Burke, Kenneth

Kenneth Burke
Kenneth Burke
Datum narození 5. května 1897( 1897-05-05 ) [1] [2] [3] […]
Místo narození
Datum úmrtí 19. listopadu 1993( 1993-11-19 ) [1] [2] [3] […] (ve věku 96 let)
Místo smrti
Země
Alma mater
Hlavní zájmy filozofie [7]
Ocenění Guggenheim Fellowship (1935) [4]
Cena Dona M. Randela za humanistická studia (1977 [5] )

Kenneth Burke ( angl.  Kenneth Burke ; 5. května 1897 , Pittsburgh , Pennsylvania  - 19. listopadu 1993 , Andover, New Jersey ) je americký spisovatel, novinář, filozof, výzkumník literatury, teoretik komunikace. Zajímal se zejména o rétoriku a estetiku.

Životopis

Navštěvoval školu s budoucím literárním kritikem Malcolmem Cowleym . Vstoupil na Ohio State University , studoval tam jeden semestr. Columbia University také nedokončila, začala s literaturou. V Greenwich Village se setkal s představiteli newyorské avantgardy ( Hart Crane a další). Od roku 1917 publikoval jako prozaik, vydal knihu povídek (1924). Vydával modernistický časopis Dial ( Ziferblat , 1923 ), vedl v něm sekci hudební kritiky ( 1927 - 1929 ), později to dělal pro noviny Nation ( 1934 - 1936 ). Přeložil román Thomase Manna Smrt v Benátkách ( 1924 ). Byl přáteli a dopisoval si s mnoha významnými americkými spisovateli ( Marianne Moore , W.C. Williams , R.P. Warren , Ralph Ellison , C.E. Porter atd.). Učil na University of Chicago , New School for Social Research , Princeton , Harvard . Cena za humanistická studia od Americké akademie umění a věd (1977) [5] .

Zemřel na infarkt na své farmě.

Vliv

Burke, stejně jako mnoho dalších myslitelů a kritiků 20. století, byl silně ovlivněn myšlenkami Karla Marxe , Sigmunda Freuda a Friedricha Nietzscheho . Burke byl celoživotním překladatelem Shakespeara a ovlivnil ho také Thorstein Veblen . V průběhu let si dopisoval s mnoha literárními kritiky, filozofy a spisovateli, včetně Williama Carlose Williamse, Malcolma Cowleyho, Roberta Penna Warrena, Allena Tatea, Ralpha Ellisona, Katherine Ann Porter a Marianne Moore. Mezi myslitele, kteří byli ovlivněni Burkeovými nápady, patří Harold Bloom , Stanley Cavell , Susan Sontagová (byla jeho studentkou na Chicagské univerzitě), Edward Said , René Girard , Fredric Jameson a Clifford Geertz . Ve Spojených státech působí Kenneth Burke Society a vychází časopis, který rozvíjí jeho myšlenky.

Burke nechtěl být zařazen do žádné filozofické nebo politické myšlenkové školy. On oponoval myšlenkám marxismu , který velmi definoval literární kritiku ve třicátých létech. Politické a sociální symboly byly ústředním bodem Burkeova učení po celou dobu jeho kariéry. Jeho zájem o politiku je patrný například na začátku Gramatiky motivů, v epigrafu ad bellum purificandum – očištění války, kde „čisté“ znamená odstranění války. Burke věřil, že studium rétoriky pomůže lidem porozumět tomu, „co se míní, když říkáme, co lidé dělají a proč to dělají“. Burke nazývá takovou analýzu „ dramatismem “ a věří, že takový přístup k analýze jazyka může pomoci pochopit základy konfliktů, přednosti a nebezpečí vzájemného ovlivňování a možnosti identifikace.

Vědecké zájmy

Od 30. let rozvíjel filozofii literatury v rámci teorie komunikace jako symbolického jednání, tomuto problému je věnována trilogie jeho nejslavnějších děl ( Gramatika motivů , 1945 ; Rétorika motivů , 1950 ; Jazyk jako symbolická akce , 1966 ). Burke je přiblížen ke škole symbolického interakcionismu I. Hoffmanna , ovlivnil vývoj dramatické perspektivy v sociologii.

Filosofie

Burke definoval rétorickou funkci jazyka jako „symbolický prostředek způsobující interakci v entitách, které svou povahou reagují na symboly“. Definuje „člověka“ jako „zvíře, které vytváří, používá a zneužívá symboly; jako tvůrce negativu, oddělený od přírody nástroji vlastní výroby…“

V Burkeho filozofii by sociální interakce a komunikace měly být chápány v pojmech pěti prvků: akce, scéna, agent, prostředek a cíl. K většině případů sociální interakce a komunikace by se podle Burkeho mělo přistupovat jako k formě dramatu, jehož výsledky jsou určeny poměrem těchto pěti prvků. Toto se stalo známým jako „dramatická pentáda“. Pentada je ukotvena v dramatické metodě, v níž je vztah mezi životem a divadlem chápán doslovně, nikoli metaforicky: pro Burkea je jevištěm celý svět. Burke neprovádí literární kritiku jako něco formálního, ale spíše jako něco s důležitým sociologickým dopadem. Literaturu považoval za „výbavu pro život“, která lidem nabízí lidovou moudrost a zdravý rozum a definuje tak jejich způsob života.

Dalším klíčovým konceptem pro Burkeho je terministická obrazovka, soubor postav, který se stává jakousi obrazovkou nebo mřížkou přístupnosti, jejímž prostřednictvím nám svět dává smysl. Zde Burke nabízí způsob, jak pochopit vztah mezi jazykem a ideologií. Jazyk nejen „odráží“ realitu, ale také pomáhá realitu volit nebo ji měnit.

V Language as Symbolic Action (1966) Burke definuje člověka jako „zvíře, které používá symboly“. Tato definice podle jeho názoru znamená, že „realita“ skutečně „pro nás byla vytvořena díky systému symbolů“. Bez našich encyklopedií, atlasů a dalších referenčních knih víme jen málo o světě, který leží mimo naši přímou zkušenost. To, co nazýváme „realitou“, prohlásil Burke, je ve skutečnosti „změť symbolů z minulosti v kombinaci s věcmi, o kterých víme převážně z map, časopisů, novin…“. Vysokoškolští studenti putující z třídy do třídy, od anglické literatury k sociologii, k biologii, jsou pokaždé, když vstoupí do učebny, konfrontováni s novou realitou, kurzy uvedené v katalogu univerzity „jsou platné, funkční, ale v terminologii velmi odlišné“. Je samozřejmé, že lidé, kteří se považují za křesťany a považují náboženství za symbolický systém, žijí v jiné realitě než buddhisté, židé nebo muslimové. Totéž platí o lidech, kteří věří v principy volného trhu, kapitalismus nebo socialismus, freudovskou psychoanalýzu nebo jungovskou hloubkovou psychologii nebo mystiku nebo materialismus. Každý systém víry má svůj vlastní slovník pro popis toho, jak svět funguje a co věci znamenají, a představuje tak svým přívržencům určitý typ reality.

Knihy

Vědecké práce Próza Poezie

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Kenneth Burke // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Kenneth Burke // Muzeum Solomona Guggenheima - 1937.
  3. ↑ 1 2 Kenneth Duva Burke // Encyklopedie Brockhaus  (německy) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ Kenneth Burke  . Nadace Johna Simona Guggenheima . gf.org. Staženo 10. dubna 2019. Archivováno z originálu 27. dubna 2019.
  5. ↑ 1 2 Archivovaná kopie (odkaz není k dispozici) . Získáno 21. září 2017. Archivováno z originálu 21. září 2017. 
  6. ↑ 1 2 3 https://www.gf.org/fellows/all-fellows/kenneth-burke/
  7. ↑ 1 2 3 4 5 The New York Times  (anglicky) / D. Baquet - Manhattan , NYC : The New York Times Company , A. G. Sulzberger , 1993. - ed. velikost: 1122400; vyd. velikost: 1132000; vyd. velikost: 1103600; vyd. velikost: 648900; vyd. velikost: 443000 - ISSN 0362-4331 ; 1553-8095 ; 1542-667X
  8. ↑ https://www.kbjournal.org/files/KBSN93-12.pdf

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
 Cena Dona M. Randela za humanistická studia od Americké akademie umění a věd