„ Bílé punčocháče “ nebo „ Bílá punčocha “ je slangový výraz pro odstřelovačky [1] převážně baltského původu [2] [3] , které údajně bojovaly na straně protiruských sil a dobrovolnických oddílů v bojových zónách na území států bývalého Sovětského svazu v 90. letech 20. století v Podněstří , gruzínsko-abcházské a čečenské války , během událostí v Dagestánu v roce 1999 , Náhorního Karabachu a dalších místních konfliktů .
Účastnice místních konfliktů se stávaly hrdinkami armádního folklóru , článků publicistů, literárních děl, hraných filmů, objevovaly se v projevech politiků a měly skutečné předobrazy – jednotlivé ženy, které bojovaly na straně ozbrojených dobrovolnických oddílů v zónách lokálních konfliktů, samotný fakt existence oddílu Bílé punčochy, který se stal jedním z ideologických klišé , nebyl s jistotou prokázán.
V ruských médiích se pravidelně objevují zvěsti o oddíle Bílé punčochy , ale neexistují žádné listinné důkazy o účasti organizovaných oddílů složených z baltských odstřelovaček ve válkách na území SNS . Možná je název oddílu „Bílé punčochy“ nebo „Bílé punčochy“ fantazie. Jeho účastníci vystupují jako hrdinové v beletrii a kinematografii, ve slangových výrazech a hovorové řeči vojáků, ve žlutém tisku [4] . Skutečnou existenci jednotlivých odstřelovaček, které se účastnily vojenských konfliktů, potvrdily oficiální zdroje [5] [6] [7] , zdroje však neuvádějí informace, že by tyto odstřelovače byly součástí ženských organizovaných oddílů s tímto jménem. Oficiální zdroje ve zprávách o odstřelovačkách jsou ve svých hodnoceních často opatrné. [8] [9]
Někdy se „bílé punčocháče“ nebo „bílé punčochy“ nazývají všechny ženy účastnící se bojů proti federálním silám, méně často používají přezdívky „husy“ [10] a „kukačka“. [jedenáct]
Jedna z prvních zmínek spadá do období gruzínsko-abcházského konfliktu na počátku 90. let 20. století: podle očitých svědků údajně někteří sportovci z pobaltských států, kterým se říká „bílé punčocháče“, bojovali jako žoldáci na straně. Gruzínců proti Abcházcům. [12] [13]
Příběh „bílých punčocháčů“ existuje v ruském vojenském folklóru. Předpokládá se, že v minulosti byly tyto ženy biatlonistkami , které přišly bojovat z nacionalistické nechuti k Rusům. Média s odvoláním na anonymní zdroje uvedla, že údajně čečenští bojovníci dostávali 50 dolarů za hodinu práce a počet „bílých punčocháčů“ kolem praporu kolísal . [čtrnáct]
Legendy o „bílých punčocháčích“ existovaly během téměř všech vojenských konfliktů na území bývalého SSSR od počátku 90. let XX. [15] Ředitel Centra pro žurnalistiku v extrémních situacích Oleg Panfilov slyšel podobné příběhy o „bílých punčocháčích“, které od arménsko-ázerbájdžánského konfliktu v Náhorním Karabachu a občanské války v Tádžikistánu na konce 20. století. [16]
„Bílé punčocháče“ jako aktivní účastníky podněsterského konfliktu popisuje literární a publicistický esej o důstojníkovi Pavlu Popovskikhovi, který byl obviněn z organizování vraždy novináře Dmitrije Cholodova . [17]
V lednu 1995 list Kommersant citoval anonymní zdroj z ruské Federální pohraniční služby, který tvrdil, že odstřelovačky z organizace White Stocking se účastní bojů v Grozném . [osmnáct]
Účastníci protiteroristické operace v Čečenské republice hovoří o údajně dopadených a následně zastřelených [19] odstřelovačkách z pobaltských zemí. [20] Nicméně neexistuje jediné trestní řízení zahájené ruskými donucovacími orgány proti občanům Lotyšska , Litvy a Estonska , kteří by byli zadrženi v bojových zónách. Ruské ministerstvo zahraničí se nikdy nevyjádřilo k nálezu občanů těchto států, živých i mrtvých, kteří na území země bojovali na straně separatistů.
Novinář z Nižního Novgorodu Valerij Kiselev popsal rozhovory mezi ruskými vojáky o „estonských odstřelovačkách“, „negrech“ a „biatlonistkách“ [21] .
V srpnu 1999, během bojů v dagestánských vesnicích Karamakhi a Chabanmakhi , oznámil vedoucí dočasného tiskového střediska ruského ministerstva vnitra Vladimir Korotkov nález těla ženy „z Pobaltí, která se rozhlížela po okolí. 28-30 let“, který se „tajně pohyboval po zelných polích“ a kterého zastřelili policisté z OMON [22] . Následně nebylo nikde hlášeno jméno této ženy ani její příslušnost k žádnému cizímu státu.
Gennadij Troshev ve svých pamětech zmiňuje ostřelovačky více než jednou, a to i v Dagestánu:
V rozhovorech s obyvateli Ansalty se ti (militanti) chlubili, že dostávají 10 tisíc dolarů měsíčně a tyto peníze plně upracují. Převážnou část ozbrojenců tvořili Arabové, přistěhovalci ze Střední Asie, několik černochů a odstřelovač z pobaltských států. Když se s ní jeden ze starších pokusil domluvit a připomněl jí pravý účel ženy - strážkyně krbu, vytáhla pistoli a přiložila ji k hlavě starce a nařídila, aby držel hubu. Díky bohu, že to nevystřelilo.
- Moje válka. Čečenský deník zákopového generálaV knize „Journalistic Investigation“ Yulia Shum říká, že od války v Podněstří slyšela legendu o „bílých punčocháčích“ více než jednou , ale po mnoho let nemohla najít stopy odstřelovaček. Autor dochází k závěru, že výskyt takových fám je výsledkem propagandistické kampaně. [12] [23]
V roce 2000 označila Novaja Gazeta tento fenomén za mýtus, který existuje od první světové války. [24] . Dmitrij Muratov v roce 2001 ve vysílání rozhlasové stanice Echo Moskvy řekl, že mnohokrát slyšel informace o „bílých punčocháčích“ a že mnoho z nich bylo zajato, ale připisoval tyto informace „legendám vojáků“, protože sám opakovaně pokračoval. služební cesty do „horkých míst“ a neviděl je. [25]
Podle vojenského pozorovatele Vjačeslava Izmailova byl mýtus o „bílých punčocháčích“ replikován duševně nemocným obyvatelem Moskevské oblasti , který nikdy nebyl v zónách vojenských konfliktů, ale přesto se vydával za očitého svědka a poskytl novinám rozhovory o těchto scénách. brutálních masakrů ruské armády nad pobaltskými odstřelovačkami v Čečensku . Izmailov, který do Čečenska opakovaně jezdil jako novinář, tam kromě drbů po „bílých punčocháčích“ nenašel žádné stopy. [26] [27]
7. června 2006 Lenta.ru s odvoláním na noviny Kommersant oznámila, že podle svědectví oběti Kazbeka Misikova byla mezi teroristy, kteří obsadili školu v Beslanu , jedna světlovlasá odstřelovačka . [28] Aleksandr Prokhanov , šéfredaktor listu Zavtra , považoval svědectví obětí Beslanu za velmi přesvědčivé, ale nedokázal odpovědět na otázku Olgy Byčkovové, moderátorky rozhlasové stanice Echo Moskvy , kde žena „slovanského“ vzhledu, údajně odstřelovač, [28] 29] který byl mezi militanty. [30] Vedoucí republikové parlamentní komise pro Beslan, Stanislav Kesaev , v rozhovoru zveřejněném v Rossijskaja Gazeta dne 12. září 2005 řekl následující:
Nyní máme informace, že mezi teroristy byla ... odstřelovačka slovanského vzhledu, která podle operativních informací odešla ze školy, oblečená v bílém plášti.
— Stanislav Kesaev [31]Ve stejném rozhovoru Kesaev řekl, že učinil takový závěr, protože ostatky těchto lidí nebyly nalezeny mezi mrtvolami teroristů.
Stránka čečenských separatistů „ Kavkaz-Center “ deklaruje mýtický původ „bílých punčocháčů“ a vysvětluje fikci fantaziemi o sexuální povaze jejich autorů [32] [33] .
Během Velké vlastenecké války byl postoj k odstřelovačkám ostražitý a dokonce nepřátelský, protože žena se zbraní byla vnímána jako nepřirozený jev [34] .
V roce 2001 Zenonas Namavicius, mimořádný a zplnomocněný velvyslanec Litevské republiky v Rusku, na otázku Natelly Boltyanské, moderátorky z rozhlasové stanice Echo Moskvy, že v Čečensku tzv. bílé punčochy, baltští odstřelovači, odpověděli na následující: [35]
I když se toho hodně řeklo, nikdo to neprokázal. Nevylučuji, že tam je nějaký dobrodružný Litevec – buď občan Litevské republiky, nebo prostě Litevec podle národnosti. Ale jsou tu stejní lidé z Ruska, myslím, z jiných zemí. Ale aby Litva zorganizovala nějaké oddíly ostřelovačů a navlékla na ně bílé punčocháče, to je více než směšné.
V roce 1998 novinář z listu Youth of Estonia poznamenal, že „bílé punčocháče“ jsou uměle vytvořeným obrazem baltského nepřítele bojujícího proti Rusům, který ve skutečnosti nikdy neexistoval [36] .
Podle Elizavety Maetnayové, sloupkařky listu Moskovsky Komsomolets, je jedním ze skutečných prototypů „bílých punčocháčů“ mladá dívka z ruských provincií, která bojovala v oddíle Šamila Basajeva , následně odsouzena soudem a v roce 2001 jí sloužila. trest v nápravném pracovním ústavu na Krasnodarském území . [37]
Vedoucí tiskové služby ministerstva vnitra Severního Kavkazu pro dopravu, policejní podplukovník Sergej Nazarov, mluví o stejné ženě v rozhovoru pro noviny Trud . Podle něj 22letá Elena, přezdívaná „Lolita“, jejíž příjmení nebylo zveřejněno, skutečně bojovala v oddíle Šamila Basajeva od roku 1995 . V roce 2001 byla zadržena zaměstnanci Rostovského odboru vnitřních věcí v dopravě; na videu je vidět, že je starší, na kameru přiznává, že si na vojnu přišla vydělat. [38] Ze stejného zdroje je poskytnuta informace, že „Lolita“ údajně pocházela z Poltavy , v tomto případě však občan Ukrajiny nemohl být umístěn do kolonie na území Krasnodarského území: ze 46 ruských nápravných kolonie pro ženy, jediný specializovaný nápravný ústav systému Federální vězeňská služba pro odsouzené občany cizích států se nachází ve Sverdlovské oblasti . Veřejné pobouření z příběhu s "Lolitou" bylo takové, že oficiální web moskevské vlády s odvoláním na informace z novin " Segodnya " zveřejnil informace o odstřelovačkách "bílých punčocháčích". [39]
Ukrajinský list Capital News v roce 2003 tvrdil, že v polovině 90. let 20. století Šamil Basajev vytvořil oddíl žen, údajně domorodkyň z pobaltských států a Ukrajiny, kterému velela jeho sestra Madina, která bojovala na placené bázi během první čečenská válka [40] . Novináři si ho pravděpodobně spletli s oddílem sebevražedných atentátnic - rodákem z Čečenska a dalších republik Severního Kavkazu " Riyadus-Salihiin ", vytvořeným stejným Basajevem v roce 2002 a podílejícím se na organizaci teroristického činu během hry " Nord-Ost“ . Potvrdily se informace o účasti žen z Basajevových oddílů a dalšího čečenského polního velitele Movsara Barajeva na útocích na ruské vojáky a teroristických činech — mezi účastníky řady teroristických útoků spáchaných na území ruských měst byly čečenské vdovy a nezletilé dívky, údajně unesené ozbrojenci a podrobené psychologickému zpracování, ale nebyli mezi nimi žádní občané pobaltských států a biatlonisté . [41] [42]
Dne 21. května 2003 otiskly noviny Krasnaya Zvezda , Ústřední tiskový orgán Ministerstva obrany Ruské federace , článek novináře Nikolaje Astaškina, který poukázal na rozdíly mezi bojovou skupinou Black Widows a speciální formací Bílé punčochy. :
Akce teroristů podle vyšetřování vedla asi padesátiletá žena, která při výbuchu také zemřela. Jeden z jejích synů byl dříve zabit, druhý byl odsouzen za loupež. Je možné, že byla součástí bojové skupiny tzv. „černých vdov“ – 36 sebevražedných atentátníků vycvičených Basajevem. Terorista č. 1, jak se Basajevovi v Rusku říká, má obecně velmi „rytířský“ postoj k slabšímu pohlaví. Během prvního čečenského tažení vytvořil speciální formaci „White Tights“, která se skládala převážně z odstřelovaček z pobaltských států. Každý den jim bylo vyplaceno 1 tisíc amerických dolarů a 1,5 tisíce dolarů za každého zabitého ruského vojáka. Následně této jednotce velela jeho příbuzná Madina Basaeva. Nyní Black Widows...
— Článek „A zase výbuchy, zase oběti...“ [43]Vysloužilý plukovník FSB Sergej Šavrin prohlásil skutečnou existenci ostřelovačky, představitelky jedné ze slovanských národností, obyvatelky Petrohradu , která bojovala na straně militantů proti ruským jednotkám na severním Kavkaze:
Samozřejmě jste slyšeli o čečenských „ černých vdovách “. Jenže v té době se tak nejmenovali sebevražední atentátníci, ale odstřelovačky. Říkalo se jim také „bílé punčocháče“. Tak jsme pak vzali jednu z těchto "vdov". Ukázalo se, že je to Leningradská dívka, biatlonistka. Zastřelila našeho bratra pro peníze.
- Článek "Mission Impossible" .14. února 2000 Ruská veřejnoprávní televize odvysílala příběh [44] z města Groznyj , doprovázený následujícím textovým komentářem na webu:
A dnes další novinky. Další odstřelovačka byla zadržena v Čečensku. Je Ruska a zabíjela ruské vojáky pro peníze.
Vojenská kontrarozvědka dnes zatkla dva lidi podezřelé z odstřelování ozbrojenců. Bezpečnostní služby si jsou více než jisté, že tato zadržená žena bojovala proti ruským jednotkám. Operativ: „Konsolidace, ohnutí prstu je první známka. Další znak: linie vlasů na levé straně obličeje je zcela zřejmá, světlá - to znamená, že na pravé straně obličeje jsou oděrky.
Nyní odstřelovačka svědčí důstojníkům kontrarozvědky. Už řekla, že pouze v jedné čtvrti Grozného – poblíž hipodromu – zná více než 20 ozbrojenců, kteří zakopali zbraně, oholili si vousy a nyní se vydávají za civilisty.
V samotném videu není žádná zpráva o národnosti odstřelovačky, na konci textu je poznámka pod čarou: „Pozor! Tento text nemusí odpovídat komentáři.
Dne 17. února 2000 Sergej Yastrzhembsky , asistent prezidenta Ruské federace, který měl na starosti informační podporu pro protiteroristickou operaci v Čečenské republice, uvedl v Rosinformtsentr následující: [45] :
Federální síly mají nezvratné důkazy, že odstřelovačky bojují na straně militantů v Čečensku. Nedávno televize ukázala jednu z těchto žen. A nyní tam byly zatčeny další tři odstřelovačky.
Sergej Yastrzhembsky však neposkytl údaje o tom, zda jsou ženy občankami cizích států, zda se oddíly skládají pouze ze žen.
31. března 2001 „ RBC daily “ v sekci „Incidents“ zveřejnil následující informace [46] :
Vojáci federálních sil dnes v Grozném zajali odstřelovačku tádžické národnosti. Jak bylo sděleno korespondentovi RBC v kanceláři velitele v Grozném, byla zajata poté, co „zaujala palebnou pozici“ v jedné z mnohapatrových zchátralých budov města, pustila se do rádia pomocí vysílačky. a poradil vojákům, "aby chránili reprodukční orgány." Na cestě na vojenskou základnu Khankala byl odstřelovač zastřelen při pokusu o útěk.
Otázka účasti tádžických občanů v nepřátelských akcích na ruském území nebyla během mezistátních rusko-tádžických jednání nastolena, ruské ministerstvo zahraničí se oficiálně nevyjádřilo k účasti tádžických občanů na straně čečenských separatistů.
V roce 2000 bylo novináři Interfaxu v tiskovém středisku Ministerstva vnitra Ruské federace na severním Kavkaze sděleno, že mezi ozbrojenci, kteří se vzdali z oddělení Gelajev , byla i jistá 23letá Fatima, která přiznala, že byl odstřelovač a zabil dva ruské vojáky poblíž Shatoi. Bylo konstatováno, že Fatima je již osmou odstřelovačkou zatčenou od začátku operace na severním Kavkaze [47] .
8.11.2008 Vladimir Žirinovskij , místopředseda Státní dumy , vůdce strany LDPR , odpovídá na otázku novináře Alexandra Plyushcheva z rozhlasové stanice Echo Moskvy , zda se chystá odjet do Gruzie do války, odpověděl následující:
Proč to musím udělat? za co? Posílám tam dva autobusy. Je tam naše regionální organizace, jsou tam naše ozbrojené síly a mírové jednotky. Anarchii není třeba zařizovat, aby tam někdo šel. Šli tam ukrajinští nacionalisté, kteří na to neměli právo. Šli tam baltští odstřelovači. Možná bychom si také měli laskavě promluvit s Balty?! Kolik ruských vojáků zabili v Čečensku! A také řekneme Baltům: „No, chlapi, vy tam zabíjíte naše Rusy. Přemýšlejte, ruští vojáci, sakra! A budeme se s vámi usmívat. Vysadil bych velvyslance Lotyšska, Litvy a Estonska z Moskvy ve 24 hodin jen proto, že tam byli zase ostřelovači z Pobaltí. Totéž s Ukrajinou: je třeba přijmout tvrdá opatření. Absolutně vám není líto ruských vojáků, Ruska, Osetinců, občanů Ruské federace. Všichni si myslíte, jak se tam mají civilisté. A když bylo v noci v Cchinvali zmasakrováno civilní obyvatelstvo, napadlo vás to?!
- Vladimir Žirinovskij na rozhlasové stanici " Echo of Moscow " [48]Pohlaví údajných baltských odstřelovačů Vladimir Žirinovskij neupřesnil.
Dne 28. ledna 2007 Novaya Gazeta s odkazem na Lenta.ru [49] v sekci Novinky ohlásila následující informace:
Byla zadržena bojovnice z odstřelovacího oddílu Dudajevova ženského praporu. Tento prapor se účastnil vojenských operací proti federálním jednotkám v první čečenské válce. Zaměstnanci velitelství Společné skupiny sil na severním Kavkaze mají také informace, že zadržený obyvatel Čečenska se podílí na řadě trestných činů na severním Kavkaze. Konkrétně žena je podezřelá z účasti na teroristickém útoku na nádraží v Armaviru v roce 1997, uvádí Lenta.ru.
— Článek „Byla zadržena militantní žena z odstřelovacího oddílu Dudajevova ženského praporu [50] “, „ Novaja Gazeta “Mezitím řada novinářů opakovaně hovořila o neprofesionalitě tiskové služby velitelství Spojených sil na Severním Kavkaze [51] a prezident Čečenské republiky Ramzan Kadyrov ji obvinil z dezinformací, nicméně zprávy, s odkazem na Interfax opakovala i řada tiskových agentur tradičně opozičních úřadů [52] , [53] , [54]
Fotografie distribuovaná státní agenturou "RIA-Novosti" z 10. prosince 2004 zachycuje představitelky ženského praporu v ulici Groznyj , zejména baculatou brunetku v šedém chlupatém šátku a s útočnou puškou Kalašnikov v ruce. , tančící bojový rituální tanec spolu s dalšími staršími čečenskými ženami " dhikr " [55] .
V roce 1999 rozhlasová stanice Echo Moskvy skepticky poznamenala, že podle naší televizní propagandy jsou hlavním důvodem toho, že v Čečensku stále nedochází k hromadnému bratríčkování , pouze Arabové a afghánští žoldáci a také odstřelovači v bílých punčochách z pobaltských států. Ruská pořádková policie s místním obyvatelstvem. [56]
Z pohledu spisovatele a politika Eduarda Limonova „tento mýtus často sloužil jako záminka pro násilí na ženách, které se ocitly v zóně konfliktu“ [57] .
Plukovník Jurij Budanov , který 27. března 2000 zabil 18letou obyvatelku Čečenské republiky Elsu Kungaevovou, u soudu uvedl, že ji považoval za odstřelovače, který ničil vojáky [58] .
Oleg Panfilov , novinář a ředitel Centra pro žurnalistiku v extrémních situacích, v rozhovoru pro Radio Liberty dne 29. dubna 2009 poznamenal: [59]
Byl jsem v Gruzii během války v srpnu téměř měsíc a sledoval jsem to všechno. Takže pohádky, mýty o bílých punčocháčích, o černoších se samopaly – to jsou mýty, se kterými se setkávám od začátku devadesátých let. Byli v Abcházii, Tádžikistánu a Ferganském údolí a všude z nějakého důvodu stejní ostřelovači z pobaltských států v bílých punčocháčích a černoši, promiňte to slovo. Jedna z postav občanské války v Tádžikistánu, recidivista s 23letou praxí Sangak Safarov , když se jeho novináři zeptali: „Je pravda, že černoši bojují na straně tádžické opozice?“, odpovídá: „Ano. “ "A z jaké země?" "Z čeho? Z Afriky“. Tyto mýty, jsou bohužel lidmi velmi milované, jsou podporovány, jsou distribuovány ve velkém množství, ve velkém množství. A je to pohodlné, protože to lidé snadno pochopí.
V literatuře
Může se však jednat i o legendu typu „bílé punčocháče“, které vznikaly v různých konfliktech. "Bílé punčocháče", krásné dívky - mistryně sportu ve střelbě, z nějakého důvodu z Litvy. Slyšel jsem o nich svého času hodně, ale ani jeden z nich nebyl dopaden, i když s potěšením lhali o tom, jak každý před zastřelením prošel četou.
Hrdinka románu Alexandra, která byla zdravotní sestrou během konfliktu v Podněstří , kdysi nosila bílé punčocháče, byla kvůli tomu zaměněna za odstřelovačku a znásilněna několika kozáky.
Do kina
Dne 17. dubna 2006 uveřejnila monitorovací služba BBC Russian Service recenzi ruských novin, ve které s odkazem na noviny Izvestija informovala o výskytu čečenských teroristů vedených Šamilem Basajevem a ostřelovaček na ruském trhu. alternativní vojáčci ve formě:
Autor říká, že v „plastové armádě“ Šamila Basajeva je 48 figurek ve 24 pózách. „Pozice #11-12: Terorista zastřelí klečícího ruského válečného zajatce," sdílí noviny. „V pozici #10 drží terorista v jedné ruce šavli a ve druhé useknutou hlavu. Jak říká popis:" zápasník ukazuje useknutou hlavu.“ Sám „velitel Šamil Basajev“, zraněný a bez nohy, leží na nosítkách.To je pozice č. 9. A nechybí ani terorista s videokamerou, čečenská odstřelovačka a Lotyšský žoldnéř sniper. Zbytek jen střílí z různých typů zbraní, "pokračují" Novinky."
- Recenze ruských novin [64] od ruské služby BBC za 17. dubna 2006Je třeba poznamenat, že ačkoli jsou takové hračky nabízeny v internetových obchodech, nelze je nalézt na regálech moskevských obchodů, byly z etických důvodů odstraněny z prodeje. Pravděpodobně se článek týkal sady plastových miniatur v měřítku 1/72 „Čečenští rebelové“, vyráběných firmou „Orion“ [65] .