Hladovění

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 17. října 2021; kontroly vyžadují 14 úprav .

Hladovění  je smrt hladem nebo neustálou podvýživou [ 1] . Hladovění  je stav organismu, kdy úroveň příjmu potřebných látek je nedostatečná k udržení života. Dlouhodobé hladovění způsobuje patologické poškození lidských orgánů a při extrémním vyčerpání vede ke smrti [2] .

Člověk vydrží bez jídla až dva měsíce. Očekávaná délka života člověka bez jídla závisí na jeho zdravotním stavu, tělesné hmotnosti a teplotě vzduchu. Například muž vážící 70 kg může existovat bez jídla v průměru 20-25 dní. Ženy a starší lidé mohou žít o něco déle. Nejrychleji umírají hlady mladí lidé ve věku 15-17 let [3] [4] [5] .

Fáze hladovění

0-6 hodin po jídle

Počínaje 20 minutami po jídle až po 4–5 hodinách dochází k trávení zkonzumované potravy [6] a poté se začne stahovat stěna prázdného žaludku a hladina glukózy v krvi klesá [7] . Tělo začne rozkládat glykogeny  – polysacharidy , které obsahují sacharidy – za vzniku glukózy. Glukóza je hlavním zdrojem lidské energie. A glykogen je „rezervní zásoba“, když se zastaví tok glukózy zvenčí.

6-72 hodin po jídle

Po 6 hodinách půstu jsou zásoby glykogenu již vyčerpány. Přichází období ketózy . Ketóza  je proces odbourávání uloženého tělesného tuku na energii. Tento mechanismus se spustí, pokud dojde k nedostatku živin. Pro normální fungování potřebuje mozek 120 g glukózy denně . Během prvních 24-48 hodin hladovění mozek spotřebuje zbývající zásoby glukózy, zatímco zbytek těla již vstoupil do ketózy. Problém je v tom, že mozek nedokáže využívat mastné kyseliny jako zdroj energie. Mozek se naučí hospodařit s 30 g glukózy místo 120 g.

Více než 72 hodin po jídle

Již po 3 dnech půstu potřebuje mozek 30 g glukózy , která se brzy sníží o dalších 10 g, tedy dosáhne 20 g. Později se bílkovina v buňkách těla začne rozkládat a uvolňovat aminokyseliny na krev . Uvolněné aminokyseliny se v játrech přeměňují na glukózu.

Dále začíná fáze autofagie . Svalová hmota člověka začíná rychle kolabovat. Za prvé, buňky, které jsou pro život méně důležité, jsou zničeny, zatímco ty důležitější jsou stále podporovány.

Smrt

Aktivita imunitního systému je snížena na minimum, hlavním důvodem je nedostatek vitamínů a minerálů. Zvyšuje se riziko úmrtí na infekce. Dokud nejsou zdroje těla - glukóza, tuky, svalové buňky - zcela vyčerpány, může vitální činnost pokračovat.

Toto stadium může provázet dvě nemoci: šílenství a kwashiorkor  – dystrofie z nedostatku bílkovin. Marasmus se spustí jako důsledek velkého energetického deficitu z nedostatku bílkovin a kalorií a kwashiorkor způsobí otoky a zvětšení jater a v důsledku toho oteče žaludek.

Postupem času se v důsledku půstu objevují další a další negativní důsledky pro tělo: snižuje se ochranná funkce kůže, oslabuje imunitní systém , šíří se záněty atd. Tělo, aby poskytlo mozek, začíná zpracovávají srdeční svaly a další orgány důležité pro život, které jsou většinou tvořeny bílkovinami. Časem z člověka zbyde jen kůže a kosti.

Poslední fází dlouhodobého hladovění je smrt. Příčinou může být srdeční infarkt nebo arytmie v důsledku extrémní degradace tkáně, která je způsobena autofagií , a také v důsledku vážné nerovnováhy elektrolytů [8] .

Organismus, který nedokáže přebudovat svůj mechanismus na nový metabolismus, může po 2 týdnech hladu přestat existovat. Když orgány přestanou fungovat, člověk zemře: srdce se vzdává jako první .

Hladovění ve starověké řecké kultuře

Někteří filozofové ve starověkém Řecku považovali smrt hladem za hodnotnější než jiné způsoby sebevraždy. Například Eratosthenes se poté, co oslepl, rozhodl zemřít hlady, protože už nedokázal číst a pozorovat přírodu.

Nejznámějším propagátorem tohoto konceptu byl kyrenejský Hegesius , který napsal dialog „Kdo se zabíjí hladem“ (᾿Αποκαρτερῶν): „Hrdina se chystá ukončit svůj život hladovkou, přátelé ho odrazují a v odpověď vyjmenovává všechny potíže života“ (Cicero. Tusc. disp. I 83-84) [9] . Filosof na toto téma přednášel tak přesvědčivě, že mu egyptský král Ptolemaios I. Soter zakázal mluvit, protože na některé posluchače to udělalo dojem a doporučení se řídili [10] . Díky tomu dostal přezdívku „Učitel smrti“ (πεισιθάνατος), ale sám žil asi 60 let.

Poprava hladověním

V Evropě se používaly „hladové masky“: byly přichyceny na tvář odsouzeného a bránily mu v jídle. Oběť byla přikována ke sloupu nebo zdi a ponechána zemřít. Mohli být také uvězněni v kleci, která byla někdy pro lepší výhled zavěšena. Varianta popravy měla být zaživa uvězněna ve výklenku ve zdi.

Během náboženských válek ve Francii kalvinisté doporučovali, aby „katolíci byli svázáni do párů a ponecháni hladovět, aby se navzájem snědli“ [11] .

Mnoho slavných lidí bylo odsouzeno k smrti hladem. Snad nejznámější je Ugolino della Gherardesca , hrabě z Donoratico - byl se svými dvěma syny ve 13. století zamčen ve věži Gualandi a klíče zahozen. [12]

Blíže k moderní době je nejznámější obětí tohoto typu popravy Telly Diallo (1925-1977), bývalý generální tajemník Organizace africké jednoty , který zemřel v Guineji [13] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Výživové problémy . - Nakladatelství "Medicína.", 1974. - 1212 s.
  2. ↑ Hladověci  // The Economist. — 24. 1. 2008. — ISSN 0013-0613 . Archivováno z originálu 23. září 2017.
  3. ↑ Jak dlouho může člověk žít bez jídla?
  4. ↑ Jak dlouho může člověk žít bez vody, jídla, spánku a vzduchu ? Získáno 7. dubna 2022. Archivováno z originálu dne 3. července 2017.
  5. ↑ Jak dlouho může člověk žít bez jídla?
  6. ↑ Trávení a asimilace potravy . truehealth.ru. Získáno 13. října 2017. Archivováno z originálu 13. října 2017.
  7. ↑ Hlad (pocit hladu) . medbiol.ru. Získáno 13. října 2017. Archivováno z originálu 13. října 2017.
  8. ↑ Jak půst ovlivňuje tělo - Journal of Health  (rusky) , Journal of Health  (9. července 2013). Archivováno z originálu 13. října 2017. Staženo 13. října 2017.
  9. ↑ Marcus Tullius Cicero . Tuskulské rozhovory. / Vybraná díla. - M., "Fiction", 1975. - 456 s.
  10. ↑ Döring K. Aristipp aus Kyrene und die Kyrenaiker // Die Philosophie der Antike. - 1998. - Bd. 2.-Hbd. 1. - S. 257.
  11. ↑ Monestier M. Trest smrti. Historie a druhy trestu smrti od počátku věků do současnosti - M .: Fluid FreeFly, 2014. - 292 s.
  12. ↑ Borges X.L. Devět esejů o Dante  - otázky filozofie. - 1994. - č. 1.
  13. ↑ Diallo A. La mort de Diallo Telli. - Paříž: Karthala, 1983. - 154 s.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích