Vyvýšenina ( řecky ἡ ἄνω καθέδρα - horní (horská) kazatelna) - součást pravoslavného kostela , která se nachází ve střední části východní stěny oltáře přímo proti trůnu . Hornaté místo má prastarý původ. V katakombních kryptách a kaplích byla na tomto místě uspořádána kazatelna (sídlo) pro biskupa .
Hornaté místo dostalo své jméno od sv. Jana Zlatoústého , který jej v textu liturgie nazval „ Vysoký trůn “. Gorny ve slovanském jazyce znamená nejvyšší, vznešený. V dávných dobách se hornatému místu někdy říkalo " sothrone " - soubor trůnů-sedadel.
Od pradávna, zvláště ve velkých katedrálách , bylo vyvýšeno uspořádáno přesně v souladu s vizí Jana Teologa (viděl trůn sedět na trůnu Všemohoucího Pána a vedle něj bylo 24 starších králů a kněží Boží - Zj 4:4 ).
Střední část východní stěny oltáře se nacházela v půlkruhovém výklenku apsidy , který byl orámován sedadly pro biskupy a kněze : zatímco zadní řady se tyčily nad předními jako v amfiteátru . Úplně nahoře byla vztyčena kazatelna ( trůn ) pro patriarchu ( Vysoký trůn ) a dole po jejích stranách byl uspořádán syntron - lavice nebo sedadla pro kněze . Je známo, že Johnu Zlatoústému bylo vytýkáno mimo jiné i to, že při svých slavných kázáních nebyl jako obvykle na High Place (kde se mu kvůli nemoci těžko šplhalo), ale na kazatelna , nacházející se téměř uprostřed chrámu (bylo to vznešené místo čtenáře ), odkud dlouho vysílal, aniž by namáhal svůj již slábnoucí hlas [1] .
V pravoslavné církvi během hierarchických bohoslužeb při statutárních příležitostech, zejména při čtení apoštola na liturgii , sedí biskup na sedadle a duchovenstvo, které mu slouží, je umístěno po stranách. V tomto uspořádání biskup představuje Krista Všemohoucího a duchovenstvo - apoštoly nebo ty starší-kněží, které viděl Jan Theolog. Čtení evangelia biskupem, který je na vyvýšeném místě, a kněží poslouchají už ve stoje.
Vyvýšenina je označení tajemné přítomnosti Boha a těch, kteří mu slouží. Tomuto místu se proto vždy dostává patřičných poct, i když, jak tomu často ve farních kostelech bývá, není ozdobeno převýšením se sídlem pro biskupa. V takových případech je považována za povinná pouze přítomnost lampy na tomto místě: lampada nebo vysoký svícen nebo obojí. Během svěcení chrámu , po vysvěcení trůnu, musí biskup zapálit vlastní rukou a postavit lampu na vyvýšené místo. Křest vysvěceného chrámu začíná od trůnu ze strany vyvýšeniny, na jejíž stěně je nakreslen kříž se světem .