Druhé bulharské království

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 27. července 2020; ověření vyžaduje 21 úprav .
historický stav
Druhé bulharské království
Druhé bulharské království
Vlajka Erb

Bulharsko pod vedením Ivana Asena II
 
   
 
 
  1185  - 1422
Hlavní město Tarnov
(1185-1393)
Vidin a Nikopol
(1393-1396)
jazyky) bulharský
Úřední jazyk Staroslověnština
Náboženství pravoslaví
Náměstí 290 000 km² ( 1241 ) [1]
Forma vlády feudální monarchie
Dynastie Aseni , Terteri , Shishmanovichi
Car
 • 1185–1190 Petr IV (první)
 • 1397–1422 Constantine II Asen (poslední)
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Druhé bulharské království nebo také Tarnovské království ( Bolg. Druhé bulharské království ) je středověký bulharský stát, který existuje od roku 1185. Hlavním městem je Tarnov (nyní Veliko Tarnovo ). Dobyt Osmanskou říší v roce 1396 .

Historie

Povstání bratří Petra , Asena a Kalojana obnovilo bulharskou státnost asi od roku 1185. Spoluvládci byli bratři Ivan Asen I. a Petr IV . Vojenské operace byly vedeny hlavně pod vedením Ivana Asena I., který se ukázal jako skvělý velitel a postupoval své jednotky tam, kde nebyly žádné byzantské jednotky, čímž snadno dobyl regiony a města. Nově nezávislý stát rychle získal moc. Bratři Ivan a Petr dokonce nabídli vojenskou pomoc vojskům III. křížové výpravy pro bezpečný průchod byzantskými územími. Po smrti obou bratrů nastoupil na trůn jejich mladší bratr Kaloyan .

Kaloyan se ukázal jako brilantní vládce, jeho schopnosti a talent nebyly v žádném případě horší než jeho starší bratři. Uvedl, že se mstí za kdysi krvavé masakry Bulharů císařem Basilem II . V letech jeho vlády nepoznala bulharská vojska porážku, na bojišti se vždy setkal s vítězstvím. Bulharské království se stalo tak silným, že před dobytím Konstantinopole křižáky v roce 1204 nabídl vůdcům křižáckých vojsk stotisícovou armádu, pokud uznají jeho císařský titul a suverenitu bulharského království. Kaloyanovou nejvýznamnější bitvou byla bitva u Adrianopole v roce 1205, kde jeho jednotky porazily armádu IV. křížové výpravy a vyústily v zajetí císaře nově vytvořené Latinské říše .

Všichni tři bratři se ukázali jako talentovaní vládci a zemřeli v důsledku spiknutí, pouze smrt cara Kaloyana je některými historiky zpochybňována, protože podle různých historických pramenů zemřel v důsledku převratu nebo kvůli krátké nemoci. .

Po smrti Kaloyana nastupuje na trůn car Boril . Historici naznačují, že byl jedním z organizátorů spiknutí proti Kaloyanovi. Po svém nástupu na trůn začíná pronásledování Asena . Případní uchazeči o trůn musí uprchnout - mezi nimi i budoucí car Ivan Asen II ., syn Ivana Asena I. Nejprve utíká do Polovců a poté do Haličsko-volyňského knížectví . Borilova vláda se vyznačovala úplnou destabilizací země. Řada feudálních pánů vyhlásila nezávislost a Boril ztratil mnoho území dobytých bratry z dynastie Asenů . V důsledku toho byl v roce 1218 svržen z trůnu legitimním dědicem království - Ivanem Asenem II .

Za vlády Ivana II. Asena (1218-1241) dosáhlo druhé království své nejvyšší moci. Car Ivan uzavíral dynastické sňatky a neustále vedl válku s křižáky, Maďary a Řeky, rozšířil svůj stát a dobyl Makedonii, Albánii a jižní Srbsko. Na konci své vlády ovládl téměř celý Balkánský poloostrov.

Mongolská invaze

Po smrti Ivana Asena II. vládli zemi na dlouhou dobu slabí panovníci. V důsledku toho ztratila svůj vliv na Balkánském poloostrově. V roce 1242 je Bulharsko vystaveno mongolské invazi a nuceno platit Hordě tribut . Bulharsko pod tlakem sousedů přichází o půdu. Byzanc dobývá Makedonii a Severní Thrákii, Maďaři  - Bělehrad. Valašsko se postupně odděluje a titul panovníků Druhého bulharského království se redukuje z „krále Valachů a Bolgarů“ na „krále Bolgarů“.

Navíc řada šlechticů vyhlásila nezávislost svého majetku. V roce 1261 tak vznikl Vidinský despotát , který byl zcela nezávislý pod vedením prvních despotů Jakova Svyatoslava [3] a Šišmana . Navíc zpochybňovali královský titul vládců Bulharska. Do konce 13. století v důsledku válek a vnitřních nepokojů Bulharsko natolik zesláblo, že se v roce 1299  stal jeho králem nakrátko syn chána Nogaje  – Chaka . Chán Toktu, který zaujal místo Nogaje, však o rok později vpadl s vojáky do Bulharska. V důsledku povstání vedeného Svyatoslavem (synem sesazeného cara Jiřího I. ) byl Chaka zabit a jeho hlava byla poslána do Khan Toktu. Jako poděkování Tataři navždy přestali útočit na bulharská území a tribut byl stažen.

V roce 1322 byl zformován Dobrujanský despotát , který si až do konce své existence zachoval nezávislost na Bulharsku. A v důsledku pomoci bulharskému caru Janu Alexandrovi ve válce s Maďary dostal despotát dokonce řadu měst jako platbu za pomoc.

Bulharsko pod vedením Jana Alexandra se začalo postupně vzpamatovávat z cizí invaze a občanské války. Během války v letech 1335-1336 s vidinským despotátem zvítězil Jan Alexander, despotát byl zlikvidován a moc Bulharska ve Vidinu obnovena. Následující období bylo zlatým věkem pro středověkou bulharskou kulturu a značné množství děl přežilo zub času.

Turecké dobytí

Ve 14. století má Bulharsko impozantního a nebezpečného souseda - osmanské Turky , kteří se zmocnili majetku v Malé Asii . Již ve 20. letech 14. století začali podnikat ničivé nájezdy na Balkánský poloostrov a v roce 1352 dobyli první pevnost na Balkáně  – Tsimpe. Pokusy o vytvoření spojenectví pro společný boj proti Turkům byly neúspěšné. Po smrti Ivana Alexandra (1371), kterému se podařilo udržet mírové vztahy s Turky, začali dobývat Druhé bulharské království. Oba jeho synové Ivan Sratsimir a Ivan Shishman se navíc prohlásili za jediné legitimní vládce Bulharska a navzájem se neuznávali. Vládce vidinského království Ivan Sratsimir vyhlásil nezávislost Vidinu a prohlásil se bulharským králem. Ivan Shishman udělal totéž v Tarnovu. Dobrujanský despotát také zůstal nezávislý.

V roce 1371 Ivan Sratsimir odvádí Sophii od svého bratra a drží ji až do roku 1373. V této době podřizuje její církev patriarchovi Konstantinopole , a nikoli patriarchátu Tarnovo . Dobrotitsa v despotátu Dobrudža dělá totéž.

Ve stejnou dobu na řece Maritsa u Černomenu Turci porazili vojska dvou makedonských vládců, bratrů Vukašina a Ugleši . Cesta do Makedonie , Srbska a západních bulharských zemí se ukázala jako otevřená. V roce 1373 byl Ivan Shishman nucen uznat se jako vazal sultána Murada a dokonce mu dát svou sestru Tamaru do sultánova harému.

Bulharské země jižně od balkánských hor se zároveň dostaly pod nadvládu Turků a začala osmanská ofenzíva na další bulharské oblasti. V roce 1385 padl Sredets (Sofie). Sultán Murad se rozhodl nejprve vypořádat se Srbskem, ale v bitvě se Srby na Kosovském poli v roce 1389 zemřel. V náporu na Bulharsko pokračoval sultán Bayezid I. V létě 1393 v obležení Turků padlo hlavní město Bulharska Tarnovo. Poslední patriarcha středověkého Bulharska, Evfimy Tarnovsky , byl poslán do exilu. Bulharský car Ivan Šišman byl v té době ve městě Nikopol , kde byl zajat a sťat (1395). Ve stejné době se dobrujanský despotát také dostal pod nadvládu Turků .

Vidinské království bylo díky své poloze chráněno před útoky Turků. To však netrvalo dlouho. V roce 1396, krátce po pádu království Tarnovo, Turci ukončili nezávislost Vidinu. Ivan Sratsimir byl zatčen za neposlušnost sultánovi (propustil maďarské jednotky přes své území) a jeho další osud není znám.

Konstantin II Asen , syn Ivana Sratsimira, nastoupil na trůn Vidin . Vládl buď jako vazal tureckého sultána, nebo jako uherský král a také dočasně vyhlásil nezávislost. Ve skutečnosti bylo vidinským královstvím v letech 1396 až 1422 Bulharsko . A po smrti Konstantina II osmanští Turci konečně dobyli Vidin.

Polovtsy

Polovci (Kumánci) sehráli významnou roli v etnopolitických dějinách Bulharska, mimo jiné při obnově jeho státnosti – Druhého bulharského království, které vzniklo v důsledku povstání vojenského spojenectví Kumánů s usedlými Bulhary [4]. . Všechny dynastie Druhého bulharského království ( Aseni , Terter a Shishmanovichi ) byly svým původem úzce spjaty s Polovci [5] [6] .

Polovci začali aktivně pronikat na území Bulharska na počátku 12. století, kdy byly bulharské země pod nadvládou Byzance . Překračující Dunaj se Polovci usadili na pastvinách na dolním toku Dunaje, v severovýchodním Bulharsku a v Dobrudži [7] . První invaze Kumánů do zemí Byzantské říše se datuje do roku 1078. Ve velkém počtu se polovecké hordy objevily v souvislosti s Pečeněgsko-byzantskou válkou z konce 80. let 19. století – počátku 90. let 19. století, ve které Polovci vystupovali jako spojenci na straně Byzance [8] . V roce 1186 bratři bojarové (Kumánci [7] ) Fjodor a Asen s podporou kumánských vojsk [7] vyvolali v severovýchodním Bulharsku protibyzantské povstání [9] . V důsledku povstání byl obnoven bulharský stát (Druhé bulharské království) [10] , Asen byl prohlášen za bulharského krále. Od té doby začali Kumáni-Polovci hrát důležitou roli v životě bulharského státu. Za vlády Kalojana , který byl ženatý s dcerou kumánského chána [11] , bulharská a kumánská šlechta spikla, v důsledku čehož byl Kalojan zabit. Novým bulharským králem se stal kumánský feudální pán Boril . Za jeho nástupce Ivana Asena II . (r. 1218-1241) se zvýšil příliv Polovců, z Uher a zejména od Mongolů [7] . Nálezy kamenných soch na severovýchodě Bulharska pocházející ze 13. století naznačují, že Polovci dorazili do Bulharska nejen ze západu, ale i z východu [12] . Stejně jako v Maďarsku i v Bulharsku se Polovci stali křesťany [13] . V roce 1280 se bulharským králem stal George Terter , rodák z poloveckého kmene Tortoba, zakladatel dynastie Terterů. Kumánská šlechta splynula s Bulhary rychleji než kočovní Kumáni. Ve 14. století před tureckým dobytím ve stepích Dobrudže existovalo Dobrudžanské knížectví , které založil Kumán Balik [11] .

Kultura

Ve druhém bulharském království pokračoval rozvoj kulturních tradic prvního království [14] . Během tohoto období Bulharsko vyvinulo své vlastní malířské školy, včetně škol Tarnovo , Ohrid, Sofia, Nesebar. Světovou proslulost si získala ikona Matky Boží Eleusy , namalovaná v Nesebaru ve 14. století . Rozkvět zažilo malířství a ikonografie. Obrazy Poganovského kláštera, kostela sv. Jiří v Sofii, skalní kostel v Ivanovu, věž Hrel v Rilském klášteře. Bohatá knižní miniatura se nejvíce rozvinula v evangeliích, žaltářích a přeložených kronikách vytvořených pro Ivana Alexandra. Literatura druhé bulharské říše, která dosáhla svého vrcholu v polovině a druhé polovině 14. století, se vyvíjela především jako liturgická literatura, přeložená z řeckého jazyka. Původní památkou literatury je Synodikon cara Borila . Patriarcha Evfimy Tyrnovskiy napsal pochvalná slova a životy Ivana Rilského , Petky Tyrnovské , Hilariona Moglenského . Euthymius provedl reformu bulharského spisovného jazyka, překlady z řečtiny se přiblížily textům Cyrila a Metoděje. Tato reforma ovlivnila psaní v Srbsku a Rusku. O udržování letopisů svědčí i nepřímé důkazy. V klášterech Athos a Konstantinopoli se Bulhaři stýkali s písaři z Byzance, Ruska a Srbska. V oblastech Makedonie, ztracené Bulharskem ve 40. letech 13. století a podřízených ochridské arcidiecézi s řeckým duchovenstvem, bylo slovanské písmo na ústupu. Folklór vytvořil legendy a legendy o hrdinných obráncích z vnějších nepřátel a bojovníků za svobodu [15] .

Architektura

Pevnostní a palácová architektura

Na rozdíl od pevností z Prvního království byly nové pevnosti stavěny na vysokých kopcích chráněných skalami a řekami. Skládaly se z kamenných zdí, které podléhaly přírodní krajině. Stěny měly válcové, mnohostěnné nebo čtyřstěnné věže. Přístupná místa byla opevněna hlubokým příkopem. Úroveň stavební technologie se však snížila: stěny byly stavěny převážně z lámaného kamene na nekvalitní bílou maltu; k vyrovnání řad kamene byly namontovány dřevěné trámy. Města tohoto období se skládala z pevnosti a budov měšťanů na jejím úpatí. Tak bylo uspořádáno hlavní město Tarnov , města Loveč , Cherven a další. Královský palác v Tarnově, postavený na kopci, sestával z obytných místností, kostela a trůnního sálu. Sál byl v pozdějším období trojlodní bazilikou o rozměrech 32 × 19 m s bohatě zdobeným interiérem. Palácový kostel byl uvnitř vyzdoben mramorem a mozaikami, zvenčí pak keramickým dekorem [16] . Královské paláce a domy šlechty se dochovaly jako pozůstatky na kopcích v Tarnovu Tsarevets a Trapezitsa, stejně jako ve Varně, Chervenu a Mělníku. Pevnosti byly postaveny v Tarnově, Nikopoli, Varně, Vidinu, Sofii [17] .

Ikonická architektura

Viz také: Kategorie: Chrámy druhého bulharského království

Toto historické období bylo charakterizováno kostely s křížovou kopulí, které nahradily starověkou baziliku . Kostely Čtyřiceti mučedníků , sv. Demetria v Tarnově, Poganovský klášter v Ohridu, biskupský kostel v Chervenu, skalní kostel u obce Ivanovo [18] . Stavba kostela byla zvláště aktivní v hlavním městě Tarnovo a důležitém námořním přístavu Mesemvria . Od 11. do 14. století zde vyrostlo velké množství kostelů, lišících se od sebe architektonickými typy. Všechny kostely postavené v tomto období v Bulharsku se vyznačovaly relativně malou velikostí a architektonickou rozmanitostí [16] . Kostely z období feudální fragmentace XIII-XIV století ve velkém počtu křížově kupolových nebo jednolodních malých velikostí. Jejich architektonické expresivity bylo dosaženo díky vnější výzdobě, nikoli objemu budov.

Malba z tohoto období téměř úplně pokrývala stěny, kopule a klenby kostelů. Při stavbě chrámů v Tarnovu, Mesemvrii a Makedonii bylo použito smíšené zdivo jednoznačně dekorativního charakteru z řad tesaného kamene a cihel, které se vzájemně střídaly. Dekor fasád umocňovaly řady keramických rozet , které rámovaly archivolty slepých oblouků a oken. Výzdobu interiéru doplňovaly sloupy z mramoru, porfyru nebo hadce . Mramorové desky byly nejčastěji přivezeny ze starověkých nebo byzantských staveb. Kláštery z éry Druhého (stejně jako Prvního) Bulharského království nepřežily jako ucelené architektonické komplexy [19] .

Čtyřsloupové kostely byly uspořádány s předapsidovým prostorem (konstantinopolská verze); s protáhlou východní částí plánovaného kříže bez předlapného prostoru (Tyrnovo, Mesemvria); s jednotnými částmi plánovaného kříže a bez předsíně (v provinciích). Ve Veliko Tarnovo se dochoval čtyřsloupový kostel Petra a Pavla , v Mesemvrii dva takové kostely: Všemohoucího a Ivana Aliturgitos , patřící k architektonické škole Mesemrian. Kostel Všemohoucího je postaven ze střídajících se řad kamene a cihel [20] . Dochovaly se tři kostely se třemi lasturami - v klášterech Archangelsk , Orechovsky a Poganovsky . Stejného typu byl kostel Rilského kláštera , postavený ve 30. letech 14. století. Bezsloupové kupolovité kostely čtvercového půdorysu jsou drobné stavby, zpravidla bez předsíně. Jedná se o starou část bojanského kostela , kostel sv. Mikuláše v Sapareva Banya , kostel sv. Theodora u Bobosheva . Jednolodní kostely s kupolí se v Bulharsku objevily v období byzantské nadvlády. Nejstarším kostelem tohoto typu je Assenovský kostel z 12. století. V Nesebaru tento typ zahrnuje kostel archandělů Michaela a Gabriela , který svým provedením připomíná Asenův kostel. Skromné ​​jednolodní klenuté kostely byly postaveny během prvního bulharského království. Nadále se stavěly v malých a chudých vesnicích a klášterech. Verze těchto kostelů s bohatším vzhledem byla postavena v Tarnovu a Mesemvrii (například kostel Paraskeva ) [21] .

Viz také

Poznámky

  1. Kamburová, Violeta. Atlas: Historie Bulharska. - Sofie: Bulharská akademie věd, 1992. - S. 18, 20, 23.
  2. Panteon velkých lidí Bulharska. - Sofie, 1971. - S. 79.
  3. Shchapov N. N. „Byzantské a jihoslovanské právní dědictví v Rusku v XI-XIII století, 1978“
  4. Ageeva, R. A. Jaký jsme kmen?: Národy Ruska, jména a osudy. - Academia, 2000. - S. 89.
  5. Duychev, I. S. Recenze bulharských děl 1945-1958. o studiu starověké ruské literatury a rusko-bulharských literárních vztahů XI-XVII století. . - S. 592.
  6. Vášary, István. Kumáni a Tataři: Orientální armáda na předosmanském Balkáně, 1185-1365 . - Cambridge University Press, 2005. - S. 166.
  7. 1 2 3 4 Pletneva, S. A. Polovtsy. - M .: Nauka, 1990. - S. 181.
  8. Cizinci v Byzanci: Byzantinci mimo svou vlast: abstrakty zpráv z konference, Moskva, 23.-25. června 1997 - Indrik, 1997. - S. 19.
  9. Rep. vyd. Litavrin, G. G. Stručná historie Bulharska: od starověku do současnosti . - M .: Nauka, 1987. - S. 117, 118.
  10. Rep. vyd. Litavrin, G. G. Stručná historie Bulharska: od starověku do současnosti . - M .: Nauka, 1987. - S. 117, 119.
  11. 1 2 Viz kapitola Invaze Mongolů v knize: Evstigneev, Yuri. Kypčakové / Kumáni / Kumáni a jejich potomci: k problému etnické kontinuity . — Litery, 2015.
  12. Pletneva, S. A. Polovtsy. - M .: Nauka, 1990. - S. 181, 182.
  13. Pletneva, S. A. Polovtsy. - M .: Nauka, 1990. - S. 182.
  14. Stručné dějiny Bulharska, 1987 , s. 154.
  15. Stručné dějiny Bulharska, 1987 , s. 155-159.
  16. 1 2 Mijatev, K. Architektura Bulharska // Obecné dějiny architektury. — Leningrad. Moskva: Nakladatelství literatury o stavebnictví, 1966. - T. 3. - S. 398.
  17. Stručné dějiny Bulharska, 1987 , s. 155.
  18. Stručné dějiny Bulharska, 1987 , s. 154-155.
  19. Mijatev, K. Architektura Bulharska // Obecné dějiny architektury. — Leningrad. Moskva: Nakladatelství literatury o stavebnictví, 1966. - T. 3. - S. 379.
  20. Mijatev, K. Architektura Bulharska // Obecné dějiny architektury. — Leningrad. Moskva: Nakladatelství literatury o stavebnictví, 1966. - T. 3. - S. 398-400.
  21. Mijatev, K. Architektura Bulharska // Obecné dějiny architektury. — Leningrad. Moskva: Nakladatelství literatury o stavebnictví, 1966. - T. 3. - S. 404-405, 407-410.

Literatura

Odkazy