Bercholaritsa ( Bask . bertsolaritza [berts̺olaɾits̻a]), také bercholarismus , je tradiční forma zpěvu v Baskicku . To je obvykle vykonáváno na jevišti jedním nebo více bertsolari zpěváky; lze provádět i při různých obřadech, obědech a večeřích. Může to být jak přátelské vystoupení, tak i soutěž o umístění a ocenění.
Samotné umění takového zpěvu se v baskičtině nazývá bertsolaritza , řádky poezie, které se mají zpívat, se nazývají bertso a zpěváci se nazývají bertsolariak . Tradičně tento druh zpěvu provozují pouze muži, ale v dnešní době se objevují i bertsolari -ženy .
Obvykle se baskické slovo bertsolaritza používá ve španělštině a francouzštině k pojmenování tohoto typu zpěvu , ale používají se také španělská slova versolarismo a bertsolarismo, stejně jako francouzská bertsularisme , bertsolarisme a versification .
Známý současný bertsolari - zpěvák Javier Amuriza ( Bask . Xabier Amuriza ) popsal bertsolari takto:
Neurriz eta errimaz | „Přes metr a rým |
kantatzea itza | zazpívat slovo |
orra nebo zer kirol mota | jaký druh sportu |
den bertsolaritza. | je birchola. |
Bertso se skládá ze dvou hlavních částí: spontánní básně a melodie, se kterou se má zpívat.
Bertso může mít různé délky, ale nejběžnější jsou 4 typy: zortziko txiki („malé z osmi“), zortziko handi („velké z osmi“), hamarreko txiki („malé z deseti“) a hamarreko handi ( „velké z osmi“). deset"). Příkladem z ortziko txiki je první sloka bertso s názvem „ Aitorren Izkuntz Zarra “ („Aitorův starověký jazyk“):
Aitorren izkuntz zarra | „Starověký jazyk Aitor |
nai degu zabaldu | chceme šířit |
munduaren aurrean | před světem |
gizonki azaldu | odvážně si představ |
baldin gure zainetan | zatímco v našich žilách |
odolik badegu | teče krev |
euskaldunak euskeraz | My Baskové v Baskicku |
itz egin medvěd degu. | by měl mluvit." |
Zortziko txiki se nazývá "malá z osmi", protože první řádek ( lerro ) má 7 slabik ( oinak , doslova: "nohy"), zatímco další řádek má 6 slabik. Taková dvojice čar se v baskičtině nazývá puntu („tečka“). 4 puntu neboli 8 řádků je jedna sloka v zortziko txiki . Rým je přidán do řádků o 6 slabikách. Zortziko handi má v prvním řádku 10 slov, zatímco druhý má 8. Hamarreko txiki a hamarreko handi se liší pouze počtem řádků – místo osmi mají 10.
Chyba v rýmování v bercholaritsa se nazývá poto .
Existuje mnoho melodií, které lze použít ke zpěvu bertso . Všechny vycházejí z tradičních písní, které kdy byly součástí lidové kultury.
Bertso se může dotknout naprosto jakéhokoli tématu. V současnosti se nejčastěji dotýká téma politiky . Bertsolari- zpěváci odsuzují stav, ve kterém dnes žijí.
Bertsolari - zpěvačka se například může vydávat za sedmnáctiletou dospívající dívku, která se vrátila domů ve 3 hodiny ráno a uvědomila si, že si zapomněla klíče a musí teď zazvonit u dveří. Zpěváci mohou být požádáni, aby zahráli hádku mezi dvěma členy rodiny nebo aby zvážili téma z filozofického hlediska. Úroveň humoru hodnotí diváci i porotci stejně jako úroveň výkonu.
Jazykem Bercholaritsy je vždy výhradně baskičtina . Protože jde převážně o ústní formu umění, každý zpěvák bertsolari může volně používat svůj rodný dialekt a není vyžadováno použití batuy (standardizované baskičtiny ). Z tohoto důvodu se pravopis a gramatika používané v bertso i dnes často liší od pravopisu a gramatiky používané v batua . Například, h se nevyslovuje v západních dialektech, takže většina starších bertso psaných v těchto dialektech nehláskovala písmeno; ll ([ʎ]) a ñ ([ɲ]) se také používají mnohem častěji než v Batua .
Existují důkazy, že bercholaritsa se zpívala od konce 15. století, například bertso – příběhy předávané ústně z generace na generaci; potvrzení zpěvu bercholarica při pohřebních obřadech v Biskajsku . Není přesně známo, jak starý je tento druh umění, ale moderní historici připisují bircholaritsa počátku devatenáctého století. Bertsolari – zpěváci byli většinou negramotní lidé a vystupovali v neformálním prostředí, takže se za básníky nepovažovali. Navzdory tomu si lidé své básně často pamatovali. Většina nejznámějších zpěváků bertsolari té doby pochází z centrální provincie Gipuzkoa . Jedním z prvních a nejznámějších z nich byl Fernando Bengoechea Altuna ( Bask . Fernando Bengoetxea Altuna ), známější jako Pernando Amesketarra nebo Fernando Amesketarra (Bask . Pernando Amezketarra – „Pernando z vesnice Amesqueta“).
Během bouřlivého období v historii Baskicka ( první světová válka , druhá světová válka , španělská občanská válka atd.) byli zpěváci bertsolari oblíbenou formou reflexe současných těžkostí a událostí. Bertso-paperak (" bertso - poznámky") se v té době staly populárními a dnes jsou hlavním zdrojem informací o bertso té doby.
Během španělské občanské války se začaly rozlišovat 2 typy zpěváků bertsolari : eskolatuak ("vzdělaní") - ti, kteří znali psanou literaturu, a eskolatu gabeak ("nevzdělaní") - ti, kteří nebyli tak gramotní jako např. , Chirrita ( Bask . Txirrita ).
Po občanské válce začaly všechny úspěchy formování bircholaritsa a baskické kultury upadat. Kvůli omezení a hladu se bercholarica stala hlavně omezenou zábavou mezi rodinou nebo přáteli; nová vláda frankistického Španělska pohlížela na kulturní aktivity s podezřením.
Když v 50. letech 20. století byl nastolen přísný režim, začala se představení na jevišti spolu s provinčními soutěžemi a bircholarit se dostal na vyšší místo ve společnosti. Během této doby vynikají dvojice Lopategi a Azpillaga ze španělského Baskicka a Mattin a Xalbador z francouzského Baskicka . V roce 1967 se v San Sebastianu konala státní soutěž , během níž vznikl spor kvůli rozdílům mezi východním a západním dialektem baskického jazyka .