Velký biskup je symbolické pojmenování Ježíše Krista , které vychází ze starozákonního proroctví ( „Jsi knězem navěky podle řádu Melchisedechova“ ( Ž 109:4 )), které komentoval apoštol Pavel ( „povolaný od Boha velekněze podle řádu Melchisedechova“ ( Žd 5:10 ). Je to také zmíněno v Zachariášovi: „A ukázal mi Ježíše, velkého kněze, jak stojí před andělem Páně, a Satana stojícího po jeho pravici, aby mu vzdoroval“ ( Zach 3:1 ).
V ikonomalbě je Velký biskup obrazem Krista v biskupském oděvu, který se vyskytuje jak samostatně, tak v kombinaci s jinými symbolickými obrazy. Existuje tedy stabilní ikonografie krále jako krále – Velkého hierarchy, kombinující královský a kněžský titul Krista (odvozeného ze slov apoštola Pavla – „nejprve podepsáním [jméno] králem spravedlnosti, a pak král Salemu, to jest král světa“ ( Židům 7:2 ).
V kyjevské Hagii Sofii v apsidě nad Nebeským místem je v kulatém medailonu mozaikový obraz Krista Kněze. Kristus je zobrazován jako téměř bezvousý mladý muž s gumenzo řezem na hlavě . Freska „Kristus kněz“ byla součástí cyklu nástěnných maleb kostela Spasitele v Nereditse (ve výklenku pod spodním oknem oltářní apsidy). Obrazy Krista kněze se nesledují později než ve 13. století, pak jsou nahrazeny ikonografickým typem Velkého biskupa Spasitele. Umístění obrazů v oltářní apsidě naznačuje orientaci obrazů k duchovenstvu. Je zřejmé, že jednou z funkcí obrazu je sloužit jako připomínka toho, že kněz během liturgie symbolizuje (je živou ikonou) Krista.
Velký biskup. Simon Ušakov .
Zachráněn Velkým biskupem. Konec 17. století
"Nebeská liturgie" Malovaná obloha kostela Nanebevzetí Panny Marie v Kondopoga (1774). Centrální medailon - Velký biskup Spasitele
| Typy ikon Ježíše Krista | |
|---|---|