Všeruská asociace proletářských spisovatelů [1] (VAPP) byla založena v říjnu 1920 na jedné z konferencí proletářských spisovatelů, svolaných literárním sdružením „ Forge “;
V roce 1921 byla schválena Lidovým komisariátem školství jako vedoucí literární organizace. Vedení provedl V. Kirillov , který přešel do "kovárny" z Proletkultu . Od dubna 1924 se s pomocí MAPP dostal VAPP pod výhradní vliv stranických dogmatiků skupiny Oktyabr a až do roku 1928 byl vedoucí literární organizací v Sovětském svazu.
Rezoluce politbyra Ústředního výboru RCP (b) z 18. června 1925 „ O politice strany v oblasti beletrie “ spisovatelů 20. let podmíněně rozdělila spisovatele do tří kategorií [2] :
Rezoluce, která dala vedení jako celek proletářským spisovatelům, zdůraznila: "Strana podporuje všechny kontingenty sovětských spisovatelů." Dokud „hegemonie proletářských spisovatelů ještě neexistuje, musí Strana pomoci těmto spisovatelům získat jejich historické právo na takovou hegemonii“. Strana musí bojovat proti komunistické aroganci, „musí všemi možnými způsoby bojovat proti lehkomyslnému a pohrdavému přístupu ke starému kulturnímu dědictví i ke specialistům na umělecké slovo“. Ve vztahu ke spolucestovatelům kolísajícím mezi buržoazní a komunistickou ideologií by zde „měla existovat směrnice pro taktní a opatrný přístup k nim, tedy takový přístup, který by zajistil všechny podmínky pro jejich co nejrychlejší přechod na stranu komunistická ideologie“ [3] . Vedení strany se v usnesení vyslovilo pro volnou soutěž tvůrčích sil, forem a metod s důrazem na nutnost tvorby literatury určené skutečně masovému čtenáři [4] .
Přestože tato rezoluce nezmiňovala jména literárních skupin, které bojovaly ve 20. letech 20. století, byly podle badatele éry S. I. Šešukova podrobeny komplexnímu posouzení . Podporu totiž našel postoj A. Voronského, který se zasazoval o sjednocení spisovatelů v čele s komunisty pro společnou tvůrčí práci, pro kontinuitu literárního dědictví, pro reflexi života ve všech jeho barvách, a to nejen život proletariátu, pro kolegialitu v protikladu k vychvalování. Napostovtsy to dříve kategoricky odmítl [4] .
Naprostá většina spisovatelů toto usnesení nadšeně přivítala a Maxim Gorkij prohlásil, že „silně posouvá ruskou uměleckou kreativitu vpřed“ [4] .
Napoštovci mluvili příznivě, ale dokument si vykládali tendenčně. Averbakh to vyjádřil 10 dní po zveřejnění rezoluce v Izvestijach ve své zprávě na společné schůzi stranické sekce VAPP a MAPP „Za proletářskou kulturu (o politice RCP(b) v oblasti beletrie). Poté stejné teze zopakoval ve stejnojmenné brožuře, vydané pro nouzovou konferenci proletářských spisovatelů, která se konala 26.-27. února 1926 [4] .
Konference jako celek odsoudila starou linii napostistů, ale Averbakh ve své zprávě zdůraznil, že proletářští spisovatelé pronikli hlouběji do podstaty problému a znali ji lépe než strana, která si proudy literárního umění teprve začínala uvědomovat. proces. Verbálně podporuje rezoluci, ale oponuje spolucestovatelům („buržoazní spisovatelé byli vydáváni za spolucestující“) a navrhuje, aby se ve svém hodnocení drželi výhradně Trockého postoje : „Spolucestující nejsou revolucionáři, ale hlupáci v revoluci... . Nepůjdou s námi až do konce“, Na potvrzení shody postavení strany a „Ve službě “ přinesl teze do Vardinovy zprávy z 10. května 1924, sestavené za vlastní účasti, z níž by být nuceni zcela opustit v listopadu 1926 [4] .
Averbakh varoval před kruhem a chvástáním s odkazem na usnesení 1. všesvazové konference, která byla prostoupena právě tímto chvástáním. Učí L. Leonova , který odsoudil Napoštovce: "Chce-li být Leonov skutečným spisovatelem sovětské země, neměl by útočit na Napoštovce, musí si vybrat mezi bolševickou a zamjatinskou láskou." Výrazem „Pokud chce, aby ho revoluce přijala“ ve skutečnosti urazil občanské cítění Leonova, který bojoval v Rudé armádě na frontách občanské války a v letech 1920 až 1922 redigoval noviny „ Red Fighter “ a "Red Warrior" a jeho román " Jezevci " si vysloužil populární uznání [4] .
Odchylně od pravdy Averbakh uvedl, že on sám, Libedinskij a Lelevich (to jest Napoštovci) kategoricky podpořili usnesení politbyra Ústředního výboru, aniž by zmínil Furmanova . Samotné usnesení nazval implementací zásad „On Post“, protože tento časopis od prvního čísla hlásal „požadavek jednotné stranické linie“. Pokud navíc rezoluce konstatovala, že třídní boj v sovětské společnosti ustupuje „mírově-organizační práci“, pak Averbakh tvrdil opak. Jestliže rezoluce uváděla, že „antirevoluční prvky v literatuře jsou nyní krajně bezvýznamné“, Averbakh před sebou viděl nepřátelský tábor: V. Veresaev , I. Novikov, M. Shaginyan , M. Bulgakov , A. Tolstoj byli zařazeni jako spolucestující pouze kvůli ztrátě ostražitosti. Vyjádřil nedůvěru celému Všeruskému svazu spisovatelů , který sdružoval 360 lidí [4] .
Dmitrij Furmanov se pokusil bojovat s Averbakhovými ideologickými machinacemi v obavě, že se dostane do vedení VAPP. Bývalí soudruzi ho také kritizovali a tvrdili, že nebyl skutečným členem Naposto. 15. března 1925 Furmanov zemřel [4] .
Po konferenci v únoru 1926 došlo ve vedení skupiny k ostrým rozporům: Vardin , Rodov a G. Lelevich byli odvoláni z vedení; moc přešla do rukou Averbacha , Libedinského , Kiršona , Jermilova a Luzgina . Později se k nim spolu s některými kritiky připojil A. Fadeev . Již v roce 1927 v článku v časopise At a Literary Post připustil, že zapomnění uměleckých měřítek vedlo čtenáře k tomu, že překladovou a klasickou literaturu čte s větším potěšením než literaturu revoluční, přestože ho přitahuje svými aktuálními tématy [5 ] .
Od roku 1926 vydával VAPP časopis On a Literary Post , který pokračoval v linii militantně ortodoxního časopisu skupiny Oktyabr On Post ; bojoval proti skupině Pereval , přívržencům formální školy , proti konstruktivismu a proti všem „ spolucestovatelům “. V roce 1928 , po vytvoření Všesvazového sdružení sdružení proletářských spisovatelů (VOAPP), byl VAPP přejmenován na RAPP ( Ruská asociace proletářských spisovatelů ).