| Lokalita | |
| Beypazarové | |
|---|---|
| 40°09′40″ s. sh. 31°55′09″ východní délky e. | |
| Země | |
| Historie a zeměpis | |
| Náměstí |
|
| Výška středu | 675 ± 1 m |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel |
|
| Digitální ID | |
| Telefonní kód | +90 312 |
| PSČ | 06730 |
| beypazari-bld.gov.tr | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Beypazarı (starý název Lagania Anastasiopolis, Anastasia ) je historické město, ilche provincie Ankara ve střední Anatolii v Turecku . Zařazeno na Seznam světového dědictví UNESCO v Turecku . Beypazarı [1] [2] se nachází 98 km západně od Ankary , v nadmořské výšce 700 m nad mořem.
Její první známý název byl Lagania, což znamená „okraj útesu“ [3] , s příchodem východořímského (byzantského) císaře Anastasia (vládl mezi lety 491-518) se název změnil na Lagania.
Beypazar měl jeden z největších bazarů během osmanské éry , odtud název, který ve skutečnosti znamená „ bazar “ [4] .
Na území Beypazary žilo mnoho starověkých civilizací. Ačkoli neexistují žádné jasné informace o době založení, existují nálezy ukazující, že historie osady sahá až do starověku. Z tohoto důvodu historie nashromážděná v zemích Beypazary, přes které přecházely různé majetky, nese stopy různých kultur. Historický význam Beypazaru, který jsem nemohl nezmínit v „ Seyakhat Name “ Evliyi Chelebi, byl způsoben těmito rozdíly.
Je známo, že Chetité , Frygové , Galatové , Římané, Byzantinci, anatolští Seldžukové a Osmané ovládali země Beypazar.
Během seldžuckého období se Beypazari stalo důležitým obchodním centrem na silnici Istanbul-Bagdád [4] . Beypazari byl přenesen do Khudavendigar (Bursa) Sanjak s dobytím Ankary Orhanem Beyem a dostal se pod nadvládu Osmanské říše.
Během římského období se oblast zvaná „Lagania“ stala biskupským centrem v regionu. Tento název, který znamená „Skalní vrchol“, byl později změněn na „Lagania Anastasiapolis“ s návštěvou regionu císařem Anastasiusem (491-518 n. l.).
Za nadvlády Turků v Anatolii se Beypazary staly vlastí turkmenských kmenů. Nejdůležitějším z těchto kmenů je Kayi Boyu. Seldžucký sultanát jim poskytl místo pro ubytovnu a pod vládou Gazi Gündüzalpa se nejprve usadili v okolí Ankary. Hrob Gaziho Gunduzalpa, dědečka Osmana Beye, zakladatele Osmanské říše, se nachází ve vesnici Hirkatepe v Beypazaru.
Od roku 2020 je zařazen na seznam světového dědictví UNESCO [4] .
Beypazari je známé svými sídly. Sídla měla obvykle dvě až tři podlaží. Přízemí těchto domů byla postavena z kamene, zatímco horní patra byla postavena pomocí výplňového systému ze dřeva nebo nepálených cihel uvnitř dřevěného rámu.
Charakteristické rysy domů se zahradami, známé také jako „çantı“, „guşgana“ je malá část umístěná na vrcholu typických domů Beypazarı. I když se zdá, že tato část byla přerušena, ve skutečnosti byla takto strukturována záměrně. Lidé z Beypazaru upřednostňovali tuto strukturu vzhledem k možnosti rozšíření domu, jak se jejich rodiny rozšiřovaly, a těžili ze sušení nebo konzervování potravin. Gushgany jsou v létě horké; suší se zimní potřeby, a když přijde zima, ukládají se do této části, která je v těch měsících chladná.
Dveře, okna a zásuvky v sousedních domech jsou proti sobě. Tento propletený styl osídlení naznačuje upřímnost ve společenském životě a vztazích. Vstup do domů, umístěných ve svahu a bez zahrady, je veden přímo z ulice. U domů s malými zahrádkami je hlavní vchod a vstup do zahrady napojen na ulici. U vchodu domů jsou sklepy s železnými dveřmi, které slouží k ochraně cenností před požáry a rabovačkami. V přízemí ve skalnaté půdě je obvykle ohniště a koryto, které se otevírá malými okny.
Toto podlaží je propojeno s horními podlažími, která jsou hlavními obytnými prostory, schodištěm, jehož prvních pár schodů je dřevěných. V čele schodů, které umožňují přístup mezi patry, jsou poklopy kryjící sekce zvané mamrak, které se používají jako klenby. Kolem sedací části se nachází kuchyňka a toaleta. Sály jsou prosvětleny velkými nebo obloukovými okny.
Domy Beypazarı mají otočné skříně, které poskytují horizontální a vertikální služby mezi podlahami a sekcemi. Střechy domů jsou obvykle vyrobeny z tašek v tureckém stylu. V poslední době se při velkých opravách za účelem opravy objevují také střechy pokryté deskovým materiálem, vzhledem k jeho snadnému použití a nízké ceně.
O důvěře mezi lidmi vypovídá i to, že zahrady téměř sousedí se sousedními domy.
Některá sídla Beypazarı byla přeměněna na restaurace nebo penziony. Menší domy mají také obchody.
Obyvatelé Beypazary, kteří léta pracovali se stříbrem, mědí, železem, kůží a hedvábím, se tímto uměním i nadále živí. Rukodělné výrobky, které jsou součástí každodenního života, se nezpracovávají pouze proto, aby přilákaly turisty; Je také zdrojem příjmů, protože uspokojuje potřeby místního obyvatelstva.
FiligránToto umění, které bylo přivedeno do Beypazari prostřednictvím Ahi, je pro lidi z Beypazaru velmi starým zaměstnáním. Tato technika, při které se stříbro zpracovává a přeměňuje na tenký drát, se nazývá telkari. Šperky a doplňky jako opasky, náhrdelníky, náramky, náušnice, jehlice a klobouky jsou vyrobeny s filigránským zpracováním.
TkaníTkalcovské stavy se používají k tkaní látek z vlasů a šití oděvů, jako je shalwar a vesty, které lze nosit v zimě.
V Beypazarı mají „hedvábné lesy“ velký význam, protože jde o tkaní typické pro tento region. Bürgü je druh závoje, který ženy používají k zahalování a je nepostradatelným produktem tkaní již od starověku.
Výroba obuviKožené boty s krátkými manžetami přitahují v Beypazaru velkou pozornost.
řemeslaNejběžnější a nejznámější místní typ oděvu v oblasti Beypazari, vyšívané oděvy „bindalli“ jsou zdobeny různými vzory. Tyto vzácné šaty, které každá mladá dívka zdědí po své matce, jsou doplněny mušelínem vyšívaným drobnými přehozy.
Kovaný dráteníkTo je široce vykonáváno v Beypazari. Toto umění je proces zatloukání měděného hřídele a jeho přeměny na různé předměty běžně používané v kuchyni. Je považováno za nejpokročilejší umění v této oblasti. Důl vykovaný kladivem a kovadlinou rukama měděných řemeslníků; Stále si zachovává své místo ve veřejném životě s předměty, jako jsou hrnce, pánve, kotlíky, džbány, sklenice a náustky.
kovářské řemesloUmění, které se provozuje již 70 let, v této oblasti nadále existuje, i když ne tolik jako dříve.
Výroba sedlaVýroba sedel je umění, které se v Beypazarı stále provozuje, což je jedno z mála míst, kde se tato profese v současném století provozuje. Není divu, že v Beypazari, které bylo na karavanní cestě, se rozvinulo sedlářství.
SedlářstvíToto umění, které vzniklo v souvislosti s potřebami koňských povozů, hojně využívaných v dopravě v dávných dobách, se provádí zpracováním kůže a kožených výrobků. Jeho majitel se nazývá sedlář. Jedná se o opravy a výrobu kožených dílů pro koňské kombinézy, automobilové spřežení, sedla a sedla. Toto povolání, které je v Beypazarı dodnes zachováno, má pro Turky velký význam.
Obě strany údolí na severu Beypazary se tyčí v podobě vánočního stromu. V údolí, vzniklém v důsledku otěru potoka Inözu, je mnoho jeskyní vytesaných do skal. Předpokládá se, že tyto jeskyně byly kenotafy a skalními kostely z rané Byzance, kde se konaly náboženské obřady. Existují různé náznaky, že tyto jeskyně využívali lidé, kteří v tomto období žili a kde byly uloženy jejich dekorace. Nebylo však možné získat přesné údaje, protože archeologický výzkum nebyl prováděn.
Údolí je chráněno jako přírodní a archeologická lokalita podle zákona o ochraně kulturních a přírodních statků č. 2863.
Produkty se vaří v kamenných pecích a hliněné kastrol, které daly jméno jejich specialitám, se používají k přípravě šťavnatých pokrmů. Přímo úměrně rozmanitosti produktů pěstovaných v regionu se zelenina a ovoce konzumují v sezóně čerstvé a v zimě sušené.
Beypazari je známé svou místní kuchyní. Zvláštní jídlo Beypazari , skládající se z forem a dezertů mezi tarkhana , plněné hroznové listy (zábal), yalku, sečení, migrace, ofina, polovina guláše Beypazarı, kartalaç, flatbread , oçmaç, tohma, pruhy, uzavírací Uruş, Beypazarı suché, mumbari , baklava (80 vrstev phyllo těsta), ebesüt, höşmerim a mrkvový turecký med . Některé z těchto jídel a dezertů jsou registrovány u tureckého patentového a ochranného úřadu. S oživením turistického průmyslu byla v oblasti oživena místní kuchyně.
„Festival tradičních historických domů, řemesel, mrkve a guláše“ se koná každoročně v prvním červnovém týdnu . Místní i zahraniční skupiny pořádají vystoupení, koncertují , představují místní jídla a dezerty . Více než 110 000 lidí se zúčastnilo festivalu v roce 2006 během dvou dnů.
historické sídlo
Historická sídla
Mansion Meva
Zimní krajina
Pohled shora
Sídlo Nuri Efendi
Ulice Alaaddin
místní produkty
Sušené ovoce Beypazary
řemesla
Příklady Telkari