Bogolyubov, Nikolaj Michajlovič (teolog)

Nikolaj Michajlovič Bogoljubov
Datum narození	8 (20) května 1872
Místo narození	Ardatovsky Uyezd , Nižnij Novgorod , Ruské impérium
Datum úmrtí	14. května 1934( 1934-05-14 ) (ve věku 61 let)
Místo smrti	Gorkij , Ruská SFSR , SSSR
Země	ruské impérium  RSFSR  SSSR
Vědecká sféra	teologie
Místo výkonu práce	Teologický seminář v Nižním Novgorodu
Alma mater	Moskevská teologická akademie
Akademický titul	doktor bohosloví ( 1915 )
Známý jako	teolog , duchovní spisovatel
Ocenění a ceny

Nikolaj Michajlovič Bogoljubov ( 8. (20. května), 1872 , obec Pavlovskoye, Glukhovskaya volost, Ardatovsky okres , provincie Nižnij Novgorod  - 13. května 1934 , Gorkij ) - mitred arcikněz pravoslavné ruské církve , teolog.

Životopis

Narodil se v rodině kněze v provincii Nižnij Novgorod . V roce 1886 absolvoval Lyskovskou teologickou školu, v roce 1892 Teologický seminář v Nižním Novgorodu a v roce 1896 Moskevskou teologickou akademii s doktorátem teologie [1] . Studoval semitologii a egyptologii , stejně jako dějiny raného křesťanství na univerzitě v Berlíně [2] .

Od roku 1896 učitel ve farní škole v obci Vysokovo , okres Balachna, provincie Nižnij Novgorod [3] , od roku 1897 učitel Božího zákona , zeměpisu, ruského jazyka a didaktiky na Diecézní ženské škole Nižnij Novgorod, od roku 1900 učitel logiky, psychologie a dějin filozofie v teologickém semináři v Nižním Novgorodu.

31. března 1900 obhájil na Moskevské teologické akademii magisterskou práci na téma „Teismus a panteismus“, za kterou v roce 1901 obdržel Metropolitní Macariovu cenu .

Od roku 1902 byl dvorním radou , od roku 1905 kolegiálním radou [3] . V letech 1906-1909 byl šéfredaktorem Církve a Veřejného věstníku Nižního Novgorodu.

Od 14. září 1909 byl knězem , učitelem práv na Nižynském historickém a filologickém institutu knížete Bezborodka . Od roku 1913 je profesorem teologie a rektorem domácího kostela Císařské univerzity svatého Vladimíra v Kyjevě . V roce 1915 byl spolu s univerzitou evakuován do Saratova, poté se vrátil do Kyjeva [3] .

V roce 1917 se 1. zasedání zúčastnil delegát Všeruského kongresu kléru a laiků, člen Místní rady Ruské pravoslavné církve , člen oddělení I, II, VI, XII, XV, XX. [3] .

Rada Moskevské teologické akademie udělila 15. října 1917 titul doktora teologie za esej „Filozofie náboženství“ [1] . Hlavními tématy dalších vědeckých prací jsou teologické a filozofické aspekty náboženství.

Arcikněz od roku 1918 . V souvislosti s likvidací katedry teologie na Univerzitě svatého Vladimíra působil od roku 1919 do roku 1922 jako rektor kostela Narození Přesvaté Bohorodice ve vesnici Velikaya Krucha , okres Pyrjatinskij , provincie Poltava , od roku 1923. děkan kostela Přímluvy na Priorce v Kyjevě, od roku 1925 rektor kostela Všemilosrdného Spasitele v Nižném Novgorodu [1] [2] , od roku 1928 předseda Nižnonovgorodské diecézní rady [3] .

V roce 1928 byl bez obvinění uvězněn na Arzamas Highway [4] . V srpnu 1930 byl propuštěn na žádost svého syna Nikolaje , který se na radu metropolity Sergia (Stragorodského) obrátil na šéfa OGPU Vjačeslava Menžinského . Výsledkem bylo setkání Nikolaje Bogoljubova mladšího a Menžinského. Nikolajův otec byl propuštěn, ale z vězení vyšel vážně nemocný. Navzdory své nemoci od okamžiku propuštění až do své smrti nadále sloužil v kostele Nejmilostivějšího Spasitele v Nižném Novgorodu, dokončil druhý díl Filosofie náboženství a napsal knihy o Matce Boží a The Život Ježíše Krista [5] .

Byl pohřben za oltářem chrámu na Bugrovském hřbitově v Nižném Novgorodu [3] .

Rodina

V roce 1908 se oženil s Olgou Nikolaevnou Luminarskaya. Děti: Nikolay , Alexey a Michail (pozdější akademici).

Ocenění

• Gaiter .
• Skufya (1909).
• Kamilavka (1913).
• Řád sv. Stanislava III. stupně (1903)
• Řád svaté Anny III. stupně (1907).
• Mitra (1923).
• V roce 1998 byla instalována pamětní deska v nižním Novgorodském kostele Nejmilosrdnějšího Spasitele, kde byl v letech 1925-1934 rektorem.

Bibliografie

• Teismus a panteismus. Zkušenosti s objasněním logického vztahu těchto systémů. Nižnij Novgorod, 1899 (diplomová práce).
• Nedůslednost chápání Kristova mravního učení mimo spojení s učením o Něm jako Bohočlověku a Vykupiteli světa // Víra a Církev. 1899. č. 10.
• Z historie duše člověka hledajícího pravdu // Víra a církev. 1900. č. 5
• Pojem náboženství // Teologický bulletin. 1900. č. 2.
• Hlavní otázka světového života a podstata panteismu // Víra a rozum. 1900. č. 2.
• Teismus a panteismus // Víra a rozum. 1901. č. 1.
• K problematice svobody svědomí ve školním světě // Farní život. 1905. č. 12.
• Alexej Stěpanovič Chomjakov. (historický a psychologický esej) // Víra a rozum. 1905. Č. 20–22.
• Hrdinové M. Gorkého a jejich světonázor // Víra a rozum. 1906. č. 8–9.
• K problematice překladu evangelia do maloruštiny // Misijní revue. 1906. č. 11.
• Stvoření a vykoupení. Zjištění významu těchto dogmat pro řešení otázky života // Nižnij Novgorodská církev a veřejný bulletin. 1906. Č. 22–28.
• Morální charakter a historický význam moskevského svatého Filareta // Nižnij Novgorodský kostel a veřejný bulletin. 1907.
• Gogol (Psychologická charakteristika jeho díla) // Nižnij Novgorodský církevní a veřejný bulletin. 1909. Č. 12–16.
• Ernest Renan a jeho „Život Ježíše“ (Zkušenost psychologické kritiky) // Víra a rozum. 1907. č. 18–21, 23–24.
• Moderní individualismus a „inteligentní filistinismus“ // Víra a rozum. 1908. Č. 19.–21.
• Obraz Ježíše Krista v "Životě Ježíše" od E. Renana a D. Strausse // Víra a život. 1912. #9–14.
• Nový socialismus, jeho teorie a praxe // Hlas církve. 1912. Č. 4–8.
• Marxismus a věda. Nizhyn, 1912.
• Krize mytologického vědomí v Indii a starověkém Řecku. Nizhyn, 1912.
• Gogol (Psychologická charakteristika jeho díla). Nizhyn, 1913.
• Křesťanství a mytologie // Církevní pravda. 1913. č. 4–6.
• Bitva národů // Víra a život. 1914. č. 20.
• O metodách ochrany pravého křesťanství // Universitetskie Izvestia. 1916. č. 5/6.
• K otázce původu křesťanství // Křesťanské myšlení. 1916. #1–12
• Víra ve vzkříšení Ježíše Krista // Křesťanské myšlení. 1917. č. 3/4.
• Filosofie náboženství. Část 1. Historická. K., 1918 (2. vyd.).

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 Ortodoxní encyklopedie, 2002
2. ↑ 1 2 Bogolyubov O. M. Nikolaj Michajlovič Bogolyubov Archivní kopie ze dne 2. listopadu 2019 na Wayback Machine // Encyklopedie moderní Ukrajiny . - T. 3. - K., 2001. - S. 140.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Dokumenty Svatého koncilu Ruské pravoslavné církve v letech 1917-1918 / rev. vyd. S. V. Čertkov. - M . : Nakladatelství Novospasského kláštera, 2020. - T. 27. Členové a úředníci katedrály: biobibliografický slovník. — 664 s.
4. ↑ Bogolyubov Nikolaj Michajlovič (1872) // "Otevřený seznam".
5. ↑ Archiv UFSB. D.2-10837. Citace: Ruské pravoslaví: Ortodoxní duchovní válečníci.

Literatura

• Bogolyubov  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2002. - T. V: " Bessonov  - Bonvech ". - S. 458-459. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 5-89572-010-2 .
• Bogolyubov, Nikolaj Michajlovič (teolog) // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• Bogolyubov O. M. Mykola Michajlovič Bogolyubov // Encyklopedie moderní Ukrajiny . - T. 3. - K. , 2001. - S. 140.
• Muži A. Nikolaj Michajlovič Bogoljubov // Bibliografický slovník: Ve 3 svazcích - M . : Fund im. Alexandra Men, 2002. / T. 1: A - I. - 2002. - 602, [5] str. — ISBN 5-89831-026-6 .

Slovníky a encyklopedie	Velký Ukrajinec Brockhaus a Efron Ortodoxní Moderní Ukrajina
V bibliografických katalozích	VIAF : 73144648395023428413 WorldCat VIAF : 73144648395023428413