Baysangur Benoevskij

Baysangur Benoevskij
čečenský Benoin Boysgar

Baysangurův hrob
Imám z Čečenska
1859 - 1861
Předchůdce Shamil
Nástupce Toza Akmurzaev
Ichkeria , Argun Okrug , Hornaté Čečensko
Narození 1794 Benoy , Čečensko( 1794 )
Smrt 1861 Khasavjurt , Dagestán , Ruská říše( 1861 )
Děti synové Alkhazur [3] a Tahir [3] [4] , dcera Matzy [3]
Vojenská služba
Roky služby 1817-1861
Afiliace Čečensko , severokavkazský Imamat
Hodnost Naíb ze společnosti Benoev
přikázal Benoyův rebelský oddíl
bitvy
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Baysangur (Baysungur) Benoyevsky ( Čech . Benoyin Boysgar [4] ) ( 1794 , Benoy , Čečensko  - 1861 , Khasavjurt , Dagestán ) - čečenský velitel 19. století , naíb Benoevského , aktivní účastník Caucasské společnosti [5] Válka  - velel rebelskému oddělení Benoy [5] . Po kapitulaci imáma Šamila, v letech 1859-1861, imám z Čečenska ( Ichkeria , Argun District , Mountainous Chechnya) [6] . Národní hrdina čečenského lidu [7] .

Životopis

Původ

Čečenec podle národnosti pocházel z čečenského taip benoi , ze společnosti Nokhchmakhkhoy , z níž také pocházejí někteří další čečenští vojenští vůdci, jako Sultan-Murad Benoevsky , Dalkhan Khozhaev , Ramzan Tsakaev a další.

Narozen v roce 1794 v čečenské vesnici Benoy [5] [8] , podle historika D. A. Chozhaeva , v rodině rolníka Barshkya z rodu Edi [3] [9] . O jeho životě před 30. léty 19. století nejsou prakticky žádné informace , ale je známo, že se Baysangur v letech 1825-1826 účastnil povstání vedeného Beybulatem Taimievem [8] [10] .

V roce 1828, kdy byl Gazi-Muhammad prohlášen imámem Dagestánu , se připojil k jeho hnutí. [8] Aul Benoy se stal pevností Gazi-Muhammada v Čečensku [5] . Novinářka M. N. Chichagova o tom v roce 1889 napsala:

Obyvatelé této vesnice, obklopené lesní džunglí, byli odjakživa vzpurní a netajili se nenávistí k Rusům. Ochotně projevili Šamilovi pohostinnost [11] .

Podle B. I. Gadžieva se Baysungur v roce 1834 připojil k národně osvobozeneckému hnutí horalů Dagestánu a Čečenska a v roce 1839 jeho rodina přijala obránce Akhulga , Šamila a jeho muridy [10] .

Naíb z imáma Šamila

V roce 1846 v bojích s ruskými vojsky hraběte M. S. Voroncova přišel Naíb o ruku a oko a v roce 1847 mu v bojích o Gergebil utrhla dělová koule nohu. V důsledku tak vážného zranění byl zajat carskými jednotkami, z nichž ho zachránili Šamilovi muridové, kteří zaútočili na konvoj, který převážel Baysungur do pevnosti Groznyj. Podle lidových pověstí, aby mohl zůstat v sedle, byl přivázán ke koni [10] .

Baysangur se vyznačoval neobvyklou hanbou: potrhaný, jednooký, s jednou nohou, s jednou rukou, stočený do oblouku. Baysangur ukázal na své oči, ruce a nohy a řekl Gazi-Muhammadovi [1] :

Všechna tato zranění a zmrzačení jsem utrpěl při boji proti Rusům a nyní již nejsem fit. Zamyslete se, nebudete se stydět, že budete brát takové svinstvo jako amanáty? Raději si vezměte někoho jiného, ​​od koho můžete očekávat větší využití než ode mě.

— Baysangur Benoevsky

Podle čečenského filologa Ju. A. Aidaeva N. I. Pirogov [12] amputoval Baysanguruovi nohu .

25. srpna 1859, po obléhání pevnosti Gunib , se Imám Šamil rozhodl vzdát. Podle Lakových legend Baisungur kategoricky nesouhlasil s rozhodnutím imáma a trval na pokračování odporu a tvrdil, že pronikne do Čečenska [13] .

V noci na 25. srpna vylezlo 130 „lovců“ pluku Apsheron na jižní stranu hory a vyhnali odtud horalky. Současně se nepřítel začal zvedat a současně útočit z jiných stran, v čemž se vyznamenali zejména vojáci širvánského pluku .

V 9 hodin se jednotky dagestánského pluku zvedly na Gunib ze západní strany a téměř celá hora byla v rukou útočníků. Výjimkou bylo pár budov v samotné vesnici, kam se uchýlil Shamil a 40 přeživších muridů [14] [15] .

Na horách pokračovaly šarvátky v zalesněných svazích, kopcích u vesnice, v jeskyních a roklích. Někteří muridové se ukryli ve skalách a snaží se je všude najít.

Blíží se k vesnici, od které je odděluje hluboká rokle Shamil! Zastavujeme na zalesněném kopci. Na vesnici bylo hozeno několik bomb a na všech kopcích a ve všech roklích stálo 8 000 vojáků. V lese je za námi řetěz, protože muridi stále slídí a schovávají se v jeskyních.

- "Soukromý dopis o dopadení Šamila" [16] .

Podle řady moderních badatelů Baysangur spolu se svým oddílem přesto prolomil obklíčení carských jednotek a odešel do Čečenska a vrátil se do Benoy [3] [4] [9] [17] .

Historik P.I.Takhnaeva zároveň vyjádřil pochybnosti o skutečnosti, že se Baysangur účastnil událostí souvisejících s obléháním Gunibu. Pozice P. I. Takhnaeva je způsobena faktickou nepřítomností jakýchkoli dokumentárních materiálů potvrzujících přítomnost naíba v této oblasti během tohoto období [18] :

... skutečnost o přítomnosti naíba Baysungura na Gunibu v srpnu 1859 není nic jiného než fikce, protože rozšířená legenda není potvrzena ani v místních ani v ruských zdrojích (ústředí a oficiální vojenská korespondence, četné paměti současníků, účastníků v obležení atd.). Možná se tato dramatická zápletka rozšířila po vydání historického románu čečenského spisovatele A. AidamirovaDlouhé noci “ (Groznyj, 1972). O něco později, ale bez jakýchkoli odkazů, tuto zápletku jako historický fakt uvedl do vědeckého oběhu čečenský historik Dolkhan Chozhaev v poněkud beletrizované studii „Čečenci v rusko-kavkazské válce“ (Groznyj, 1998) [19] .

Imám z Čečenska

8. května 1860 Baysangur, Sultan-Murad Benoevsky a bývalí naíbové Šamila Umy Dueva a Atabaje Atajeva vyvolali v Čečensku nové povstání [17] [20] [21] .

Počátek nepokojů v hornatém Benoy začal takto: slavný naíb Baisangur se rozhodl zemřít, ale nevzdal se Rusům. Na začátku května 1860, když byly lesy pokryty listím, z donucení armády většina těch, kteří byli vystěhováni z Benoy, opět odešla bez povolení do Benoy, zvolila mezi sebou imáma Baisangura a přísahala, že se nepodřídí Rusové [22] . Brzy poté přišel Alibek Penzulaev do Benoy s oddílem k pluku a požadoval pomoc od místních obyvatel při hledání a zachycení Baysanguru. Na což Benoyité odpověděli, že imáma Baysangura hledat nebudou. Na to jim bylo odpovězeno, pokud nevyhoví požadavku, budou vystěhováni z místa svého bydliště na rovinu. Právě tato hrozba byla důvodem jejich vzpoury [23] .

V červnu téhož roku porazil oddíl Baysangur a Soltamurad vojska ruského generálmajora M.A.Kunduchova v bitvě u města Pkhachu [3] [20] . V říjnu 1860 přijel velitel vojsk generál Kaempfert s 9 pěšími prapory do okresu Ichkeria k potlačení povstání [24] .

Z příběhu z 27. října 1860 od Magometa Nurachaeva, vykonavatele tří vesnic Ashilta, Betl a Karasu-Akhkent ve městě Kaluga:

V rozhovoru se Mohammed dotkl posledních nepokojů v Ichkerii a Čečensku. Za vůdce těchto hnutí jmenoval tři bývalé naíby Šamila Baysangura, Atabaye a Ummu. Pak se případ zastavil u Baysangura, který má v současnosti k dispozici více než 300 lidí a je s nimi v okolí Benoye.

Mohammed zakončil svůj příběh slovy, která jednou řekl Šamil a která byla uvedena v jednom z předchozích deníků. Šamil řekl, že i když nadcházející zima umožní konečně se s Baysangurem vypořádat, v každém případě bude zničení jeho oddělení drahé, protože Baysangur nejenže se nevzdá živý, ale své nadšení bude moci předávat i lidem, kteří se rozhodli sdílet jeho osud [25] .

Gazi-Muhammad řekl jednu epizodu, kdy byl Baysanguru požádán, aby se vzdal. Pobočník Čertkova pluku, vyslaný pobočníkem, učinil tento návrh a mluvil s ním na hřbitově. Baysangur v reakci na to ukázal na nejbližší hroby a řekl: promluvte si s nimi o svém případu, uslyší vás dříve než já. Gazi-Muhammad zakončil svůj příběh samými slovy, která za poslední měsíc pronesl jeho otec. Imám Šamil je nyní znovu potvrdil a řekl: „Ano, je to takový člověk, dobře ho znám, své slovo nikdy nezmění... Ale mimochodem, nechce nic jiného, ​​než zemřít v boji proti křesťanům“ [26] ] .

Pokud jde o vesnici Benoi, jejíž obyvatelé, jak víme, se vždy vyznačovali: oddaností Šamilovi a nenávistí k Rusům, pak podle Šamila není jejich nepřátelství ani tak nebezpečné jako fanatická nenávist vůči Rusům. Rusové Naiba ih Baysungur, přezdívaný "Birgez" *)

Vzkříšení této vesnice, pokud bude naživu jen Baysungur, je nevyhnutelné. Jako odměnu za mimořádnou odvahu a oddanost věci Gazavat obdržel Baysungur od Šamila božské medaile. Když Gunib padl, Baysungur veřejně přísahal, že nebude sundávat své medaile a nezastaví válku s Rusy, dokud mu neupadne hlava. Proto se na oddanost Benoevitů lze spolehnout pouze tehdy, když mezi nimi není žádný Baisungur. Ale tohle, zdá se, že je jinak nemožné dosáhnout obojího svou smrtí, protože živý se jen stěží vydá do našich rukou

- Akty shromážděné Kavkazskou archeologickou komisí. Svazek XII. s- 1446, 1447

Zajetí a poprava

Na začátku roku 1861 vpochodovaly do horského Čečenska oddíly: z Mayrtupu  - generálmajor M. A. Kundukhov, z Khabi-Shovdan  - plukovník N. N. Golovachev , z pevnosti Vedeno  - podplukovník Artsu Chermoev . 9. ledna se sjednotili u vesnice Belgatoy pod generálním velením M. A. Kundukhova. Během druhé poloviny ledna M.A. Kundukhov zničil 15 čečenských horských vesnic a deportoval obyvatele na rovinu. Povstání bylo potlačeno. Baysangur s několika blízkými spolupracovníky se uchýlil do oblasti vesnice Benoy. 17. února byl v potyčce u města Bena-duk v okolí Benoi u Baysanguru zabit kůň a samotný naíb byl zajat i se svými syny [28] . Byli uvězněni ve věznici Khasavjurt a brzy postaveni před válečný soud . Podle zdroje z RGVIA „navzdory zoufalému odporu byli Baysangur a čtyři jeho spolupracovníci zajati“ [5] [29] [30] .

V březnu 1861 byl Baysangur Benoevskij odsouzen k oběšení verdiktem válečného soudu [31] , konaného na příkaz generálmajora P. I. Kaempfert . Poprava se konala na Khasavjurt Square , na místě, kde byl později postaven pravoslavný kostel [5] [32] . V čečenských legendách se zachovala historka, že k vyražení stoličky, na které Baysangur stál, byl za peníze povolán dobrovolný kat z davu [4] [33] . Jak píše D. A. Chozhaev, sám Baysangur seskočil ze stoličky [3] .

Naíb byl pohřben na jednom ze hřbitovů v Aukhu na křižovatce tří cest [3] [4] [9] [34] [35] . Další účastníci povstání [3] , včetně Baisangurových synů Alchazur [3] [9] a Tahir [9] , byli deportováni na Sibiř [3] [4] .

Paměť a reflexe v populární kultuře

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 Akty shromážděné Kavkazskou archeologickou komisí . Svazek XII. S. 1462
  2. Akty shromážděné Kavkazskou archeologickou komisí. Svazek XII. S. 1447
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Khozhaev D. Baysangur Benoevsky // Čečenci v rusko-kavkazské válce.  / vědecký vyd. T. Mazaeva. — Gr. - Petrohrad.  : "SEDA", 1998. - S. 227-234. — 250 s. — ISBN 5-85973-012-8 .
  4. 1 2 3 4 5 6 Gapurov Sh. A., Bakashov A. V. Povstání v čečenském okrese Ichkerinsky v letech 1860-1861. (Benoiovo povstání) // Bulletin Akademie věd Čečenské republiky. - 2010. - č. 1 (12). - S. 109-116. — ISSN 2070-2348 .
  5. 1 2 3 4 5 6 Gapurov Sh. A. , Achmadov Sh. B. , Bagaev M. Kh. , Khasbulatov A. I. Lidové osvobozenecké hnutí v Čečensku v 60.-90. 19. století § 1. Ozbrojené povstání v letech 1860-1861. // Historie Čečenska od starověku až po současnost. / ed. M. M. Ibragimová . — 2. vyd., opraveno. - Groznyj: Státní jednotný podnik "Knižní nakladatelství", 2008. - T. I. Historie Čečenska od nejstarších dob do konce 19. století .. - S. 685-695. — 828 s. - 3000 výtisků.  - ISBN 978-5-98896-103-1 .
  6. Istorii︠a︡ Chechni s drevneĭshikh vremen do nashikh dneĭ . - 2. izd., ispr., dop. - Groznyĭ: Knizhnoe izdatelʹstvo, 2008. - 2 svazky s. - ISBN 978-5-98896-103-1 , 5-98896-103-7, 978-5-98896-101-7, 5-98896-101-0.
  7. Je čas vrátit jejich hrdiny Čečencům! . Grozny-Inform (27. listopadu 2020). Získáno 27. července 2021. Archivováno z originálu dne 8. května 2021.
  8. 1 2 3 Ramazanov Kh. Kh. Éra Šamila. - Machačkala: Islámská tiskárna "Ikhlas", 2004. - S. 77. - 343 s.
  9. 1 2 3 4 5 Dadaev Yu. U. Naibs a mudirs ze Shamil. / Ros. akad. vědy, Dagest. vědecký Centrum, Ústav historie, archeologie a etnografie. - Machačkala: DINEM, 2009. - 621 s. - 500 výtisků.  - ISBN 978-5-91446-011-9 .
  10. 1 2 3 Gadzhiev B. I. Naiby  // Šamil: z Gimru do Mediny. - Machačkala: Knižní nakladatelství Dagestán, 1992. - S. 70. - 175 s. — ISBN 5-297-00992-8 .
  11. Chichagova M.N. Shamil na Kavkaze a v Rusku: životopisná skica. - repr. vyd. 1889 - M.  : Tonar, 1991. - S. 59. - 186 s. - ISBN 5-900450-03-1 .
  12. Čečenská lidová medicína // Čečenci  : historie a moderna / kompilátor a obecné vyd. Yu. A. Aidaeva . - M .  : Mír vašemu domu, 1996. - S. 326. - 352 s. — ISBN 5-87553-005-7 .
  13. Příběhy národů Dagestánu o kavkazské válce: ústní příběhy, legendy, legendy / kompilátor, autor předmluvy. a komentovat. M. R. Khalidova; Rep. vyd. M. M. Kurbanov; Doug. vědecký Centrum Ruské akademie věd, Ústav jazyků, lit. a nárokovat. jim. G. Tsadasy. (K 200. výročí imáma Šamila) .. - Machačkala: Institut jazyka, literatury a umění Dagestánského vědeckého. Centrum Ruské akademie věd, 1997. - S. 156. - 167 s. - 500 výtisků.
  14. Čerkasov, 2005 .
  15. Bojová kronika 82. pěšího pluku Jeho císařského Veličenstva velkovévody Nikolaje Michajloviče z Dagestánu během kavkazské války (1845-1861) str. 322 . Získáno 11. února 2022. Archivováno z originálu dne 11. února 2022.
  16. Soukromý dopis o dopadení Šamila, 1869 .
  17. 1 2 Ramazanov Kh. Kh. Éra Šamila. - Machačkala: Islámská tiskárna "Ikhlas", 2004. - S. 78. - 343 s.
  18. Řekl Ninalalov. Kavkazská válka. . V Machačkale se konala konference ke 150. výročí konce kavkazské války . MK v Dagestánu (8. prosince 2014 v 20:37) .  — „Zpráva kandidáta historických věd, vedoucího výzkumného pracovníka Institutu orientálních studií Ruské akademie věd Patimata Takhnaeva „Naib Baysungur z Benoy: stránky vojenské biografie“ vyvolala velkou kontroverzi. Patimat Takhnaeva uvádí, že skutečnost přítomnosti naíba Baysungura v Gunibu v srpnu 1859 během zajetí imáma Šamila nelze považovat za nic jiného než fikci, protože rozšířená legenda není potvrzena ani v místních ani v ruských zdrojích (ústředí a oficiální vojenská korespondence, četné vzpomínky současníků, účastníků obléhání atd.). Získáno 15. února 2016. Archivováno z originálu 15. února 2016.
  19. Patimat Takhnaeva (hlavní vědecký pracovník Ústavu orientálních studií Ruské akademie věd, Ph.D.). Naíb Baisungur z Benoy . Zpráva . Konference "Kavkazská válka: panorama událostí a poučení z historie (u příležitosti 150. výročí konce)" (Machačkala, 25. listopadu 2014) . Dagestan Post (25. listopadu 2014) . Datum přístupu: 7. února 2016. Archivováno z originálu 10. února 2016.
  20. 1 2 ( Russian Inv. ). Zprávy z oblasti Terek // Vojenská sbírka , vydávaná nejvyšším řádem na velitelství samostatného gardového sboru. - 1862. - T. 23, č. 1 (leden).
  21. Ivanov A.I. Národní osvobozenecké hnutí v Čečensku a Dagestánu v 60-70 letech XIX. // Historické poznámky . - 1941. - T. 12. - S. 177.
  22. Zisserman A. L. Historie 80. kabardské pěchoty polního maršála knížete Barjatinského pluku. v. 3. str. 375 . Získáno 11. února 2022. Archivováno z originálu 30. května 2019.
  23. Akty shromážděné Kavkazskou archeologickou komisí: svazek XII. S. 1454 . Staženo 4. listopadu 2019. Archivováno z originálu dne 3. července 2019.
  24. Akty shromážděné Kavkazskou archeologickou komisí. Svazek XII. c - 1249 . runivers.ru. Staženo 4. listopadu 2019. Archivováno z originálu dne 3. července 2019.
  25. Akty shromážděné Kavkazskou archeologickou komisí. Svazek XII. c - 1461/ . runivers.ru. Staženo 4. listopadu 2019. Archivováno z originálu dne 3. července 2019.
  26. Akty shromážděné Kavkazskou archeologickou komisí . Svazek XII. S. 1454
  27. Kavkazská kronika  : rozkazy pro kavkazskou armádu // " Kavkaz, politické a literární noviny". - 1861 (ročník XVI). - č. 28 (6. dubna). - S. 132.
  28. Kavkazská kronika  : Kavkaz v roce 1861 // " Kavkaz, politické a literární noviny ". - 1862 (ročník XVII). - č. 1 (1. ledna). - S. 1.
  29. RGVIA . F. VUA. D.6684, l.10 a asi.
  30. Eseje o historii Čečensko-Ingušské ASSR: od starověku po současnost: ve 2 svazcích / rev. vyd. M. S. Totoev]; Čečensko-Ingušský výzkumný ústav historie, jazyka a literatury pod Radou ministrů Čečensko-Ingušské autonomní sovětské socialistické republiky. - Groznyj: Čečensko-Ingušské knižní nakladatelství, 1967. - T. 1 .: Od starověku do března 1917. - S. 126-127. — 316 s. - 4000 výtisků.
  31. Lapin V. V. Chronologický rámec kavkazské války v kontextu její historiografie // Bulletin Petrohradské univerzity: Řada 2. Historie. - 2007. - Vydání. 3 (září). - S. 80. - ISSN 1812-9323 .
  32. Aidamirov A. A. XIX století  // Chronologie dějin Čečensko-Ingušska. - Grozny: "Kniha", 1991. - 112 s.
  33. Ibragimova Z. Kh. Protivládní projevy Čečenců  // Svět Čečenců. XIX století. - M.  : Probel-2000, 2007. - S. 562. - 642 s. - ISBN 978-5-457-95834-0 .
  34. Gapurov, 2009 , s. 404.
  35. Míla Junidová. Fearless Baysangur // Vesti Respubliki jsou společensko-politické noviny Čečenské republiky. - 2013. - č. 64 (1997) (3. dubna).
  36. Aidamirov A. Eha buysanash. - GR. : Knižní nakladatelství Nokhch-Galgain pachkhalkhan, 1972. - 548 s. - 5000 výtisků.
  37. Aidamirov A. Eha buysanash = Dlouhé noci: Román-kronika / pod. vyd. I. I. Elsanová. - 2. vyd. přidat. - Hrozný: Nokhch-Gaalgain zorbanan tskhyanakhetaralla "Kniha", 1990. - 560 s. — 30 ​​000 výtisků.  — ISBN 5-7666-0053-4 .
  38. Aidamirov A. Šipky: román: "Eha buysanash" trilogin kniha khoalga. - Groznyj (Nalčik): Knižní nakladatelství (resp. polygrafická kombinace pojmenovaná po revoluci 1905), 2006. - S. 555. - ISBN 5-98896-001-4 .
  39. Aidamirov A. Dlouhé noci: Román / přel. z Čečenska. — M  .: Agraf, 1996. — 590 s. — 20 000 výtisků.  — ISBN 5-89294-001-2 .
  40. Aidamirov A. Souborná díla v 6 svazcích / přel. z Čečenska. autor.; vyd. úvodní slovo E. Minkailov. - Groznyj: Centrum humanitních věd. výzkum čech. Rep., 2004. - T. 1: Dlouhé noci: román. — 592 s. — 20 000 výtisků.
  41. „Gunib“ (The Capture of Imam Shamil) (slovo, hudba a španělština od I. Alimsultanova, 1991)Logo YouTube 
  42. „Baisangur“ (slovo, hudba a španělština od T. Kh. Mutsuraeva, 1997)Logo YouTube 
  43. „Gunib“ (slovo, hudba a španělština od T. Kh. Mutsuraeva, 1998)Logo YouTube 
  44. "Tash Adam" - Muž z kamene. Baisangur Benoevsky (Příběh ze série televizních pořadů "Slavní Čečenci" ZhZL č. 32, Informační kanál "Čečeninfo"), ChGTRK "Grozny", odvysílaný 24. října 2009Logo YouTube 
  45. V Čečensku se ruší sovětská jména: po kom budou v Grozném přejmenovány městské oblasti? . Yandex.Zen (31. prosince 2020). Získáno 19. ledna 2021. Archivováno z originálu dne 28. ledna 2021.

Literatura

Odkazy