| Gubaz I | |
|---|---|
| náklad. გუბაზი , řečtina Γουβάζης | |
| král Laziki (Egrisi) | |
| zmíněno v 456 a 465/466 _ | |
| Předchůdce | NN |
| Nástupce | Tsate |
| Narození | 5. století |
| Děti | syn: Tsate |
Gubaz I ( Gobaz I ; gruzínsky გუბაზი , řecky Γουβάζης ; 2. polovina 5. století ) - král Laziky (Egrisi) (zmínka 456 a 465/466).
Hlavními narativními zdroji o životě krále Gubaze I. jsou fragmenty „Gotické historie“ od Priska Paniského [1] , „Život Daniela Stylita“ [2] a „ Život Vakhtanga Gorgasala “ od Juanshera Juansherianiho [3 ] .
O původu krále Gubaze I. není nic známo. Není známo ani datum jeho nástupu na trůn: předpokládá se, že v době své první zmínky v historických pramenech v roce 456 již Laziku nějakou dobu vládl. V polovině 5. století bylo toto království jedním z nejsilnějších států Zakavkazska . Rozkvět Laziky začal na konci 4. století poté, co Byzantská říše , zbavená v roce 387 možnosti ovlivňovat situaci ve Velké Arménii , byla nucena hledat v této oblasti nové spojence, aby se postavila sásánskému Íránu . Takovým spojencem se stala Lazika, pod jejíž kontrolou vládců existovalo několik strategicky důležitých průchodů pro Byzantince přes Kavkaz . Míra vlivu Byzance na vnitřní záležitosti Laziky není přesně známa, ale předpokládá se, že její vládci byli spíše spojenci Byzantinců než prostě chráněnci podřízení císařům. Díky podpoře Byzance se králům z Laziky podařilo výrazně rozšířit území svého majetku (a to i na úkor Iberie ), podřídit Svany a část Abazgů své moci [4] [5] .
Přes tak úzké vztahy s Byzancí se Gubaz I. roku 456 pokusil zbavit poručnictví císaře Markiana . Pravděpodobně po rozhodnutí využít nesnází Byzance, která byla v té době napadána Huny a trpěla mezikonfesními konflikty, začal vládce Laziky prosazovat samostatnou zahraniční a domácí politiku, jejíž jedním z projevů bylo prohlášení jeho syna Tsateho za spoluvládce. Byzantinci považovali tyto akce Gubaze I. za povstání. Podle Prisca z Pania byla do Laziky vyslána armáda, která Lazy v bitvě porazila . Ačkoli starověcí autoři neuvádějí žádné další podrobnosti o průběhu nepřátelství, moderní historici spojují zničení hlavního města Laz, města Archeopolis , založeného během archeologických vykopávek, s touto kampaní . Po návratu byzantské armády na území říše se Gubaz I. pokusil uzavřít spojenectví s vládcem Sassanidského Íránu, Shahem Yazdegerdem II ., ale ten, vedouc v té době těžkou válku s Heftality , odmítl pomoci král. Vládce Laziky, ponechaný bez spojenců, musel vstoupit do jednání s císařským dvorem. Byzantinci oznámili Gubazovi, že podmínkami pro uzavření míru mezi oběma zeměmi by mělo být obnovení závislosti Laziky na Byzanci, příjezd krále do hlavního města říše, aby vysvětlil své činy, a abdikace jednoho z lazských vládců. z trůnu. Gubaz I. byl nucen souhlasit s většinou byzantských požadavků, znovu uznal moc byzantského císaře nad sebou samým a abdikoval ve prospěch svého syna Tsateho. Odmítl však přijet do Konstantinopole a požadoval od císaře předem přísahu záruky své bezpečnosti. Marcianus jako nového velvyslance vyslal do Laziky diplomata Dionýsia, díky jehož úsilí se podařilo urovnat byzantsko-lazistický konflikt [1] [4] [6] .
Porážka ve válce s Byzancí výrazně oslabila Lazské království. Odpůrci Lazianů, Iberové, toho spěchali využít. Dílo Juanshera Juansheraniho obsahuje důkazy o dvou úspěšných taženích proti Lazianům, které v této době provedl Vakhtang I Gorgasali , v důsledku čehož se králi Iberie podařilo zmocnit se zemí Svanů a Abazgů z Laziky [3] [4 ] .
Další zpráva o Gubazovi I. se datuje na konec roku 465 nebo začátek roku 466, kdy spolu s diplomatem Dionýsem přijel do Konstantinopole, aby řešil nové sporné otázky mezi Lazikou a Byzancí. V jaké funkci Gubaz přišel do hlavního města říše, jako lazský král nebo pouze jako zástupce svého syna, není známo. Císař Lev I. Makella a jeho dvořané byli ke Gubazovi zpočátku velmi ostražití, protože se v běžném životě choval tak, jak se chovali Peršané. Později je však Gubaz dokázal získat na svou stranu „ laskavými slovy a nošením křesťanských symbolů “ [1] . Císař Leo, který se chystal na pouť navštívit sv. Daniela Stylita , vzal Gubaze s sebou. Během této cesty byly prostřednictvím Danielova zprostředkování urovnány všechny neshody mezi Laziany a Byzantinci. Život světce uvádí, že Gubaz projevoval Danielovi velkou úctu a po návratu do vlasti opakovaně posílal světci zbožné zprávy [2] . Na základě toho moderní historikové považují krále Gubaze I. za prvního křesťanského vládce Laziky, známého jménem [5] . Po návratu spolu s Lvem I. do Konstantinopole se Gubaz plně ospravedlnil před císařem a byl svobodně propuštěn do své vlasti [4] .
O dalším osudu Gubaz I není nic známo. Možná byl ještě naživu, když v roce 468 došlo k nové válce o kontrolu nad zeměmi Svanů mezi Lazikou a spojením Iberie a Sasanianského Íránu [1] . Dalším vládcem Laziky, o kterém jsou spolehlivé informace v historických pramenech, byl král Damnaz , zmiňovaný v první čtvrtině 6. století [4] [7] .