Andrej Michajlovič Burovský | |
---|---|
Datum narození | 7. července 1955 (ve věku 67 let) |
Místo narození | |
občanství (občanství) | |
obsazení | historik , archeolog , filozof , spisovatel , zastánce pseudovědecké " árijské " myšlenky |
Žánr | lidová historie , fantasy |
Jazyk děl | ruština |
burovsky.ru | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Andrei Michajlovič Burovsky (narozen 7. července 1955 , Krasnojarsk ) je ruský historik , archeolog , filozof a spisovatel . Kandidát historických věd, doktor filozofie, profesor. Autor knih pseudohistorického žánru [1] [2] a několika fantastických děl. Vedoucí a majitel Andrei Burovsky's Books and Films LLC. Parlamentní asistent Vladimíra Medinského v letech 2006-2010. Rozvíjí pseudovědecké představy o „Árijcích“ („Árijcích“) , kteří vytvořili základy světové civilizace, jejíž nejbližšími kulturními dědici jsou podle jeho názoru Rusové [3] . Od roku 2005 žije v Petrohradě .
V roce 1980 absolvoval katedru historie Krasnojarského státního pedagogického institutu . Působil jako učitel na Krasnojarské státní univerzitě [3] .
V roce 1987 na Leningradské pobočce Archeologického ústavu Akademie věd SSSR obhájil titul Ph.D. V roce 1998 mu byl udělen titul profesor .
Od roku 1988 rozvíjí paleolitický archeolog koncept biosféry a jejího přechodu do noosféry od V. I. Vernadského . Rozvíjí koncept noospherologie představený AD Ursul jako nový trend ve filozofii. V návaznosti na V. P. Alekseeva rozvíjí teorii antropogeosféry a koncept noosférické formace.
Své první příběhy napsal v letech 1987-1989. Publikováno v novinách a almanachu " Yenisei ". V roce 2001 debutoval seriálem Sibiřský horor, který vytvořil a upravil Alexander Bushkov . Seriál vydával jak příběhy o setkání s neznámým v žánru bylichka, tak akční filmy žánru science fiction.
Od té doby vydal dalších 5 sci-fi děl. Autor série akčních filmů a sci-fi děl na témata moderní Sibiře, Ruska, Petrohradu.
Debutoval v roce 2000 knihou „Rusko, které nebylo-2“, spolu s Alexandrem Bushkovem . Od roku 2017 je autorem 57 populárně-vědeckých knih o ruské historii. Od roku 2010 bylo napsáno 8 populárně-naučných knih o antropologii, včetně těch o původu a současném vývoji člověka. Kniha „Rozum a civilizace“ je věnována vývoji fenoménu civilizace.
Autor více než sto padesáti publikovaných a tiskových prací, včetně 5 monografií. Člen celoruského politického veřejného hnutí „Eurasie“, vytvořeného Alexandrem Duginem [3] . Člen Ekologické akademie, St. Petersburg Union of Scientists, předseda Krasnojarské pobočky Mezinárodní akademie noosféry. Autor více než 50 knih o ruské historii. Autor 7 kvalitně ilustrovaných autorských encyklopedií ze série "Biografie civilizací".
V knize „Árijská Rus'. Lži a pravda o „mistrovské rase“ (2007) a řada dalších publikací prezentují myšlenky v souladu s pseudovědeckými představami o „ Árijcích “, kteří vytvořili základy světové civilizace. V souladu s touto „árijskou“ myšlenkou ztotožňuje „Árijce“ s Proto-Indo-Hebrejci , což je v rozporu s moderními vědeckými představami (podle kterých jsou historickí Árijci pouze předky Indoíránců ). Burovský ignoruje spory probíhající v moderní vědě a tvrdí, že domov předků Indoevropanů byl již dlouho objeven a nachází se v Rusku, a proto jsou „nejbližšími kulturními dědici Árijců“ Rusové a možná i hindsky mluvící. populace severní Indie . Ve stejném textu je „vlast praÁrijců“ umístěna do střední Evropy. „Árijci“ jsou považováni nejen za jazykovou či etnickou skupinu, ale také za rasu , jejíž genetické dědictví nejlépe zachovali Slované , Baltové a Germáni . Autor propojuje civilizaci s osídlením „Árijců“ ve 2. tisíciletí před naším letopočtem. př. n. l., navzdory přítomnosti dřívějších neindoevropských civilizací. Také na rozdíl od velkého množství historických faktů tvrdí, že případy, kdy byli „Árijci“ dobyti jinými národy, nejsou známy. Křesťanství nazývá „ velmi árijským náboženstvím “, odtrhává je od židovských kořenů a tvrdí, že „Árijci“ byli první, kdo vytvořil monoteismus [3] . Burovský o sobě píše jako o „zástupci nordické rasy “ a „nositeli árijské kultury“ [2] .
Burovský tvrdí, že odmítá rasistické a nacistické myšlenky, ale zároveň píše o propojení rasy a kultury a nepřekonatelných sociokulturních rozdílech mezi Indoevropany a jinými starověkými národy. Rasy jsou podle jeho názoru samostatné druhy, takže mezirasová manželství jsou škodlivá a nyní je „pro vědce nemožné studovat biologickou nerovnost lidí“ [3] .
Názory Burovského na Židy jsou nejednoznačné. V knize „Židé, kteří nebyli“ (2004), dotýkající se holocaustu , se autor opírá výhradně o práci revizionistů a nazývá je „vědci“ a podporuje velké množství antisemitských myšlenek [3] [1] [ 4] , včetně neschopnosti Židů k samostatné kreativitě a kopírování všeho od "Árijců" [2] .
Podle V. A. Shnirelmana se Burovského pseudovědecké práce vzhledem k jeho odbornému vzdělání odlišují od ostatních autorů pseudohistorických teorií erudicí a znalostí odborné literatury. Navzdory tomu se jeho dílo vyznačuje porušením logiky, výraznými rozpory a neznalostí vědeckých faktů. Autor si za cíl stanovil rehabilitaci důležitého vědeckého oboru, kompromitovaného „nacistickými perverzemi“ a „rasistickými bludy“, reprodukuje myšlenky rasismu a nacismu .
Shnirelman také poznamenává, že v knize „Aryan Russia...“ (2007) je přítomno uvažování, zejména pokud jde o Arkaima , bez odkazů na jeho dříve publikované články [5] [3] .
V. Kondakov a P. Deineka zjistili, že knihy „Árijské Rusko...“ (2007) a „Předkové Árijců“ (2008) obsahují rozsáhlé plagiáty z děl archeologa L. S. Kleina . Burovský tyto výpůjčky vyjímá z kontextu a dává jim jiný význam v souladu se svými představami a konstrukcemi [2] .
|