Bývalý ( fr. ci-devant ) v porevoluční Francii - šlechtici , kteří odmítli uznat politické, kulturní a sociální změny, ke kterým došlo ve Francii během Francouzské revoluce . Často se vyznačovali jak zvláštním vystupováním, tak politickými názory, ve kterých zůstali věrni názorům a hodnotám předrevoluční Francie .
Termín “bývalý” (ci-devant) přišel být aplikován na členy francouzské vyšší třídy poté, co oni ztratili jejich tituly a výsady během francouzské revoluce . Navzdory oficiálnímu zrušení šlechtických titulů za první republiky většina aristokratů neuznávala oprávněnost tohoto kroku. Doposud jsou ve Francii rodiny se šlechtickými tituly [1] .
Během revoluční éry dostal výraz „bývalý“ hanlivý význam, protože jej obecně používali lidé nepřátelští šlechtě. Například „bývalý hrabě “ mohl říci o člověku, který za „starého režimu“ nosil hraběcí titul a během revoluce se stal prostým občanem . Termín by mohl být také použit pro zdůraznění royalistického nebo aristokratického charakteru společenských jevů - například "bývalý z Koblenz ". Koblenz byl shromaždištěm mnoha aristokratů, kteří uprchli během prvních dvou let revoluce a kde se plánovalo obnovení monarchie .
Ve francouzštině si termín stále zachovává negativní konotaci. Ti, kteří nesympatizují s revolucí, používají termín „stará šlechta“ k označení šlechty, která existovala před rokem 1789, aby ji odlišili od pozdější šlechty vytvořené Napoleonem Bonapartem za První francouzské říše nebo Ludvíkem XVIII . a Karlem X. za Bourbonů. Restaurování .
V kultuře existují příklady, kdy je slovo „bývalý“ používáno v ironickém smyslu, zejména těmi, kdo kritizují francouzskou revoluci. Například v románu The Scarlet Pimpernel (1905) jeho autorka, baronka Orzi , mluví o „bývalých hrabětech, markýzích, dokonce vévodech, kteří chtěli uprchnout z Francie, aby se dostali do Anglie nebo jiné stejně prokleté země, a tam vzbudili nepřátelství. proti slavné revoluci a pozvednout armádu, aby osvobodila ty nešťastné vězně v chrámu , kteří se kdysi nazývali panovníky Francie“ [2] . Podobně Joseph Conrad ve svém románu Vyhnanství (1923) psal o „lovci bývalých kněží, dodavateli gilotiny, zkrátka pijavici krve“ [3] .