Vesnice | |
Vozdvizhenskoye | |
---|---|
| |
56°11′47″ s. sh. 38°03′21″ palců. e. | |
Země | Rusko |
Předmět federace | moskevský region |
Obecní oblast | Sergiev Posad |
Venkovské osídlení | Lozovskoe |
Historie a zeměpis | |
Časové pásmo | UTC+3:00 |
Počet obyvatel | |
Počet obyvatel | ↗ 108 [1] lidí ( 2010 ) |
Digitální ID | |
PSČ | 141362 |
Kód OKATO | 46215819001 |
OKTMO kód | 46615458131 |
Číslo v SCGN | 0020537 |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Vozdvizhenskoye je vesnice v okrese Sergiev Posad v Moskevské oblasti v Rusku . Nachází se 50 kilometrů od Moskvy. Je součástí venkovské osady Lozovskoe .
Počet obyvatel | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
1859 [2] | 1886 [3] | 1890 [4] | 1899 [5] | 1926 [6] | 2002 [7] | 2006 [8] | 2010 [1] |
153 | ↘ 128 | ↗ 176 | ↘ 98 | ↗ 200 | ↘ 110 | ↘ 82 | ↗ 108 |
Dle archeologických údajů sahá historie obce do počátku 14. století. Jeho majiteli byli velká moskevská knížata, carové, císaři a císařovny. Název obce pochází od kostela Povýšení svatého Kříže , postaveného u královského cestovního paláce, kterých bylo na cestě z Moskvy do kláštera Nejsvětější Trojice pět : v Alekseevském, Taininském , Bratovščině, Vozdviženském, poblíž hradby kláštera Nejsvětější Trojice (králi po této cestě procházeli pěšky).
Vozdvizhenskoye se několikrát stalo dějištěm důležitých historických událostí. První z nich je Khovanshchina . Po smrti cara Fjodora Alekseeviče v roce 1682 , který nezanechal dědice, měl trůn přejít na 16letého Ivana - syna první manželky Alexeje Michajloviče , zesnulé císařovny Marie (roz . Miloslavskaja ). Bojarská duma spěšně, na rozdíl od zvyklostí, prohlásila 10letého Petra cara, syna druhé manželky Alexeje Michajloviče, císařovny vdovy Natalie Kirillovny (rozené Naryshkiny ). Ale příznivci Miloslavských podnítili lučištníky a zvolili vojáky ke vzpouře 15. května 1682 s tím, že carevič Ivan byl zabit Naryškiny. Později Miloslavští obvinili ze vzpoury knížete Ivana Andrejeviče Khovanského, slavného velitele milovaného lidmi. Během nepokojů mezi vojáky byli zabiti někteří představitelé šlechty, včetně bojara Artamona Matveeva a strýců desetiletého Petra I., Afanasyho a Ivana Naryshkina. V důsledku toho skončili na trůnu Ivan i Petr a regentkou a faktickou vládkyní se stala jejich starší sestra, princezna Sofie Aleksejevna .
Kníže Ivan Andrejevič Khovanskij byl jmenován hlavou řádu Streltsy, protože měl mezi lučištníky velký respekt a dokázal je udržet v poslušnosti. Snažil se hájit jejich zájmy před vládou. Kníže, sympatizující se starými věřícími, se také snažil udržovat mírnou hranici mezi nimi a oficiální církví. V důsledku toho vztahy mezi ním a carevnou Sophií, patriarchou Joachimem a mnoha bojary prudce eskalovaly.
V září 1682 královský dvůr odjel z Moskvy do Kolomenskoje a poté se oklikou obešel Moskvu a přesunul se k Trojično-sergijské lávře. 17. září slavila princezna Sophia svátek ve Vozdvizhensky, kam dorazilo mnoho bojarů. Princezna, která plánovala masakr Khovanských, zrádně požadovala, aby se dostavili na slavnostní setkání hejtmanova syna Samoiloviče, plánované na 18. září. Princ Khovansky a jeho syn Andrey šli na schůzku, protože nechtěli přivést záležitost k otevřené konfrontaci. Aby je zajal, byl z Vozdvizhenského vyslán princ Lykov. Ivan Andreevich Khovansky byl náhle zajat ve vesnici Pushkino a jeho syn Andrej - poblíž Bratovshchina . Zajatí Khovanští byli okamžitě převezeni do Vozdvizhenskoye do cestovního paláce, kde se očekávalo, že budou potrestáni. Po přečtení rozsudku, ve kterém byli křivě obviněni ze snahy vyhladit královskou rodinu a uchvátit moc, nedostali ani slovo k ospravedlnění a na náměstí před palácem jim okamžitě usekli hlavy. V nepřítomnosti kata je popravil třmenový lučištník. Těla popravených nesměla být pohřbena: byla jednoduše zašlapána do bažinatých břehů řeky Vori . Následně vznikla místní legenda, že popravený otec a syn Chovanští v noci vstávají z bažiny a s useknutými hlavami v rukou vycházejí na cestu a prosí cestující a kolemjdoucí o křesťanský pohřeb.
O několik let později se Vozdvizhenskoe opět stalo dějištěm boje mezi ruskými vládci a boje o moc. V roce 1689, kdy si sedmnáctiletý Petr vznesl nárok na trůn, začal boj mezi mladým carem a jeho starší sestrou Žofií, která zde byla tentokrát ponížena. Ze strachu ze Sophie a tajného odchodu z Preobraženského se mladý panovník uchýlil za zdmi kláštera Nejsvětější Trojice . Jeho příznivci také sáhli po Trinity - zábavných jednotkách , streltsy regimentu pod velením L. P. Sukhareva a dalších. Sophia nebyla schopna vyvolat povstání proti Petrovi a šla do kláštera Trinity-Sergius na jednání, která se konala v cestovním paláci ve Vozdvizhensky. Sophia požadovala, aby se Peter vrátil do Moskvy, ale on nesouhlasil, zcela oprávněně jí nevěřil. Místo toho Petrovi spolupracovníci zatkli Sophii a poslali ji do Moskvy, do Novoděvičího kláštera , kde byla tonzurována jeptiška pod jménem jeptiška Susanna.
Do roku 1994 bylo Vozdvizhenskoye centrem rady obce Vozdvizhensky a v letech 1994-2006 bylo centrem venkovského okresu Vozdvizhensky .
Kromě kostela Povýšení Kříže patří k nejznámějším turistickým místům dům zdobený řezbami, který se nachází u výjezdu z Vozdvizhenského na Jaroslavlskou dálnici.
V roce 2009 byla v tradicích severské dřevěné architektury postavena a vysvěcena křestní kaple Kronida z Radoneže (Lubimova) (který byl zastřelen v roce 1937 na střelnici Butovo) [9] .
Vedle chrámu vzniká Muzeum severoruské chaty Kurna, kde je shromážděno několik cenných památek dřevěné architektury [10] [11] . V obci z iniciativy rektora kostela Povýšení kříže Fr. Andrey Krasheninnikov, Festival tradičního ruského zpěvu se koná každé jaro [12] [13] . Každý rok na Památný den, Rev. Sergeje z Radoněže z Vozdvizhenského se vydává procesí do sousedního Radoněže (18. července) [14] a 8. října se farníci z Vozdvizhenského připojují k průvodu „Cesta sv. Sergia“ do Trojicko-sergijské lávry . klášter Pokrovsky Chotkov [15]
Vozdvizhenskoe. Muzeum severoruské slepičí chýše
Vozdvizhenskoe. Muzeum severoruské slepičí chýše
Vozdvizhenskoe. Obnovená severoruská kuřata z oblasti Archangelsk
Festival tradičního ruského zpěvu ve Vozdvizhensky, květen 2015
Soubor Dmitrije Pokrovského na Festivalu tradičního ruského zpěvu ve Vozdvizhensky, květen 2015
Průvod z Vozdvizhenského do Radoneže 18. července 2009
Kostel Vozdvizhenskaja byl postaven z cihel na příkaz AI Mukhanova v roce 1838 a definitivně dokončen v roce 1847. Pro jasnost designu a dokonalost proporcí jej lze zařadit mezi vynikající díla moskevského empírového stylu. Zásadně se blíží vývoji A. G. Grigorjeva pro kostel Nejsvětější Trojice v Ershově u Zvenigorodu. Stavba byla provedena pod dohledem architektů D. F. Borisova a F. M. Shestakova [16] podle projektu z roku 1834.
Středová stavba, půdorysně přiléhající k náměstí, má na svou dobu výjimečně vzácnou kompozici chrámu „pod prstenem“. Mohutný kubus kostela se čtyřmi široce rozmístěnými pilíři je korunován zvonovým bubnem a je ze všech stran zdoben drobnými portiky řecko-dórského řádu. Portikus restauroval I. I. Voronov v roce 1970. Pro umístění kaple má kostel uvnitř chóry s dlátovou balustrádou umístěné po obvodu zdí. Střední část chrámu je kryta plochou kupolí, chóry a buben jsou zakryty falešnými dřevěnými klenbami.
Interiér kostela dostal díky chórům světský charakter sálu s plochým stropem a středem s průlomem do stoupající kopule. Z vnitřní výzdoby zůstal hlavní vyřezávaný ikonostas z konce 19. století. Okrasné nástěnné malby z 20. století. obílené. Podlaha z kamenné desky.
venkovské osady Lozovskoye (před jejím zrušením v roce 2019) | Osady|||
---|---|---|---|
|