Habitus (sociologie)

Habitus  je jedním z hlavních pojmů v teorii Pierra Bourdieu , který je interpretován jako „systém získaných schémat, které v praxi fungují jako kategorie vnímání a hodnocení nebo jako princip rozdělení podle třídy , zároveň jako organizační princip činnosti“ [1] . Termín ve svých dílech používali i Marcel Moss a Norbert Elias , ale byl to Bourdieu, kdo jej rozvinul a představil v podobě, v jaké se používá v moderní sociologii.

Systém dispozic, který generuje a strukturuje agentovu praxi a reprezentace. Umožňuje agentovi spontánně se pohybovat v sociálním prostoru a víceméně adekvátně reagovat na události a situace... Habitus je podle Bourdieua zároveň generativním principem a principem klasifikace praktik v reprezentaci agentů [ 2] .

Objektivní sociální prostředí podle Bourdieu produkuje habitus – „systém silných získaných predispozic“; v budoucnu jsou jednotlivci používány jako počáteční postoje, které dávají vzniknout specifickým sociálním praktikám jednotlivců. Jednání jedince v neočekávané situaci je dáno povahou jeho socializace .

Protože habitus je nekonečná schopnost svobodně (ale pod kontrolou) vytvářet myšlenky, vjemy, vyjádření pocitů, jednání a produkty habitu jsou vždy omezeny historickými a společenskými podmínkami jeho vlastního utváření, je svoboda, která je mu dána, podmíněna. a podmíněné, neumožňuje vytvořit nic.bezprecedentně nového, ani prostou mechanickou reprodukci toho, co bylo původně dáno [3] .

Poznámky

  1. ↑ Gromov I. A., Matskevič I. A. Semjonov V. A. Západní sociologie. - Petrohrad: DNA Publishing House LLC, 2003. - S. 531.
  2. ↑ N. Shmatko, úvod ke knize P. Bourdieu, Sociologie politiky, M., 1993
  3. ↑ Bourdieu, P. Praktický význam

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích