Brixenské biskupství | |
---|---|
Bischofssitz Brixen | |
| |
Postavení | Vlastnictví kostela |
Hlavní město | Brixen |
Rok založení | 1179 |
Císařský okres | Rakouský okres |
College of Princes |
1. místo (komora knížat církve) |
Patřící (1792) | Nezávislý |
Sekularizace | 1803 ( Rakousko ) |
Brixenské biskupství je jedním ze suverénních teritoriálních knížectví Svaté říše římské , které vzniklo v roce 1179 a existovalo až do všeobecné sekularizace církevního majetku v roce 1803 , kdy byl Brixen připojen k Rakouské říši . Stát se nacházel převážně v Jižním Tyrolsku , ačkoli jeho majetky v různých obdobích historie sahaly do severní části Tyrolska , stejně jako do Korutan a Friuli . Hlavou státu byl princ-biskup z Brixenu (dnešní Bressanone v autonomní provincii Bolzano , Itálie ).
Podle legendy založil svatý Cassian v roce 350 křesťanské biskupství v římské obci Sabion (nedaleko dnešního Bressanone) . Prvním biskupem ze Sabionu, o jehož existenci se dochovaly kronikářské doklady, byl jistý Ingenuin, zmiňovaný pod rokem 580 . V této době se zdá, že Sabion podléhal patriarchovi z Aquileie a byl součástí Lombardského království . Od konce 6. století pronikají na území Tyrolska ze severu Bavoři a z východu Slované . Na rozdíl od Bavorů zůstali tito přívrženci pohanských kultů poměrně dlouho, až do 8. století , a jedním z hlavních úkolů mladého biskupství bylo obrácení Slovanů z údolí řeky Puster ke křesťanství . V 7. století se Tyrolsko stalo součástí Bavorského vévodství a později Franské říše Karla Velikého . Přistoupení k Bavorsku bylo jedním z důvodů, proč byla v roce 798 nejvyšší církevní moc nad Sabionem přenesena z Aquileie na salcburské arcibiskupství . V této době zahrnovala diecéze Sabion (Sabena; německy Säben ) prameny Innu a také údolí Aizak a Puster.
Po rozdělení karolínské říše v roce 843 odešel Saben do Východofranského království (budoucího Německa ). V roce 901 dal německý král Ludvík IV. Dítě do vlastnictví Prichsnu biskupům ze Sabenu , ze kterého brzy povstalo město Brixen. Koncem 10. století byla v Brixenu postavena majestátní katedrála a biskup Albuin I. (967-1005 ) přestěhoval biskupské sídlo ze Sabenu do Brixenu.
Biskup Hartwig ( 1020 - 1039 ) udělil Brixenu status města a postavil kolem něj hradby. Geografická poloha Brixenu byla neobvykle výhodná: pokrýval přístupy k Brennerskému průsmyku z jihu , jedné z mála cest z Německa do Itálie. To vedlo ke zvláštnímu postoji k biskupům z Brixenu německých císařů, kteří měli zájem na zajištění nerušeného přístupu do Itálie, což se stalo zvláště důležité v letech boje o investituru . Ve snaze získat Brixen na svou stranu císaři udělili biskupům rozsáhlé pozemkové vlastnictví v Tyrolsku a přilehlých zemích. Konrád II . předal Norital Brixenu v roce 1027 a Jindřich IV . v roce 1091 - Pustertal . Brzy byla většina severního a část jižního Tyrolska pod dohledem biskupů.
V roce 1179 udělil císař Fridrich I. Barbarossa biskupovi z Brixenu titul knížete Svaté říše římské , který ho opravňuje k plné soudní imunitě na území jeho majetku, svobodě určovat a vybírat daně, svobodě veletrhů a obchodu. V důsledku toho se biskupství Brixen stalo suverénním knížectvím, které bylo řádným členem Svaté říše římské. Pokud byl biskup z církevního hlediska stále podřízen Salcburku (jmenování do funkce biskupa proběhlo pouze se souhlasem salcburského arcibiskupa), pak ve vztahu ke světské moci nad obyvateli statků, které byly v jeho přímém vlastnictví, biskup z Brixenu byl zcela nezávislým panovníkem, uznávajícím pouze suverenitu císaře.
Díky pozemkovým grantům a zvláštním privilegiím uděleným císaři Brixenu biskupové 11. - 12. století plně podporovali Brixen v jejich boji o moc s Welfy a papežem . Tato orientace byla zvláště výrazná za vlády biskupa Altvina ( 1049-1091 ) , kdy se v Brixenu konala synoda německých biskupů, která sesadila z trůnu papeže Řehoře VII . a na jeho místo vyhlásila antipapeže Klementa III . Velkou pozornost přitom biskupové věnovali vnitřní kolonizaci území Tyrolska a šíření křesťanství mezi obyvatelstvem jihovýchodního Německa. Díky založení biskupy klášterů v Korutanech a Kraňsku získaly léna na území těchto knížectví ( Kranj , Bled ).
Od 12. století začal postupný proces pádu moci brixenských biskupů. V mnoha ohledech to bylo způsobeno posílením papežství po wormském konkordátu v roce 1122 , ale hlavním důvodem byl vzestup světských feudálů Tyrolska. Biskupové z Brixenu sami aktivně převáděli své majetky do správy a poté do dědičných lén místním aristokratům za účelem efektivnějšího využívání pozemků a za účelem povzbuzení blízkých šlechticů. Údolí Inn a Pustertal se tak již v 11. století dostaly pod nadvládu hrabat z Andechů , kteří v roce 1180 obdrželi titul vévodů z Meranu . Údolí Izáka a některé hrady v horní části Innu spadaly pod kontrolu hrabat z Tyrolska. Tyrolské hrabství zesílilo v první polovině 13. století , anektovalo majetek zaniklých vévodů z Merana a stalo se dědičnými vikáři biskupa Brixena v jeho tyrolských zemích. V důsledku toho se dřívější majetky Brixenu dostaly pod kontrolu světských feudálů a biskup Bruno ( 1249-1288 ) již nemohl samostatně disponovat s pozemky nominálně patřícími biskupství.
Oslabování moci biskupa pokračovalo i ve 14. století . V roce 1365 zdědili hrabství Tyrolsko Habsburkové , rakouská vévoda , Štýrsko a Korutany. Na základě práva vikariátu v biskupských oblastech donutil Fridrich IV. Habsburský knížete-biskupa z Brixenu uznat práva Habsburků na správu a vybírání výnosů z jeho zemí. Habsburkové převzali kontrolu i nad procedurou volby biskupa. Ve skutečnosti byl nad Brixenem zřízen rakouský protektorát . Pokusy některých biskupů vymanit se z moci rakouské monarchie byly odsouzeny k neúspěchu: kardinál -biskup z Brixenu Mikuláš Kuzánský ( 1450 - 1464 ), který se postavil proti vévodovi Zikmundovi Tyrolskému , byl zatčen a i po exkomunikaci vévody papežem Mikulášem V. byl nadále ve vězení.
Za vlády biskupa Kryštofa I. von Schrofensteina ( 1509-1521 ) pronikla reformace do zemí, které byly součástí diecéze Brixen . V roce 1525 vypukla v Tyrolsku selská válka a několik klášterů a pevností Brixenského biskupství bylo zničeno. Král Ferdinand I. , vládce Tyrolska, učinil rebelům ústupky a uspokojil některé požadavky protestantů na sněmu v Innsbrucku . Navzdory tomu, že v roce 1532 byly tyto koncese zrušeny, povstání ustaly.
Ve druhé polovině 16. století se rakouští tyrolští vévodové vydali na cestu protireformace . Jezuité byli pozváni na území diecéze Brixen a činnost dalších katolických řádů zesílila. Biskupové z Brixenu, zejména kardinál Andreas Rakouska ( 1591-1600 ) a Christopher IV von Shpaur ( 1601-1613 ) udělali mnoho pro propagaci katolického učení a vymýcení protestantismu. V roce 1607 byl v Brixenu založen seminář. Biskupové se aktivně zapojovali do charity a vzdělávání, přičemž vyháněli luterány a kalvinisty z území svého majetku.
K novému rozmachu řeholního života v diecézi došlo v 17. - 18. století . V tomto období biskupové založili několik nových klášterů, církevních škol a dalších náboženských institucí. V roce 1677 byla založena univerzita v Innsbrucku . Ve sféře státní správy a světské moci biskupů však veškerá moc přešla do rukou Habsburků. Toto bylo obzvláště akutní za císaře Josefa II ., který prováděl politiku antiklerikalismu a masově rušil kláštery. Legálně však Brixen zůstal nezávislým říšským knížectvím a účastnil se, na stejné úrovni jako světské státy, zasedání císařského Reichstagu .
S vypuknutím napoleonských válek a dobytím levého břehu Rýna Francií v letech 1799-1801 vyvstala otázka zásadní reformy Svaté říše římské a dotování panovníků, kteří přišli o svůj majetek v důsledku francouzských výbojů, s jinými územími. v Německu. Řezenský říšský sněm v roce 1803 rozhodl o sekularizaci všech církevních knížectví v říši. Majetek Brixenu byl převeden do Rakouska , světská moc biskupa byla odstraněna. Biskup si ponechal pouze církevní funkce a přestal být samostatným panovníkem.
Církevní diecéze Brixen počátkem 19. století pokrývala území Tyrolska (s výjimkou krajního jihu, který patří biskupství v Trentu ). V roce 1805 , po další porážce rakouských armád ve válce s Napoleonem , byly tyto země převedeny do Bavorska . Bavorská nadvláda se vyznačovala zásahem ústřední vlády do církevních záležitostí, prudkým zvýšením daní a zkostnatělým správním systémem, což vyvolalo v Tyrolsku v roce 1809 velké povstání v čele s Andreasem Hoferem . Teprve v roce 1814 bylo Tyrolsko s Brixenem vráceno Rakouskému císařství. Podle buly z 2. května 1818 papeže Pia VII . byly Tyrolsko a Vorarlbersko přiděleny do církevní provincie Brixen . Pro Vorarlbersko byl zřízen zvláštní vikariát s centrem ve Feldkirchu , podřízený biskupovi z Brixenu.
Po první světové válce bylo Jižní Tyrolsko včetně Brixenu převedeno do Itálie , zatímco většina církevních zemí Brixenu zůstala v Rakousku. V roce 1964 byly diecéze alpského regionu reorganizovány. Bylo vytvořeno biskupství Bozen -Brixen (Bolzano-Bressanone), které zahrnuje území italské provincie Bolzano , podřízené tridentskému arcibiskupovi . Rakouská část Tyrolska byla rozdělena mezi nově vytvořená biskupství Innsbruck a Feldkirch, která byla součástí církevní provincie Salcbursko.
Zprostředkovaná duchovní knížata Svaté říše římské | ||
---|---|---|
arcibiskupové | ||
biskupové | ||
Probst | ||
Zprostředkovaná světská knížata Svaté říše římské |