Ganaki

Ganaki
Moderní vlastní jméno ganatsi ( česky Hanáci )
znovuosídlení Střední Morava
Jazyk Hanácké (středomoravské) nářečí
Náboženství Katolicismus
Spřízněné národy Češi , Moravané

Hanaki (moravsky a česky. Hanáci ) je subetnikum západoslovanského původu, žijící kompaktně v úrodném povodí řeky Ghany (Haná) v centru historické oblasti Moravy . Neoficiálním hlavním městem Hanáků je město Olomouc . Obývají Olomoucký kraj a částečně Pardubický kraj ; velká diaspora je v Praze .

Původy a tradice

Ve vědecké komunitě neexistuje shoda ohledně etnického původu ganaků. Oficiální česká historiografie a etnografie považuje Hanáky za Čechy. Sami ganakové si ale většinou myslí něco jiného. Ganakové jsou totiž jednou z moravských subetnických skupin, obývají samotný střed Moravy a nikdy neoddělovali svůj historický osud od společného moravského. Jména Moravanů a Hanáků jsou známa již od raného středověku – a od té doby jsou Hanáci vždy považováni za součást moravského etna (v přítomnosti jejich vlastní vyslovené specifičnosti).

Moravská státnost je ve skutečnosti starší než česká a obraz Velké Moravy nikdy nezmizel z živé paměti lidu, ze sebevědomí lidu. Jinými slovy: Moravané se většinou (včetně Hanáků) za Čechy nikdy nepovažovali. Moravané ve větší míře než Češi uctívali a uctívají svaté apoštolům rovné bratry Cyrila a Metoděje. Kult Cyrila a Metoděje je rozšířen i v zemi Hanatských. Jak říká " Život Metodějův " ,

Kníže Svjatopolk svěřil všechny kostely ve všech městech do péče Metoděje

 - včetně Ghany.

Ve střední oblasti Velké Moravy byly nalezeny pozůstatky 20 chrámů, vystavěných z kamenných trámů, uvnitř zdobených barevnými freskami. Většina těchto staveb se objevila již v 1. polovině 9. století, před příchodem cyrilometodějské misie... Metodějovi, který se později stal moravským arcibiskupem, se podařilo (v Římě ) prosadit zavedení slovanské liturgie. v kostelech Velké Moravy.

 — napsal akademik Yosef Poulik

Významná část Moravanů v 15. století negativně reagovala na náboženské a politické učení pražského mistra Jana Husa , které se rozšířilo v Čechách  - a v letech 1421-1448 stálo v čele hanatského města Olomouc . protihusitský odboj na Moravě [1] .

Česká lingvistika (na rozdíl od národopisu) staví do protikladu středomoravská nářečí s českými nářečími  k nim navazujícím ... Hanáci dodnes mluví jedním ze středomoravských nářečí. Na jih a západ od ganaků žijí Gorakové . Jde o relativně nejvíce čechizovanou skupinu Moravanů, má se za to, že mluví „přechodným česko-moravským dialektem“. Na východ od ganaků žijí Zagorokové . I oni patří k moravskému národu [2] . Dalšími sousedy Hanáků jsou moravští Slováci a v nedávné minulosti (do roku 1945) sousedilo území osady Hanáků na severu a jihu s územím osady sudetských , respektive karpatských Němců . Existovaly také etnické inkluze Chorvatů [3] .

V roce 1573 byla v Olomouci založena univerzita [4] . Mimo jiné díky univerzitnímu vlivu se ganakové vyznačovali vysokou gramotností.

Ganakové mají vynikající školy, mnoho venkovských knihoven, čítáren, vzdělávacích společností.

 - napsal Nový encyklopedický slovník Brockhause a Efrona (sv. 12). Vlivy globální kultury nevymazaly bohatý ghanský folklór (jak se to občas stává v jiných zemích, mezi jinými národy) ...

Od 19. století bylo pro hanáky charakteristické lpění na kroji (český kroj se v té době téměř nepoužíval). Obytné budovy Ganak byly obvykle stavěny buď z kamene nebo dřeva, ale na kamenném základu. Byly tu domy s otevřenými předsíněmi, terasami pokrytými řezbami a pestře malovanými. Umělecká řemesla ganaků (hrnčířství, řezbářství) přetrvala dodnes. Tradiční chov koní (chov velkých a silných koní hanátského plemene) upadl ve 20. století... Koncem 19. století vznikl v Praze Moravský klub. Je pozoruhodné, že mezi jeho zakladateli převažovali Pražané hanáčského původu ...

Aktuální stav

Za meziválečné Československé republiky byla vážnou hrozbou pro národní identitu Hanáků (stejně jako všech Moravanů ) oficiální ideologie státu, podle níž byli Češi a Slováci jednotným československým národem a Moravané nebyli vůbec uznáváni. jako samostatný národ nebo alespoň etnická skupina .

Protivědecký koncept tzv. čechoslovakismu , který hlásal falešnou teorii o jakémsi československém lidu a čs.

 – uvedl Dr. Jan Kwasnicka [5] .

Po druhé světové válce se dříve složitá situace změnila k horšímu. Nové správní hranice rozdělily etnogeografické těleso Moravy. A v roce 1949 komunistická moc zrušila pražský "Moravský klub" ... Teprve v roce 1970 se obyvatelům Prahy hanáckého původu podařilo vytvořit "Hanack klub" v české metropoli. Držet se stranou od politiky, on byl hlavně zapojený do Hanatian tance [6] . V letech 1990-1993 docházelo u Hanáků k procesům obnovy etnického sebeuvědomění a zájmu o lidovou kulturu v rámci celomoravského národního obrození. V březnu 1993 se v Olomouci konalo davové shromáždění za obnovení moravské státnosti: v rámci České republiky (jako federálního celku) - nebo mimo ni ...

Po výbuchu národního cítění následoval jistý klid. Stále více moderních Hanáků se vidí jako součást českého národa a šíří se mezi nimi česká identita.

Hanatská města

Poznámky

  1.  Na stranu husitů se sice postavilo další ghanské město – Kroměříž .
  2. Pozoruhodné je, že v dubnu 1993 se k Moravské národnosti přihlásilo přes milion občanů České republiky .
  3. Dvě toponyma Charváty jsou již dlouho zaznamenána v Hanácké zemi, na horním toku řeky Moravy v Olomouckém kraji . A v 16. - 17. století tzv . Moravští Chorvati .
  4. Je to nejstarší univerzita v České republice po slavné Univerzitě Karlově v Praze.
  5. Univerzita Komenského v Bratislavě v minulosti a současnosti. Bratislava, 1979.
  6. Konečny, Miroslav: Historie pražského Hanáckého klubu. Praha, 2013.

Literatura

Odkazy