Nikolaj Fjodorovič Bunakov | |
---|---|
Datum narození | 26. listopadu ( 8. prosince ) 1837 [1] nebo 1836 [2] |
Místo narození | Vologda |
Datum úmrtí | 8. (21. listopadu), 1904 [3] [1] |
Místo smrti | Petrohrad |
Země | Občanství Ruské říše |
Vědecká sféra | pedagogika |
Studenti | Evgenia Pavlovna Serebrennikovová |
Známý jako | vynikající učitel |
![]() |
Nikolaj Fedorovič Bunakov (1837-1904) - ruský učitel.
Nikolaj Bunakov se narodil 26. listopadu 1837 ve městě Vologda . Po vychování doma absolvoval kurz klasického gymnázia ve Vologdě .
Vyučoval ruštinu na okresní škole Vologda ve Voroněžském kadetském sboru , spolupracoval s Voroněžským vědeckým časopisem Filologické poznámky . Zároveň zorganizoval základní školu s dvouletým studijním obdobím, vypracoval v ní metodiku výuky.
Byl vedoucím učitelských sjezdů a kurzů [4] . Řídil 11 učitelských sjezdů. V roce 1872 přednášel na sjezdu učitelů metodiku výuky rodného jazyka.
Pro politickou nespolehlivost byl odvolán z organizační a pedagogické činnosti a přestěhoval se do Voroněže do vesnice Petino, kde na vlastní náklady otevřel základní veřejnou školu. Škola byla tříletá, se školním internátem. Z absolventů školy vytvořil ochotnické selské divadlo.
Zemřel v Petrohradě 8. (21. prosince) 1904. Byl pohřben na Literárních mostech na hřbitově Volkovskoye [5] . [6] .
Poznamenal, že hlavním začátkem inteligentního života pro člověka je práce. " Všeobecné lidské právo na práci a všeobecnou povinnost pracovat již všichni uznali a toto je názorný příklad úplného splynutí práva s povinností ." Bunakovovy práce ukazují, že škola by měla u svých žáků rozvíjet lásku a úctu k práci jak v zájmu vzdělání, které samo o sobě je prací a bez práce je nemyslitelné, tak v zájmu života vůbec. Bunakov věřil, že student se může zamilovat do práce, která je proveditelná a zajímavá. Aby si žák výuku - tuto práci, na které může škola rozvíjet v dětech lásku k práci obecně, zamiloval, je nutné, aby výuka odpovídala přednostem a věku žáků. Studenti proto musí od prvního okamžiku cítit a neustále si uvědomovat, že jdou do školy do práce, věnovat se vážné a důležité práci. Podle Bunakova, pokud je školní podnikání od prvního okamžiku prezentováno za prvé jako vážné a za druhé jako zajímavé, zábavné, pokud je učitel schopen opakovat takový dojem tak často, jak je to možné, množství takových vjemů bude se hromadí v duši malého studenta, což ve výsledku dává představy o výuce jako důležité a zábavné záležitosti. [7]
Bunakov věřil, že důležitým motivem v životě člověka je vědomí, že je občanem země, a touha po prospěchu své vlasti jako osobního prospěchu. Poznamenal, že škola má dost případů ( případů čeho? ) a měla by ve studentech udržovat pocit národnosti. To vede ke studiu rodné přírody, národní geografie a historie, ke studiu rodného jazyka a básnického materiálu, nesoucí jasný, živý punc národního ducha, představující ideální obraz ruské přírody a ruského života. Zároveň Bunakov neodporoval myšlence národnosti ve vzdělávání, univerzálnímu vzdělávání. Podle jeho názoru není potřeba v dětech uměle zahřívat lásku k vlasti a předkládat jim přehnaně krásné vše domácí. Podle jeho názoru by rozumní učitelé, osvětlující mysl žáků evropskou vědou, pokud možno, spolu s láskou k vlasti, měli rozvíjet lásku k člověku obecně v nejširším slova smyslu [8] .
Rozvinul myšlenky K. D. Ushinského : podrobně rozvinul metodologii výkladového čtení, v souladu s didaktickými a metodickými pokyny Ushinského, zdokonalil ji. [9] Byl zastáncem demokratizace veřejné školy, zavedení všeobecného bezplatného základního vzdělání. Věřil, že negramotnost je největší neštěstí a neštěstí lidí. Úspěch boje s touto katastrofou závisí na rozšiřování sítě veřejných škol a organizaci vzdělávání v nich. Vypracoval metodiku a obsah základního vzdělávání; kromě počítání, psaní a čtení obsahovaly osnovy jeho školy informace o přírodě, zeměpis, dějepis a literaturu, světský zpěv, zahradničení a zahradničení. Za nejdůležitější považoval školení veřejných učitelů a zdvojnásobení jejich počtu ve školách. Věřil, že veřejná a soukromá iniciativa by měla mít úplnou svobodu v organizaci veřejných škol.