezávislý katolikát , který podporoval rozvoj umění v regionu. Od konce 13. století do poloviny 18. století bylo vytvořeno 1500 rukopisných knih zdobených ilustracemi ve Van-Vaspurakanu a existovala Vaspurakanská škola umělecké miniatury. Město založené Gagikem Artsrunim bylo možné vidět již v 16. století . Benátský obchodník, který toto místo navštívil v roce 1510, napsal:

Celá oblast ostrova je obsazena malým městem s vnějším obvodem 2 míle. Jmenuje se Armenik, je zde mnoho kostelů. Všichni četní obyvatelé jsou výhradně křesťané, není zde ani jeden muslim [11] .

Pohled na jezero Van z vesmíru
snímek NASA , září 1996
STS079-781-53 Van20 2 kopie.jpg Čísla udávají:
  1. Stratovulkán Nemrut Dag , vysoký 2948 m. Fotografie ukazuje malé jezírko vytvořené uvnitř osmikilometrového kráteru sopky a šedesátikilometrový proud lávy proudící směrem na sever (na obrázku nahoře), což vedlo ke vzniku jezera Van.
  2. Stratovulkán Süphan , 4058 m vysoký.
  3. Jezero Nazik , v nadmořské výšce 1876 m nad mořem.
  4. Jezero Erchek , ve výšce 1890 m nad mořem.
  5. Jezero Aryn .
  6. Ostrov Lim (Adir) , na ostrově jsou pozůstatky arménského kláštera ze 16. století .
  7. Arter Island (Kush) , arménská kaple se dochovala na ostrově .
  8. Ostrov Akhtamar . Na ostrově se dochoval arménský kostel svatého Kříže ( Arm.  Սուրբ Խաչ ), postavený na počátku 10. století našeho letopočtu. E.
  9. Ostrov Icheri-Charpanak .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Akhtamar archivován 1. října 2019 na Wayback Machine // Velká ruská encyklopedie . Svazek 2. Moskva, 2005, s. 579
  2. ↑ V dávných dobách bylo na jezeře Van sedm ostrovů.
  3. ↑ Der Nersessian, 1965 , s. jeden.
  4. ↑ Dzotsikian, SM Արեւմտահայ Աշխարհ (Svět západní Arménie). New York: Jubilejní výbor SM Dzotsikian, 1947, pp. 678-79
  5. ↑ Kudian, Míša. Sovětská arménská poezie archivována 22. května 2021 na Wayback Machine . Londýn: Mashtots Press, 1974, s. čtyři.
  6. ↑ Tumanyan, Hovhannes. Ախթամար (Akhtamar). Jerevan: Hayastan, 1969
  7. ↑ Dallakyan A. V. “Akhtamar” od O. Tumanyan přeložil K. Balmont // Solar Yarn. - Problém. 3.
  8. ↑ Sylva Portoianová. Syndromy duší: Hledejte ve... své duši . - Xlibris Corporation, 2012. - ISBN 1469174766 , ISBN 9781469174761 .
  9. ↑ Cengiz Çandar Takzvané 'Akdamar museum' (downlink) . Archivováno z originálu 30. září 2007.  Turecké denní zprávy. 30. března 2007
  10. ↑ 1 2 3 4 Umění Arménie, Obecné dějiny umění, díl 2, Akademie umění SSSR . Získáno 22. března 2010. Archivováno z originálu 12. října 2010.
  11. ↑ Časopis Aniv - "Van" - Sergey VARDANYAN (nepřístupný odkaz - historie ) . 

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích