Sergej Gološčapov | |
---|---|
Sergej Ivanovič Gološčapov | |
Byl narozen |
18. června (6.), 1882 vesnice Banki (nedaleko Pavšin), Moskevská provincie , Ruská říše |
Zemřel |
19. prosince 1937 (55 let) Testovací místo Butovo , Moskevská oblast , SSSR |
ctěný | Ruská pravoslavná církev |
Velebený | 27. prosince 2000 |
v obličeji | svatý mučedník |
Den vzpomínek | 20. prosince, 22. srpna |
askeze | svatý mučedník |
Sergej Ivanovič Gološčapov (6. června ( 18.), 1882 , obec Banki (nedaleko Pavšin), moskevský okres, Moskevská provincie - 19. prosince 1937 , cvičiště Butovskij , Moskevská oblast ) - arcikněz Ruské pravoslavné církve.
V roce 2000 zařazen mezi svaté ruské pravoslavné církve .
Absolvoval Zaikonospasskou teologickou školu ( 1898 ), Moskevský teologický seminář ( 1904 , Moskevskou teologickou akademii ( 1908 , třetí promoci) s doktorátemv byl profesorem na Moskevské teologické akademii.
Od roku 1909 - asistent inspektora Moskevského teologického semináře. Současně byl od srpna 1910 učitelem moskevského teologického semináře na katedře filozofie, logiky a psychologie, od roku 1913 třídním učitelem. Byl nemocný tuberkulózou, podstoupil léčbu koumiss v Baškirii . Od roku 1914 také vedl kurzy v Přímluvecké komunitě milosrdných sester v Moskvě. V březnu 1916 předložil Radě Akademie diplomovou práci na téma „Bůh v těle“ („Božské rysy ve tváři a učení našeho Pána Ježíše Krista“).
V letech 1917-1918 byl referentem oddělení nejvyšší církevní správy Místní rady.
V roce 1918 přednášel na kurzech politické výchovy Polovojenské gardy. V letech 1918-1926 vyučoval ruský jazyk a literaturu na střední škole 2. stupně, poté odešel pro invaliditu do důchodu.
Od února 1920 byl jáhnem, od května 1920 knězem. Rozhodnutí o vysvěcení bylo učiněno po rozhovoru s patriarchou Tikhonem . V letech 1920-1923 byl rektorem kostela sv. Mikuláše v Pokrovském (u Pokrovského mostu). V mimoliturgických hodinách pracoval na vytvoření farní školy, ve které by věřící mohli studovat Písmo svaté, církevní listinu a duchovní zpěv. Od roku 1921 - arcikněz.
Od roku 1921 vyučoval systematickou filozofii na Moskevské teologické akademii, která fungovala neoficiálně, jako Privatdozent.
Od roku 1922, bez zápisu do štábu, sloužil v kostele kláštera Nikolsky Edinoverie , kde byl v té době rektorem jeho přítel z teologické akademie biskup Nikanor (Kudryavtsev) [1] .
Od roku 1925 (nebo 1926 ) byl rektorem kostela na počest gruzínské ikony Matky Boží v Nikitnikách (vytvořené v uličce uzavřeného kostela Nejsvětější Trojice). Snažil se obnovit tradice přísně zákonem stanovené služby. Archimandrite Sergius (Saveliev) , který byl v mládí farníkem tohoto kostela, později vzpomínal:
O velkých svátcích se konaly „celonoční bdění“. To znamenalo, že jsme službu začínali asi v deset hodin večer a končili v pět nebo šest hodin ráno. I když byla vnější bída našich bohoslužeb o takových svátcích obzvláště zřejmá, neviděli jsme ji. Teplo koncilní modlitby vše proměnilo, chudoba byla odhalena bohatstvím a naše duše byly naplněny jasnou radostí. Na závěr bohoslužby bylo bratrské jídlo. Byla mizerná, tak něco, ale i ve své duchovní sladkosti byla nevysvětlitelná. Byla to ozvěna „večeře lásky“ prvních křesťanů.
V roce 1927 ostře kritizoval Deklarace metropolity Sergia (Stragorodského) , která poskytovala dalekosáhlé ústupky sovětské moci. Vstoupil do kanonického společenství s metropolitou Josefem (Petrovychem) . Chrám na počest gruzínské ikony Matky Boží byl uzavřen 30. září 1929 .
4. října 1929 byl uvězněn ve věznici Butyrka. Podle článku 58-10 byl odsouzen na tři roky v pracovním táboře, svůj trest si odpykal v táboře zvláštního určení Solovetsky. Byl na generálce, kde vážně onemocněl (infarkt a tyfus). Léčil se v sanitární části tábora, poté pracoval jako pomocný lékárník (jako znalý latiny) a lékařský asistent. V roce 1932 byl vyhoštěn do města Mezen v Severním teritoriu, kde byla vyhoštěna i jeho manželka. Rodina žila v chudobě díky soukromým lekcím, výrobě a prodeji papírových květin.
Od roku 1934 žili Goloshchapovs v Murom , poté v Mozhaisk . Podle memoárů jeho syna Pavla,
Otec Sergius, navzdory nejtěžším okolnostem a téměř úplné absenci vyhlídek na zlepšení v budoucnu, nejen neztratil odvahu, ale neustále ji podporoval s každým, kdo s ním v tomto období přišel do styku. V maličké skříni, kterou si pronajal v Mozhaisku, si zařídil malý oltář, před kterým vykonával ranní a večerní bohoslužby, kde se vroucně modlil za všechny trpící a obtěžkané.
7. prosince 1937 byl zatčen ve svém bytě při vigilii. Dne 9. prosince 1937 byla sepsána obžaloba, která konstatovala, že obviněný „měl u sebe církevní roucha a tajně chodil od domu k domu, vykonával náboženské obřady a zároveň vedl K.-R. agitace ... Vinu nepřiznal, ale je dostatečně usvědčován výpovědí svědka Evstigneeva. Dne 16. prosince byl trojkou NKVD v Moskevské oblasti odsouzen k trestu smrti . 19. prosince byl zastřelen na cvičišti Butovo.
Rozhodnutím Svatého synodu Ruské pravoslavné církve ze dne 27. prosince 2000 bylo jméno arcikněze Sergeje Goloshchapova zařazeno do katedrály svatých nových mučedníků a vyznavačů Ruska 20. století.