Bitva o Philomelion | |||
---|---|---|---|
Hlavní konflikt: byzantsko-seldžucké války | |||
datum | 1116 | ||
Místo | Philomelium | ||
Způsobit | Pokus o navrácení tehdy strategicky důležitých oblastí Malé Asie obývaných Řeky (severozápad, dobyté Seldžuky | ||
Výsledek | Byzantské vítězství | ||
Odpůrci | |||
|
|||
velitelé | |||
|
|||
Boční síly | |||
|
|||
Ztráty | |||
|
|||
Bitva u Philomelionu je jednou z byzantsko-seldžuckých bitev v dějinách Malé Asie , která skončila nominálním vítězstvím Byzantinců v roce 1116. Město je také známé jako Philomelion . Bitva a s ní spojené tažení přes Santabar , Polybotes a Kedros ve skutečnosti představovalo tažení za evakuaci řeckého ortodoxního obyvatelstva (a jeho majetku) z pohraniční byzantsko-seldžukské zóny, neustále vystavené tureckým nájezdům, do více chráněných oblastí říše v roce na západě poloostrova [1] . Přes vojenské vítězství v určité epizodě tedy tažení ve skutečnosti vedlo k dlouhodobému oslabení vlivu Byzance v regionu, protože do zemí osvobozených Řeky přišly nové vlny turkických nomádů.
Bitva je ústřední událostí vojenského tažení z roku 1116, které podnikl císař Alexej I. Komnenos (1056-1118) proti seldžuckým Turkům. Podle svědectví Anny , dcery císaře, zaznamenané v „ Alexiádě “, byl výsledek společnosti předem určen losem. Alexej stál před obtížnou volbou ohledně směru hlavního úderu: bylo možné zaútočit na seldžucké hlavní město Iconium nebo bojovat u Philomelionu. Pak se císař rozhodl spolehnout se na Boží prozřetelnost:
Své otázky napsal na dva listy papíru, které položili do oltáře na svatém trůnu. Celou noc zněly hymny a modlitby. S prvními slunečními paprsky vstoupil kněz na oltář a vzal z trůnu jednu ze dvou bankovek. V přítomnosti všech shromážděných ji rozložil a hlasitě oznámil, že Nebe nařídilo císaři, aby zvolil cestu do Filomelionu.
- překlad I. Petrovského: ANNE COMNÈNE, Alexiade, ed. B. LEIB, Paříž, 1967, III, pp. 200-201.Řídící se „vůlí nebes“ se římské vojsko vydalo do Filomelionu, kde dosáhlo vítězství, které se stalo pomstou Byzanci po hrozné porážce u Manzikertu . [2] Přesné strategické detaily průběhu bitvy, i když je kronikáři zaznamenali, se do naší doby nedochovaly. [3]
Philomelion se stal poměrně úspěšnou pomstou Byzantské říše , která se snažila anektovat alespoň pobřežní a západní území Malé Asie, aktivně osídlená kočovnými Turky. V letech 1117-1176 říše znovu získala své dominantní postavení na západě Malé Asie, na severu a jihu, prakticky odřízla Seldžuky od moře, získala moc nad pobřežními oblastmi a velkým kouskem severozápadu - Bithýnií a Frygia , stále obývána převládající řeckou a helenizovanou populací , která se hlásí k pravoslaví . To jí umožnilo oddálit svou smrt o několik století, což na chvíli potvrdilo její titul „říše tisíciletí“.
Ale navzdory Philomelionovi zůstaly pozice Turků uvnitř Malé Asie, v oblasti Ankara - Iconium - Sivas - Kayseri velmi silné. Císař Alexej navíc následující rok po vítězství zemřel. Následně se Manuel Komnenos pokusil smlouvou vrátit strategicky důležitý Sivas - Sevastia; ale sultán toto město nezradil, ale dal je v léno řeckému aristokratovi z rodu Le Havre , který k němu přeběhl . Později Byzantinci utrpěli zdrcující porážku v bitvě u Myriokefalu , právě když se Manuel Komnenos chystal zasadit zdrcující ránu na ikonický sultanát, pochodoval s obrovskou armádou a zavazadly do Ikonia, což zrušilo pokusy Komnenů získat zpět jádro majetku Malé Asie a vyhnat Seldžuky z Malé Asie . Úspěch Římanů pod Philomelionem byl tedy ve své podstatě spíše omezující a nedostal další útočný vývoj. Byzanc nikdy nebyla schopna radikálně změnit poměr sil v regionu, který se vyvinul po porážce u Manzikertu v roce 1071.
byzantsko-seldžuckých válek | |
---|---|
|