Barbarské napodobeniny je název skupiny starověkých mincí akceptovaných v numismatické literatuře , které byly ve starověku raženy barbarskými královstvími (nebo obecněji národy, které nezažily přímý řecký nebo řecko-římský kulturní vliv) jako napodobeniny řeckého , římského a byzantské mince [1] [2] [ 3] .
Barbarské napodobeniny jsou zpravidla kopiemi starých mincí, které jsou v technickém provedení velmi nedokonalé. Klíčovými „barbarskými“ mincemi byly zlatý šilink a stříbrný denár . První je poněmčený název římského a byzantského solidu , který se stal prototypem šilinku. Prototyp druhého je stříbrná siliqua , jejíž hodnota byla vyjádřena v denárech . "Barbarská" siliqua se začala razit od dob Merovejců (481-751), dostávala místní názvy: denier , danaro ( denaro ), dinero , dineiro ( dineiro ), dinár [4] [2] [3] [5 ] [6] [ 7] [8] [9] .
Alexander Zograf ukazuje úzké spojení mezi obchodními mincemi a napodobeninami a píše:
Vznik ražení mincí takových napodobenin by měl být zjevně znázorněn následovně. Pronikání prostřednictvím obchodních obchodníků ke kmenům sousedícím s hranicemi helénistických království nebo římské říše, které jsou na nižším stupni ekonomického rozvoje a nemají vlastní mince, žádné mince, které byly hojně raženy a široce používány, jako jsou athénské tetradrachmy nebo statéry a tetradrachmy helénistických panovníků, se mezi těmito kmeny rychle staly oblíbeným prostředkem peněžního oběhu. To způsobuje systematické doručování těchto mincí uvedeným kmenům za účelem udržení obchodních vztahů s nimi. Pokud se v budoucnu tok těchto mincí přeruší, ať už kvůli zastavení jejich ražby, nebo kvůli uzavření cest, kterými pronikaly, místní trh, který měl čas si zvyknout na nový pohodlný způsob peněžní oběh, nezbytně vyžaduje, aby se vzniklá mezera zaplnila. Jediným způsobem, jak adekvátně reagovat na tyto naléhavé požadavky spotřebitelů, zůstává pokus kmenových úřadů nebo soukromé iniciativy řemeslníků vyrobit mince jejich nedokonalými prostředky podle vzoru zavedeného v místním oběhu. Přirozeně se již v prvních ukázkách takových napodobenin nacházejí chyby v nápisech a nesprávný přenos nepochopených detailů obrazu. V budoucnu jsou typy mincí díky důslednému kopírování nemotorně provedených obrázků jinými stejně nešikovnými řemeslníky zkresleny k nepoznání. Časté jsou také případy, kdy jsou různé detaily obrazu interpretovány novým způsobem: ocasy zvířat se stávají ptačími krky s hlavami, kadeře vlasů se mění ve zvířata nebo ptáky ... koně dostávají křídla nebo lidské hlavy ... Na na jedné straně hrubá a nedbalá řemeslná povaha těchto napodobenin, rychlý pokles hmotnosti a zhoršování kvality kovu vzbuzuje podezření, že tyto mince jsou produktem činnosti chytrých a nezodpovědných soukromých podnikatelů, zásobujících trh zdaleka ne vždy benigní náhrady měny, která se stala obvyklou. Na druhou stranu, ne tak často, ale přesto najdeme tento druh napodobenin se jmény kmenových vůdců nebo králů doložených v historických pramenech ... nás nutí je vidět jako oficiální bankovky vydávané komunálními úřady.
- Zograf A.N. Starožitné mince. - str. 101První mince, které dostávaly od konce 5. století př. Kr. E. oběhu na území starověkého Jemenu, včetně království Hadhramaut, se staly athénské tetradrachmy tzv. „starého stylu“ a jejich napodobeniny, ražené v Malé Asii , Palestině a Achajmenově Egyptě . Tyto mince se brzy staly vzorem pro ražbu vlastních napodobenin ve starověkých státech Jižní Arábie ( Kataban jako první razil napodobeniny tetradrachiem ) [10] [11] . Otázkou zůstává, kdy a za jakého vládce začal starověký Hadhramaut razit své vlastní mince. Ruský archeolog A. V. Sedov , který se podrobně zabýval historií ražení mincí a peněžního oběhu Hadhramauta, vyslovil rozumný názor, že první hadhramautské mince byly vydány ve 2. polovině 4. století před naším letopočtem. E. Podle S. A. Frantsuzova mohlo ražba mincí v Hadhramautu začít za Malika Iliyafa Zubjana (4.-3. století př. n. l.), ale současný stav pramenů neumožňuje na tuto otázku jednoznačně odpovědět [12] [13] .
Rané hadhramautské napodobeniny athénských mincí byly raženy ve stříbře a bronzu. Stříbrné napodobeniny svou hmotností neodpovídaly attickému standardu athénských mincí - největší ze stříbrných napodobenin hadramautů svou hmotností (v průměru 5,0-5,2 gramu) neodpovídala tetradrachmě, ale starořecké drachmě . Byly identifikovány čtyři nominální hodnoty imitací stříbra a průměrná hmotnost každé následující nominální hodnoty byla přibližně dvakrát tak odlišná od předchozí: 5,0–5,2 gramů / 2,3–2,5 gramů / 1,1–1,2 gramů / 0,5–0,6 gramů. Na lícní straně těchto „drachmat“ byla hlava Athény otočená doprava vyobrazena v helmě s olivovými listy a zeleninovou kudrlinkou a na tváři bohyně bylo umístěno jihoarabské písmeno označující nominální hodnotu mince. Dodnes nebylo spolehlivě zjištěno, která slova nebo čísla tato písmena symbolizovala. Na rubu byla vyobrazena sedící sova s postavou otočenou doprava a hlavou dopředu . Nahoře vlevo od sovy byly olivová ratolest a půlměsíc, vpravo řecká legenda AΘE [14] .
Bronzové napodobeniny athénských tetradrachiem "starého stylu" nalezené v různých částech Hadhramaut (největší počet z nich byl nalezen v roce 1989 jako součást pokladu z Khuraihara (Khureihara) ve Wadi Dauan), na rozdíl od stříbrných, nevykazují striktní vztah mezi hmotností a nominální hodnotou mincí. A. V. Sedov identifikoval tři typy napodobenin raného bronzu, patrně patřící do různých období ražby. Pokud byl první typ pravděpodobně ražen stejným razítkem jako stříbrné imitace, pak u druhého, pozdějšího typu, jsou již pozorovány značné rozdíly: na líci je vyobrazena hlava, která se jen zčásti podobá hlavě Athény, zatímco na rubu namísto slovo AΘE , slovo Shakir ( S²qr ) je název královského hradního paláce, který pravděpodobně sloužil jako mincovna . Třetí typ bronzových napodobenin, podle Sedova, poslední typ se sovou na rubu, představují tři mince z pokladu Khuraikhar. Líc těchto mincí zobrazuje spíše profil mužské hlavy než hlavy Athény. Hlava s velkými kadeřemi je otočena doprava a tři písmena na rubu, která tvoří slovo Shakir, jsou spojena ve formě monogramu . Je zřejmé, že při ražbě bronzových mincí nebyla dodržena jejich váha v poměru k nominální hodnotě z důvodu nízké ceny bronzu ve srovnání se stříbrem. Obsah pokladu Khuraikhar napovídá, že ve 2. polovině 1. tisíciletí př. Kr. E. v království Hadhramaut byly současně v oběhu bronzové mince tří různých emisí, možná vyráběné postupně [15] [16] .
První „barbarské napodobeniny“ byly vyrobeny kolem druhého století před naším letopočtem. když kmeny v Galii a Velké Británii začaly napodobovat rozšířené helénistické obchodní mince , jako jsou tetradrachmy a zlaté statéry z doby Filipa II. Makedonského. Zpočátku podoba těchto mincí úzce souvisela s řeckými vzory, ale hlava krále a kůň na tetradrachmě se postupně hůře rozeznávali a rozvíjeli ve svém vlastním stylu.
Ražba mincí v Anglii a Francii se po odchodu Římanů stále více vzdalovala římským vzorům, ale římský prototyp lze často rozpoznat až do raného středověku. Tyto mince také spadají pod pojem „barbarská imitace“.
Po římském dobytí moderní severní Francie, Nizozemska a Anglie byly napodobovány také římské mince. To se stávalo zvláště často během římské krize 3. století, jako příklad nápodoby nejčastěji sloužil antoninián . Tato velmi běžná mince měla nominální hodnotu dvou denárů a byla rozpoznatelná podle svatozáře na hlavě vyobrazeného císaře. Tento typ „barbarské imitace“ je často označován anglickým termínem „barbarian radiates“.
Tyto mince nejsou obecně považovány za padělky, protože byly menší než standardní mince a pravděpodobně sloužily jako drobné. Starší teorie, například od anglického numismatika Philipa W. Hilla, naznačují, že tyto mince byly vyrobeny mnohem později než jejich prototyp. Novější studie však ukazují, že již byly vyráběny ve stejnou dobu. Předpokládá se, že skutečné „barbarské“ mince nemusely být a byly vyrobeny podobně jako německé notgeldy jako soukromá iniciativa podnikatelů nebo padělatelů .
Jelikož barbarské radiáty nebyly oficiální mince, nesplňovaly přísné zákony Římské říše. Božstvo nebo osoba, kterou lze rozpoznat podle atributu, jako je Spes („Naděje“), může mít legendu patřící Pietas („Pieta“).
Kvalita barbarských paprsků se může pohybovat od správných prototypových kopií až po řadu nečitelných, nesmyslných písmen a symbolů. Menší mince, nazývané „minim“ (průměr menší než 10 mm), často nemají místo pro nápis. U vysoce zdegenerovaných barbarských napodobenin je tendence zdůrazňovat zvláštnost prototypu, v tomto případě zářivé koruny.
I po rozpadu Římské říše se denár nadále používal. Arabové, kteří si podmanili velkou část římské říše, razili vlastní zlatý dinár, podle kterého je pojmenováno mnoho dnešních arabských měn. Denár byl úspěšně znovu zaveden jako hlavní mince karolinské říše prostřednictvím měnové reformy Karla Velikého v 8. století. Ve středověku byl denár synonymem pro penny . To také vysvětluje zkratku „d“ používanou ve Spojeném království k označení „starého“ penny do roku 1971. Znak „₰“ používaný pro pfennig v německy mluvící oblasti je také „d“ v gotickém kurzívě . Názvy francouzských deniérů , portugalských dineiro a dinárů jsou odvozeny ze středověkého denáru.
50 denárů Guntamunda , krále vandalů (484-496)
Denier Charlemagne (768-814)
Denár z Lombardie (771-793/4)
Na území staroruského státu jsou známy četné nálezy byzantských solidů , které se v 10.-11. století staly prototypem ražby prvních ruských mincí - tzv. zlatých a stříbrných mincí . V imitaci miliarisia nalezeného v pokladech té doby byly v Tmutarakanském knížectví raženy mince .
Obvykle je pozornost přitahována kvalitou provedení jednoho ze stříbrných Jaroslava Moudrého , raženého na počátku 11. století v Novgorodu. Řemeslné zpracování razítka mince a její následná ražba někdy vzbuzují dokonce podezření, že se jedná o pozdější padělek. Bylo však prokázáno, že se jedná o minci novgorodské ražby [17] [18] .