Bartolo da Sassoferrato
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 2. srpna 2020; kontroly vyžadují 2 úpravy .| Bartolo da Sassoferrato | |
|---|---|
| ital. Bartolo da Sassoferrato | |
| Datum narození | 1314 |
| Místo narození | Itálie , Venatura |
| Datum úmrtí | 13. července 1357 |
| Místo smrti | Itálie , Perugia |
| obsazení | právník , vysokoškolský pedagog , filozof |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Bartolo da Sassoferrato ( ital. Bartolo da Sassoferrato ), latinsky Bartholus ( latinsky: Bartolus; Bartolus de Saxoferrato ; 1313/1314-1357), italský právník ; hlava celé školy vykladačů římského práva („ bartolisté “ nebo postglosátoři , smírčíci ). Autor "Komentáře ke kodifikaci Justiniána" ( Corpus iuris civilis ), jakož i pojednání "O znacích a erbech". Jeho jméno bylo běžné podstatné jméno pro učeného právníka .
Životopis
Bartolo se narodil v roce 1313 nebo 1314. ve městě Venatura , nedaleko od Sassoferrato v Marche of Ancona . Studoval jako právník ve městech Perugia a Bologna . Do poloviny 30. let XIV. získal doktorát práv a studoval práva ve městech Pisa a Bologna . Rozpory s Boloňci v souvislosti s Bartolovými soudními rozhodnutími ho donutily přestěhovat se do Pisy a studovat a vyučovat práva. Autorita rostla a Bartolova sláva přitahovala mnoho posluchačů. V roce 1351 byl pozván do Perugie . Během středověku se Bartoloovy spisy, zejména Komentáře ke kodifikaci Justiniána, těšily slávě v celé Evropě, hlavně ve Španělsku a Portugalsku . V Portugalsku dokonce vznikl překlad jeho „Komentářů“ do portugalštiny [1] . Bartolo se ve svých četných dílech dotkl téměř všech aspektů společnosti, které podléhají právní regulaci.
V roce 1356 byl Bartolo poslán k císaři Karlu IV., aby požádal o privilegia pro Perugii , pravděpodobně se podílel na přípravě Zlaté buly . Pravděpodobně za tuto práci mu byl udělen erb: dvouocasý šarlatový lev ve zlatém poli. Po svém návratu do Perugie Bartolo zemřel krátce před svou smrtí poté, co napsal pojednání o znacích a erbech. Pojednání bylo zveřejněno jeho zetěm ve XIV-XV století. těšil velké oblibě.
Bartolo v heraldice
Bartolovo pojednání je cenným dílem, které popisuje základní principy evropské středověké heraldiky, které mají svůj řád:
- Znamení (insignie) udělené zásluhou nebo postavením nosí ten, kdo má tuto důstojnost nebo postavení; ostatní nejsou. Jediný znak důstojnosti, řekněme, krále, nikdo nemůže nosit ani nutit, aby zobrazoval své postavy jako hlavní, ale pouze jako doplňkové. Propůjčené erby (arma) a znamení používají pouze ti, kterým byly uděleny. Přednost má udělený erb, protože jej nemůže nikdo zakázat.
- Každý si může erby a znaky volně vzít, nosit je a zobrazovat na svých věcech. Jestliže někdo, vzav erb nebo znaky jiného, které od pradávna nosí, nezpůsobí tím škodu, škodu nebo potupu, ať jej vezme a nosí. Mistři, notáři a další mají zakázáno používat cizí značky, puncovní značky a pečeti.
- Erby nebo znaky domu přecházejí na všechny potomky tohoto rodu v mužské linii. Bastardi (nelegitimní) erby oprávněně nepoužívají, ačkoli tato zásada není dodržována.
- Firemní znaky (signum) při zániku společenství zůstávají bývalému představenému nebo jsou převedeny losem, jedná-li se o průmyslovou výrobu, pak znaky přecházejí na nového vlastníka
- Jsou-li zvířata nošená na erbech vyobrazena na praporech (vexillum), musí být čelem k holi a naopak, je-li vyobrazena část zvířete, musí být pravá noha vždy vpředu. Zvíře namalované na komínovém závěsu nesmí směřovat ke komínu. Zvířata by měla být zobrazena ve svých nejušlechtilejších pózách a takovým způsobem, aby co nejlépe ukázala svou sílu: lev , medvěd a podobní by měli být zobrazeni vzpřímeně, s obnaženou tlamou a tlapami s drápy; kůň by měl být zobrazen zvednutý, jako by cválal; jehně by mělo být zobrazeno, jak klidně chodí po zemi.
- Místo na erbu vpředu a nahoře je vznešenější než to následující a dole. Ušlechtilejší barva by měla být umístěna blíže k hřídeli. Zlatá barva je ušlechtilejší než ostatní a zobrazuje slunce a světlo. Červená a fialová představují oheň; také vznešený. Následuje modrá , bílá a černá .
- Písmena a emblémy na pečetích (in sigillis) jsou řezány obráceně.
Poznámky
- ↑ Costa A. Duchovní život na dvoře avisských králů // Formování kapitalismu v Evropě. -M, 1987. S.166
Odkazy
- Bartolo // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
- Výkladový slovník, terminologie, slavné osobnosti
- Chernykh A.P. Pojednání Bartola di Sassoferato „O znacích a erbech“. // Středověk. M.: Nauka, 1989. Vydání. č. 52. C.307-310
 Slovníky a encyklopedie |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||