Bagin, Sergej Afanasevič

Sergej (Sergij) Afanasjevič Bagin
Datum narození 1869
Místo narození vesnice Kirmenbash (Kermenbash), Mamadysh uyezd , Kazaňská gubernie
Datum úmrtí nejdříve v  červnu 1929
Místo smrti
  • neznámý
Země
obsazení kněz, misionář, etnograf
Ocenění a ceny

cuisse ( 1899 ), skufya ( 1906 )

Sergey (Sergiy) Afanasyevich Bagin ( 1869 , vesnice Kirmenbash, okres Mamadysh, provincie Kazaň  - po roce 1929 ) - ruský etnograf, kněz, misionář a. d. Kazaňský diecézní zahraniční misionář, Permský diecézní zahraniční misionář-kazatel.

Původ, studium, etnografický výzkum

Narozen v roce 1869 ve vesnici Kirmenbash (Kermenbash) (v jiných zdrojích - Kerimbash) Mamadyshsky okres provincie Kazaň . Ze střední třídy, ruština .

Od 15. (27. září) 1888 do 4. (16. září) 1894 působil jako učitel na školách Nyrtyn a Buken Zemstvo. Poté byl studentem Misijních kurzů na Kazaňské teologické akademii , které absolvoval 6. (18. srpna) 1896. Zároveň je známo, že S. A. Bagin uměl „ votsky a tatarsky (lidové a literární) jazyky a teoreticky - arabsky “.

3. (15. prosince) 1896 na celonoční vigilii u hrobu V. T. Timofeeva pronesl S. A. Bagin srdečný projev jménem studentů Misijních kurzů Kazaňské teologické akademie a položil věnec. Nazval zesnulého učitelem a zdůraznil, že jméno V. T. Timofeeva „v dějinách křesťanské výchovy cizinců v Kazaňské oblasti bude stát ve stejně těsném spojení se jménem velkého vychovatele cizinců – se jménem nezapomenutelného N. I. Ilminsky “, jako celý jeho život a činnost. [jeden]

3. (15. listopadu) 1895 dokončil S. A. Bagin práci na studii „Svatební obřady a zvyky Voťaků z Kazaňského okresu . (Etnografický esej)“, který byl publikován v Moskvě v roce 1897. „Tato esej,“ stojí v jedné z poznámek pod čarou, „je výsledkem především osobních pozorování svatebních obřadů a zvyků Voťaků z Kazaňského okresu . Významnou pomoc v této práci mi poskytl bývalý učitel Gondyrevské školy Bratrstva sv. [Svaté] Gurie, okres Kazaň , V. T. Timofeev, kterému za to upřímně děkuji.

Začátek služby, aktivity pro výchovu Votyaků (Udmurtů)

2. (14. listopadu) 1896 byl usnesením arcibiskupa Kazaně a Svijažského Vladimíra (I. P. Petrova) S. A. Bagin jmenován knězem „do budovaného kostela Kazaňské Matky Boží“ ve vesnici Nižnije Uči (Nižňaja). Ucha) Mamadyshsky okres , 1. (13.) prosince 1896 - vysvěcen na kněze. Je známo, že kostel Kazaňské ikony Matky Boží , postavený zde na náklady kazaňského obchodníka V. G. Polyakova, byl vysvěcen v roce 1898 .

Od 28. srpna (9. září), 1897 do 1. května (13), 1899 , byl učitelem práva na Novosettlement-Tulbinsk Zemstvo School. 29. ledna (10. února) 1899 „za pilnou službu a příkladné chování“ byl vyznamenán gamaší .

S. A. Bagin se přitom zvláště vyznamenal v oblasti náboženské a duchovní výchovy Votyaků (Udmurtů) .

29. října (10. listopadu) 1897 byl dekretem kazaňské církevní konzistoře podle usnesení biskupa Antonína z Čeboksary (A.P. Khrapovitsky) schválen jako „misionářský asistent pro okres Mamadyshsky “. Poté byl zvolen „Zvláštní komisí pro organizaci misie v Kazaňské diecézi“ a 24. února (9. března 1901 ) byl schválen jako „Asistent diecézního misionáře pro Voťjaky “.

Od 3. (16.) listopadu 1900 do 1. (14.) listopadu 1908 byl S. A. Bagin ve funkci „pozorovatele votských škol Bratrstva sv. Gurie“, od 5. (18. dubna), 1907 až 20 ( 5. března) Únor 1908 - učitel církevních škol "Novo-Nikolskaya, Nizhne-Uchinskaya, Biletlibashskaya a Novo-Uchinskaya, Staro-Ivanaevsky a Utyakovsky zemstvo."

Ve „Zprávě kazaňské diecézní školní rady o církevních školách za občanský rok 1905 “ bylo uvedeno, že na jeho „iniciativu a péči“ „sv. n. další třída“ pro ty, kteří absolvovali Nižně-Učinskou „jednotřídní školu votských dívek“, třídy, ve kterých byly vedeny „podle programu dvoutřídní farní školy“ (do ní bylo přijato 15 dívek, včetně „ 12 Votyachů a 3 Rusové “). Učiteli v této třídě byli: sám S. A. Bagin a učitel A. Alekseeva. „S nedostatečnou přípravou učitele,“ bylo uvedeno v téže zprávě, „horlivý Fr. [Z. A.] Bagin se také zabýval jinými předměty než Božím zákonem, ale kvůli nedostatku času a složitosti povinností nemohl dělat všechno.

Od 12. ledna 1901 do 15. dubna 1905 byl SA Bagin v letech 19031905 členem Mamadyšské okresní pobočky Kazaňské diecézní školní rady . - Předseda výboru "pro výstavbu Horního Shunského kostela" v okrese Mamadyshsky . 2. června 1906 mu byl udělen skufya .

Od 12. (25. března) 1902 byl S. A. Bagin členem Společnosti archeologie, historie a etnografie na Imperial Kazaňské univerzitě a 18. (31. března 1909 byl zvolen jejím řádným členem). Kromě toho byl od května 1908 „jako misionář“ členem Církevní historické a archeologické společnosti Kazaňské diecéze.

I.d. Kazaňský diecézní zahraniční misionář

10. (23. února) 1907 byl S. A. Bagin přeložen jako kněz do vesnice Staro-Ivanaevo (Staré Ivanaevo) v okrese Chistopol v provincii Kazaň .

Dne 23. února (8. března 1908) byl usnesením kazaňského arcibiskupa a Svijažského Dimitrije (D. I. Sambikin) „vyhnán ze svého místa ve vesnici Stary Ivanajev za jmenování I.d. protimuslimský diecézní misionář, který se počítá jako nadpočetný kněz do varvarského města Kazaň [a] církve. 13. (26. srpna 1908 ) byl usnesením kazaňského arcibiskupa a Svijažského Nikanora (N. T. Kamenského) jmenován na kněžské místo v kazaňské katedrále Zvěstování Panny Marie .

S. A. Bagin nahradil Ya . Ve „Zprávě o činnosti Bratrstva Saint Guria za bratrský rok 1909/10 - XLIII“ bylo uvedeno, že S. A. Bagin byl „I.d. Diecézní zahraniční misionář „od 23. února (8. března), 1908 do 21. května (3. června), 1910. Od roku 1909 a 1910 . v různých zdrojích je také uváděn jako „id. diecézní misionář“ nebo „diecézní zahraniční misionář“ bez předpony „ID“.

2. (15. května) 1908 byl S. A. Bagin schválen jako člen Rady „Bratrstva sv. Gurije“, což mu v roce 1909 vyjádřilo, stejně jako „krajským misionářům – kněžím: Viktoru Zaikovovi, Nazarijovi Gerasimov, Alexander Protodiakonov, Philip Nikiforov, Alexej Nikolaev a Sergiy Ljapidovskij „vděk“ za misijní práci v tomto roce 1909 .

Články S. A. Bagina byly publikovány v časopisech Kazaňské teologické akademie „Ortodoxní partner“ a „Kruh sester-spolupracovnic Bratrstva sv. Gurie“ Zaměstnanec Bratrstva sv . studie „O propagandě islámu tiskem“ („samostatný tisk“ z časopisu „Ortodox Interlocutor“ z roku 1909 ).

V červenci 1909 předložil S. A. Bagin biskupu Mamadyshskému Andrejovi (kníže A. A. Ukhtomskému) podrobnou zprávu „o odpadnutí pokřtěných cizinců z kazaňské diecéze do mohamedánství a důvodech tohoto smutného jevu“. [2] Poté - v roce 1910 - vyšel pod podobným názvem (avšak bez uvedení jeho zpravodajského charakteru) v "Ortodox Interlocutor" a také ve formě brožury - jako "samostatný tisk" z něj.

Historik I. E. Alekseev píše, že: [3]

Výzkum S. A. Bagina byl založen na bohatém statistickém materiálu a dobré znalosti tématu. Zároveň, jak je uvedeno v jedné z odpovědí na jeho dílo „O upadnutí pokřtěných cizinců Kazaňské diecéze do mohamedánství a o příčinách tohoto smutného jevu“, publikované v Izvestija po Kazaňské diecézi, pohled Fr. S. A. Bagina není „ne teologický, ale etnografický“.

„Zpráva o činnosti Bratrstva Svaté Gurie za rok 1909/10 XIII .  bratrský rok“ uvádí, že: „Bývalý diecézní neruský misionář, kněz Sergiy Bagin, podnikal ve sledovaném roce misionářské cesty měsíčně. Každá cesta trvala v průměru dva týdny.“ Mezitím ve „Zprávě diecézního protimuslimského a protipohanského misionáře“ „O stavu misijní práce v kazaňské diecézi za rok 1910 “, částečně publikované v roce 1911 ve Zprávách kazaňské diecéze, bylo uvedeno v r. konkrétně, že S. A. Bagin, který byl do 30. dubna (13. května) 1910 „diecézním protimuslimským a protipohanským misionářem“ , „rozhodně nezanechal žádné údaje o své činnosti“ po dobu čtyř měsíců sledovaného roku.

Rodina, děti

O osobním životě S. A. Bagina je známo, že byl ženatý s Annou Aleksandrovna Baginou (Miropolskaya ) (věk k roku 1909 , 33 let), měl (ke stejnému roku) dva syny - Nikolaje (4 a půl roku), Petra (2 a půl roku) a tři dcery - Tatyana (12 let), Elizabeth (9 let) a Maria (7 let).

Život a dílo po roce 1910, represe ze strany úřadů

1. května 1910 byl „podle žádosti“ S. A. Bagin vyhozen v kazaňské katedrále Zvěstování pro personál.

Dochovaly se informace, že v dalších letech byl zahraničním misionářem-kazatelem permské diecéze.

Další aktivity S. A. Bagina lze vysledovat slabě. Je známo, že ve 20. letech 20. století. sloužil jako kněz ve vesnici Konstantinovka, okres Malmyžskij , Kirovská oblast , a byl pronásledován bezbožnými úřady.

Informace o něm jsou obsaženy v databázi Ortodoxního teologického institutu sv. Tichona a „Bratrstva ve jménu milosrdného Spasitele“ „Noví mučedníci a vyznavači Ruské pravoslavné církve XX. století“ (s odkazem na "Kniha paměti obětí politických represí v Kirovské oblasti"). Podle těchto údajů byl 17. května 1929 S. A. Bagin odsouzen zvláštním zasedáním na kolegiu OGPU podle článku 58-10 trestního zákoníku RSFSR k trestu odnětí práva pobývat ve městech. Moskvy , Leningradu , Vjatky a šesti provincií. [čtyři]

Další osud S. A. Bagina není doložen. Rehabilitace 25. září 1992

Poznámky

  1. Aplikace // O. Vasily Timofeevich Timofeev. (Nekrolog) / Samostatný tisk z časopisu "Orthodox Interlocutor" za rok 1896 - Kazaň: Typo-litografie císařské univerzity, 1896. - S. 24.
  2. Bagin S. O odpadnutí pokřtěných cizinců z kazaňské diecéze do mohamedánství a důvodech tohoto smutného jevu Archivní kopie ze 17. května 2010 na Wayback Machine
  3. Alekseev I. Jeden z mnoha (Materiály k biografii misionáře S. A. Bagina ...) Archivní kopie z 16. listopadu 2010 na Wayback Machine
  4. Sergej Afanasevič Bagin (Noví mučedníci a vyznavači Ruské pravoslavné církve 20. století) . Získáno 8. července 2010. Archivováno z originálu 17. června 2011.

Odkazy