Indigové děti

Indigové děti  je pseudovědecký [1] termín poprvé vytvořený jasnovidkou Nancy Ann Tappovou, aby se odkazoval na děti, o kterých věří, že mají indigovou auru . Termín získal širokou popularitu v pozdních devadesátých létech kvůli jeho zmínce ve zdrojích příbuzných hnutí New Age . Indigovým dětem se připisuje mnoho různých vlastností, jako například: vysoká úroveň inteligence, mimořádná citlivost, telepatické schopnosti a mnoho dalšího. Tvrdí se také, že „indigové děti“ údajně představují „novou rasu lidí“. Fenoménu „indigových dětí“ bylo věnováno několik filmů a velké množství knih, ale řada autorů se liší v názorech a představách.

Přestože je široce známý, neexistuje jediný vědecký důkaz existence tohoto jevu . Skeptičtí pedagogové a novináři poznamenávají, že samotný fenomén „indigových dětí“ má povahu podvrhu [2] [3] . Většina znaků a vlastností „indigových dětí“ je navíc psychiatrům a psychoterapeutům již dlouho známa a jsou popsány diagnózou „ porucha pozornosti s hyperaktivitou “ [4] [5] .

Někteří rodiče se rozhodli označit své děti, u kterých byly zjištěny poruchy učení , jako indigové děti, aby je mohli alternativně diagnostikovat. Kritici to vidí jako způsob, jak se rodiče vyhnout zvažování pediatrické léčby nebo psychiatrické diagnózy. Některé seznamy vlastností používaných k popisu indigových dětí byly také kritizovány za to, že jsou dostatečně vágní, aby se vztahovaly na většinu lidí, což je forma Forerova efektu .

American Religious Scholar , Ph.D. , přednášející na katedře teologie a dějin náboženství na Cherry Hill SeminarySarah Whedon věří, že sociální konstrukce indigových dětí je reakcí na „ americkou výraznou dětskou krizi “, která se projevuje nárůstem násilí a také šířením poruchy pozornosti s hyperaktivitou. Whedon věří, že rodiče označují své děti jako indigo, aby poskytli ekvivalentní vysvětlení pro jejich špatné chování vyplývající z tohoto syndromu. [6]

Původ termínu

Tento termín poprvé použila jasnovidka Nancy Ann Tapp v roce 1982 ve své knize Understanding Your Life Through Color [7] . Od 60. let 20. století Tapp věřil, že mnoho dětí má indigovou auru . [6] V dnešní době je podle Tappa 70 % dětí do 10 let a 40 % ve věku 15 až 25 let „indigo“ [8] .

Termín se rozšířil v roce 1999 po úspěchu knihy Indigo Children: The New Children Have Arrived od Lee Carrolla a jeho manželky Jan Tober. [9] Carroll tvrdí, že toto téma vzniklo jako výsledek komunikace s „nositelem andělské energie“, kterého nazývá Kryon [10] .

Vlastnosti "indigových dětí"

Fenoménu „indigových dětí“ se věnuje velké množství knih. Navzdory široké popularitě tohoto fenoménu dnes neexistují jasná kritéria, podle kterých je lze odlišit od ostatních dětí. Znaky, které uvádějí různí autoři, se mohou dramaticky lišit. Přesto je možné z celé řady kritérií vyčlenit ta nejoblíbenější.

Níže je uveden seznam vlastností a hlavních rysů, které se obvykle připisují „indigovým dětem“.

Asociace s poruchou pozornosti a hyperaktivitou

Mnoho dětí, které jejich rodiče označili jako „Indigo“, mají diagnózu ADHD ( Attention Deficit Hyperactivity Disorder ) [12] , protože kniha Indigové děti Tobera a Carrolla spojila tento koncept s diagnózou ADHD [13] . David Cohen uvedl: „Z lékařského hlediska je ADHD vada. To je porucha. Pro mnoho rodičů je představa „nadaného dítěte“ mnohem atraktivnější než představa poruchy . Mnoho označených “indigo” bylo homeschooled [14] . Děti označené jako „indigové“ mají stejné vlastnosti jako děti, které vyrůstaly s narcistickým rodičem a byly citově týrány [15] .

Studie z roku 2011 zjistila, že rodiče dětí s ADHD, kteří takto označují své děti jako „indigo“, vnímají známky ADHD pozitivněji a méně frustrovaně, i když stále zažívají více negativních emocí než jejich rodiče.bez diagnózy [16] .

Postoj k autismu

Výzkumník autismu Mitzi Waltz spojil „indigové děti“ s autistickým spektrem . Zastánci konceptu „indigových dětí“ řadí autistické symptomy mezi telepatické schopnosti a snaží se dát symptomům pozitivní rysy. Waltz uvádí, že tato přesvědčení mohou být nebezpečná, protože rodiče popírají existenci poruch, vyhýbají se osvědčeným způsobům léčby a utrácejí značné prostředky na marné intervence. Waltz říká, že „rodiče mohou také předávat dítěti systémy víry, které zhoršují symptomy a uvádějí děti v omyl“ [17] .

Hodnocení

Profesor filozofie a skeptik Robert Todd Carroll poznamenává, že ti, kdo používají termín „indigové děti“, mají často různé kvalifikace a zkušenosti a rodiče mohou své dítě označit jako „indigo“ jako alternativu k diagnóze, která implikuje špatné rodičovství, narcismus nebo duševní poruchy . nemoc . To potvrzují akademičtí psychologové. Někteří odborníci na duševní zdraví se obávají, že označení dítěte jako „indigo“ by mohlo oddálit správnou diagnózu a léčbu nebo prozkoumat rodičovský styl, který toto chování způsobil.

Ředitel Ústavu vývojové fyziologie Ruské akademie vzdělávání , akademik Ruské akademie vzdělávání , doktor biologických věd, profesor M. M. Bezrukikh poznamenává: [18]

Přísně vzato, všechny rysy, které jsou těmto dětem přisuzovány, se nacházejí u značného počtu dětí společně i odděleně. […] Za 25 let řečí o „indigových dětech“ nebylo možné vidět a prozkoumat jediné. Pokud mluvíme o přetrvávání mýtů, myslím, že velká pozornost vůči dítěti se u nás projevuje velmi specifickým způsobem. Mnoho rodičů vnímá „investici do rozvoje“ jako investici, která musí nutně přinést požadovaný výsledek. Ale bohužel, dítě nemůže vždy splnit požadavky svých rodičů, a pak se myšlenka originality, neobvyklosti stává velmi žádanou. To vám umožňuje „sejmout odpovědnost“ a umístit ji na „nechápající“ učitele, vychovatele a společnost.

Ředitel katedry politologie a sociologie Institutu politických a sociálních věd Uralské federální univerzity , vedoucí katedry aplikované sociologie, doktor filozofie, profesor A. V. Merenkov poznamenává: [18]

Zjevení nafouknutého sebevědomí u dítěte zpravidla předchází období, kdy se mohlo chovat naprosto svobodně, kdy dospělí reagovali na jakýkoli požadavek, který často připomínal rozkaz. Dítě si postupně vytvořilo představu, že pro něj žádná pravidla chování neplatí. Proto přehlížení názorů, hodnocení, požadavků rodičů a vrstevníků. V důsledku toho zůstala kultura vztahů s lidmi nepochopitelná ... To způsobuje zdání sebevědomí - pocit, který zvyšuje pravděpodobnost různých konfliktů s ostatními. Dá se předpokládat, že rodiče přesvědčení, že jejich dítě samo ví, jak žít, protože je indigo, vlastníma rukama formují jeho aroganci a smysl pro význam.

Komercializace

Koncept indigových dětí byl kritizován za to, že se méně zabývá dětmi a jejich potřebami než tím, co by samozvaným odborníkům prospěl prodej knih a videí, stejně jako lukrativní poradenství, letní tábory, konference a přednášky [19] [ 20] .

"Indigové děti" v náboženských hnutích

Nancy Ann Tappová původně poznamenala, že jeden typ „indigového dítěte“ měl vést nová náboženská hnutí [21] .

Pohanská spisovatelka Lorna Tedder vtipně poznamenává, že každá pohanská žena, kterou zná a která má nebo bude mít dítě, věří, že její dítě je indigové dítě.

S. Zore Kermani uvádí: „Navzdory problémům s mocí, neovladatelnou povahou a panovačným egem jsou indigové děti ideálními potomky mnoha pohanských rodičů: citlivé, s psychickými schopnostmi a silnou vůlí“, ale také poznamenává, že dítě má méně silné schopnosti, než rodiče doufají, že oddělí své děti od „méně rozvinutých mas“ [22] .

Daniel Kline v knize The New Kids: Indigo Children and New Age Discourse poznamenává, že magická víra, že dětská nevinnost se rovná duchovní síle, existuje již po staletí a že hnutí indigových dětí spočívá v náboženském odmítání vědecké medicíny. Zejména tvrdí, že Nancy Ann Tapp odvodila některé své myšlenky od Charlese Webstera Leadbeatera (její hlavní inovací je důraz na spojení mezi dětmi a indigem) a že přijetí tohoto konceptu New Age je reakcí na diagnózy ADD. ADHD a autismus. Kline také diskutuje o tom, jak se Carroll a Tober pokusili distancovat od náboženské víry ohledně „indigových dětí“, aby si udrželi kontrolu nad konceptem (dokonce odvolali svá předchozí tvrzení o aurách).

V roce 2014 na Cambridge University Festival diskutovala antropoložka Beth Singlerová o spojení fenoménu indigových dětí s jediismem [23] [24] [25] .

Hrané filmy

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Stenger, Victor J. (1998-06). „Ověření reality: energetická pole života“. Výbor pro skeptické vyšetřování.
  2. ↑ Savenkov, 2007 .
  3. ↑ Jsou indigové děti vynálezem výchovy šarlatánů? (nedostupný odkaz) . Získáno 22. září 2018. Archivováno z originálu 9. prosince 2013. 
  4. ↑ Ultramarínové děti (nepřístupný odkaz) . Získáno 9. května 2009. Archivováno z originálu dne 18. června 2008. 
  5. ↑ 1 2 3 4 Jayson, S (2005-05-31). „ Indigové děti: Létá věda? Archivováno 16. prosince 2011 na Wayback Machine . USA Dnes .
  6. ↑ 1 2 Whedon, Sarah W. Moudrost indigových dětí: Důrazné přeformulování hodnoty amerických dětí  // Nova Religio  : časopis  . - 2009. - únor ( roč. 12 , č. 3 ). - str. 60-76 . - doi : 10.1525/nr.2009.12.3.60 . Archivováno z originálu 15. dubna 2012.
  7. ↑ Tappe, 1986 .
  8. ↑ Savannah Thomas Arrigo „Indigová záře: Teorie aury interpretuje chování výjimečných dětí“ // Today's Local News, 2. července 2006
  9. ↑ Tober J & Carroll L.A. The Indigo Children: The New Kids Have  Arrived . - Light Technology Publishing, 1999. - ISBN 1-56170-608-6 .
  10. ↑ Carroll, Tober, 2007 .
  11. ↑ 1 2 3 Victoria Khadzhiradeva. Indigové děti: mýtus nebo realita?  // Nový. - 21.08.2007.
  12. ↑ 1 2 USATODAY.com - Indigo kids: Létá věda? . usatoday30.usatoday.com. Získáno 18. února 2020. Archivováno z originálu dne 25. ledna 2021.
  13. ↑ Lee Carroll. Indigové děti: Přišly nové děti . - Carlsbad, CA: Hay House, 1999. - 278 s.
  14. ↑ Leland, John . Jsou tady, aby zachránili svět? , The New York Times  (12. ledna 2006). Archivováno z originálu 30. května 2016. Staženo 18. února 2020.
  15. ↑ Dostaňte své ANGRIES ven . web.archive.org (1. října 2002). Staženo: 18. února 2020.
  16. ↑ Rozčilující nebo výjimečné? Interpretace rodičů chování jejich dítěte s ADHD .
  17. ↑ Mitzi Waltz. Od měňavců ke křišťálovým dětem: Zkouška nápadů „New Age“ o autismu  // Journal of Religion, Disability & Health. — 2009-04-13. - T. 13 , č.p. 2 . - S. 114-128 . — ISSN 1522-8967 . - doi : 10.1080/15228960802581511 .
  18. ↑ 1 2 Černomys, 23. 4. 2015 .
  19. ↑ Jesse Hyde. Malý chlapec modrý . Dallas Observer (9. března 2006). Staženo 18. února 2020. Archivováno z originálu 18. února 2020.
  20. ↑ INDIGO: BARVA PENĚZ - Indigové děti - skeptický pohled . www.selectsmart.com. Staženo 18. února 2020. Archivováno z originálu 18. února 2020.
  21. ↑ CSI | Vidět indigové děti . web.archive.org (28. března 2012). Staženo: 18. února 2020.
  22. ↑ Kermani, S. Zohreh. Pohanské rodinné hodnoty : dětství a náboženská představivost v současném americkém pohanství  . - NYU Press , 2013. - S.  66 -67. — ISBN 978-0814769744 .
  23. ↑ Vytvořili Jediové nové „náboženství“? . Staženo 18. února 2020. Archivováno z originálu 29. února 2020.
  24. ↑ Události  _ _ Festival nápadů. Staženo 18. února 2020. Archivováno z originálu 18. února 2020.
  25. ↑ „The New Kids: Indigo Children and New Age Discourse“ od Daniela Klinea, v Asprem, Egil; Granholm, Kenneth. Současná esoterika  (neopr.) . - Routledge , 2014. - S. 351-372. — ISBN 978-1317543565 .

Literatura

Vědecké

Publicistika

knihy literatury faktu Publicistické články
  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích