Dům pracovitosti (Kronštadt)

Dům pracovitosti v Kronštadtu , Dům pracovitosti pod Andreevského opatrovnictvím , Dům pracovitosti Jana z Kronštadtu -- vytvořený rektorem Andreevského katedrály v Kronštadtu , otcem Janem a baronem Otto Buxgevdenem , který se stal jedním z prvních a názorných příkladů , které se změnily přístup k takovým institucím v Rusku , šíření, prostřednictvím úsilí Buxhoeveden, novou praxi po celé zemi v podobě pracovitých domů .

Pozadí

Po zahájení své služby v roce 1855 v katedrále sv. Ondřeje v Kronštadtu čelil mladý kněz John masové chudobě a nedostatku vyhlídek pro obyvatele chudinských čtvrtí [1] . Aktivně se věnoval charitativní činnosti a postupně došel k závěru, že ačkoli je almužna nezbytná, často lidi korumpuje a zbavuje je motivace k práci [1] . Pro socializaci této části populace je tedy především nutné poskytnout možnost získat placenou práci [1] .

V roce 1872 v č. 3 a 18 novin Kronštadt Vestnik otec John zveřejnil dvě výzvy, v nichž naléhal na obyvatele, aby se zamysleli nad důvody hojnosti žebráků v Kronštadtu a nad možnými způsoby řešení tohoto problému. Mezi důvody uvedl „chudobu od narození, chudobu ze osiřelosti, chudobu z různých katastrof - z požáru, z krádeže, chudobu z neschopnosti pracovat pro stáří nebo nemoc, nebo handicap, nebo nízký věk, chudobu ze ztráty zaměstnání. místo, chudoba z lenosti, chudoba ze závislosti na omamných nápojích a ve většině případů z nedostatku práce a nedostatku prostředků, s nimiž by se člověk mohl chopit práce: slušné oblečení, boty, denní chléb, nástroje nebo nářadí“ [1] [ 2] [3] [4] [5] .

Otec John naléhal na obyvatele města, aby se postarali o „nalezení společného bydlení pro chudé, chudobince a odborné školy“ [1] .

Při rozvíjení svých myšlenek kněz upozornil na praxi chudobinců, která existovala a byla v Rusku docela rozvinutá.

Pracovní (pracovní) domy v Rusku vznikaly od Kateřiny II na konci 18. století podle západního vzoru , ale zpočátku s hybridním přístupem - jako součást trestního systému zaměřeného na izolaci a nucení zločinců k práci a charitativní činnost. činnosti , poskytovat práci potřebným [ 6 ] .

Právě represivní přístup zmátl obyvatele města, které vedl ke stejným argumentům, že podobné experimenty v minulosti nebyly úspěšné.

Na komentáře kritiků kněz odpověděl: "Není to dobré, humánní zachraňovat lidi před leností, zahálkou, apatií, parazitismem?" a jako příklad uvedl úspěšné charitativní projekty v této oblasti [3] . Nápad však v té době nenašel podporu.

Mezitím už v Rusku vznikla stabilní pobočka soukromých chudobinců, která stavěla do popředí dobročinnost a podporu potřebným skupinám obyvatelstva. V Moskvě byla tedy v roce 1865 schválena charta Společnosti pro podporu píle v čele s Alexandrou Strekalovou , která byla později reorganizována na první nápravný a vzdělávací sirotčinec v Rusku, jehož ředitelem byl Nikolaj Rukavišnikov .

V červnu 1874 bylo v katedrále svatého Ondřeje „Poručenství ve jménu sv. Ondřeje Prvního povolaného pro chudé“ [1] [7] . Otec Jan mluvil o této instituci takto: „Církevní poručenství je instituce prvních křesťanů apoštolské doby, kteří se z bratrské lásky starali jeden o druhého natolik, že „ani jeden z nich nebyl chudý. “ (Skutky 4:34). Pro nás je to zvláště nutné. Dej Bůh, abychom to měli ve stejném duchu jednomyslnosti a lásky“ [1] .

V průběhu roku bylo pod patronací farního poručenství až 3 tisíce lidí [7] .

Záštita poskytla podporu obětem požáru v roce 1874, kdy mnoho občanů zůstalo bez prostředků a přístřeší. [1] Jeho přičiněním byl do začátku ledna postaven dřevěný domek, do kterého se mohli nastěhovat ti, kteří to potřebovali z zemljanek [1] .

V březnu 1875 byla ve stejném domě otevřena bezplatná základní veřejná škola, ve které se učily nejen děti pravoslavného vyznání, ale také luteráni a Židé [1] .

Tvorba

Po atentátu na císaře Alexandra II . v březnu 1881 se otec John nabídl, že jeho památku zvěční tím, že postaví dům pracovitosti pod Andreevského opatrovnictvím [1] [2] [4] . V témže roce zvolila rada opatrovnictví Andreevského farnosti luteránského barona Otto Buxgevdena předsedou komise pro shromažďování darů na stavbu kronštadtského domu pracovitosti [4] .

Mezi dárci na stavbu budovy byli vedeni. Princezna Alexandra Iosifovna, Ekaterina Mikhailovna a Alexandra Mikhailovna, grand. knížata Alexej Alexandrovič, Konstantin Konstantinovič, Dmitrij Konstantinovič, Michail Michajlovič, Alexandr Michajlovič [4] .

Položení budoucího čtyřpatrového kamenného Domu pilnosti bylo provedeno 23. srpna 1881 na Medvědí ulici [4] [5] . Architekty stavby byli V. O. Titov a A. Ya. Silin [7] [4] .

Do prosince 1881 byla pod střechu přistavena velká kamenná budova. Dne 7. prosince však v jednom ze „zábavních domů“ v sousedství vypukl požár a v novém Domě píle shořela veškerá vnitřní výzdoba a dřevěná budova původního domu Andreevského opatrovnictví zcela shořela [ 1] .

Za poškozenou budovu bylo zaplaceno pojistné a samotný požár přilákal nové dary [1] . Tak už o rok později, 10. října 1882, bylo možné vysvětit a 12. října slavnostně otevřít dveře kronštadtského domu pracovitosti [1] [2] [3] [4] [5] .

Práce a ubytování

První pokusy o zahájení vlastní ruční práce v Domě píle v Kronštadtu byly neúspěšné [8] . Dílny na pletení košíků a židlí, šití obuvi musely být brzy uzavřeny, protože se ukázaly jako příliš nerentabilní [8] .

Obuvnictví mohlo fungovat pouze pro potřeby sirotčí školy a bezplatné distribuce. Knihařská dílna, otevřená v roce 1884, se stala výchovnou - mistr dostal místnost na práci a místo pronájmu bral na školení chlapce 10-15 let [8] .

Základem činnosti Domu pracovitosti byly konopné a čepčířské dílny pro muže [8] [1] . Přestože to byla těžká práce a možný výdělek nízký a činil 19 kop denně, umožnilo to potřebným nezemřít hlady [1] .

V konopné dílně byla stará lodní lana nařasena na vlákna, z nichž se pak pletly nové motouzy, lana, houpací sítě a sítě [1] . Vyráběli také matrace z lýka a vlasů [1] .

V čepicářské dílně se lepily obálky, krabičky a papírové sáčky (čepice) [1] .

Brzy byl v domě pracovitosti otevřen nocleh a lidová jídelna [1] .

V noclehárně bylo možné přenocovat za 3 kopějky na noc a každou noc do něj bylo vpuštěno zdarma 8 mužů [1] .

V lidové jídelně stál šálek polévky nebo zelňačky 1 kopejku, porce pohankové nebo pšeničné kaše - 2 kopejky, libra obyčejného chleba - 2,5 kopejky, loupaná, z mouky nejlepší kvality - 3 a 4 kopejky. [1] . v souladu s tím dlaždice čaje - 1 kopeck - stejně jako tři kusy cukru. Převařená voda včetně teplé se dávala zdarma [1] . Jídelna podávala 400-800 jídel denně [1] . O svátcích se zdarma stravovalo několik stovek lidí [1] .

Tak bylo možné přenocovat, obědvat a pít ráno i večer čaj s chlebem za 15 kop [1] .

Po nějaké době byly otevřeny dílny pro ženy - módní šaty na zakázku, švadleny, výšivky a lněné etikety [1] . Kdo neměl vhodné dovednosti, mohl žehlit nebo česat přízi [1] .

Paralelně se zvyšoval i počet specializací v pánských dílnách. Pro ty, kteří si přejí vstoupit do služby v Domě píle, bylo otevřeno zprostředkování pro najímání sluhů [1] .

Postupem času pracovalo v pánských a dámských dílnách denně 60-100 lidí a jejich výrobky - obuv, oděvy, nábytek, ubrusy a ubrousky, domácí potřeby - byly žádané v bazarech a obchodech [1] .

Charita

V roce 1888 byl kromě nově postaveného kamenného třípatrového doskového domu pro 108 osob sirotčinec pro 50 osob s přístřeškem (mateřskou školkou) pro děti pracujících matek, ve kterém byla letní chalupa [1]. [3] [4] [5] .

Byla otevřena chudobince pro zdravotně postižené ženy pro 22 osob, jejíž obyvatelé kromě bezplatného ubytování dostávali peněžní příspěvek ve výši 3 rublů měsíčně [1] .

Dne 19. května 1891 byla za účelem ubytování poutníků, kteří přišli k otci Johnovi, na nádvoří Domu pilnosti provedena položení třetí budovy, která je součástí komplexu institucí Domu pilnosti - čtyřpatrový Hospicový dům s placeným a bezplatným oddělením [1] [3] [4] [5] .

Ve dvou domech Andreevského poručnictví se pronajímaly byty pro potřebné za snížený poplatek, bezplatně v nich bydlely zcela chudé ženy a vdovy s dětmi [1] .

V Domě píle fungovala bezplatná ambulance, která přijímala 2-3 tisíce lidí ročně [1] . Provádělo se zde i očkování, mimo jiné proti neštovicím.

Z rozhodnutí Andreevského opatrovnictví mohl Dům píle vydávat jednorázové dávky od 1 do 20 rublů, což například umožňovalo cestujícím, kteří byli okradeni nebo přišli o peníze, koupit si letenku do svého rodného města a potřebným ženám vykoupit šicí stroj z hypotéky [1] . Na tyto potřeby bylo vynaloženo několik tisíc rublů ročně [1] .

Kostel Alexandra Něvského

V prvních letech existence Domu pilnosti navštěvovali jeho svěřenci katedrálu sv. Ondřeje. Koncem roku 1885 byl však na návrh otce Jana zřízen v prostorách bývalé dílny domácí kostel [8] . Na jeho uspořádání přispěl především otec John částkou 5 000 rublů [8] .

V roce 1886 byl chrám dokončen a v dubnu byl vysvěcen ve jménu sv. blg. Princ Alexandr Něvský, nebeský patron císaře Alexandra II [8] .

Chrám se nacházel ve druhém patře domu pracovitosti, byl jednooltářový a pojal asi 700 lidí [8] . Jeho faráři byli studenti, prizrevye a všichni žijící v Domě pracovitosti [8] .

Umístění chrámu se ukázalo jako nepříliš vhodné a v roce 1890 bylo získáno povolení ke stavbě oltářního nástavce ze strany hlavního průčelí [8] . Prodloužení sice výrazně vyčnívalo za červenou čáru a zasahovalo do provozu, ale vedení města do takové nepříjemnosti přistoupilo [8] .

21. listopadu 1890 biskup Antonín z Vyborgu (Vadkovskij) vysvětil nový kostel [8] [4] [5] . Kostel byl přidělen katedrále svatého Ondřeje, ale od roku 1903 měl vlastní duchovní [8] .

Vzdělávání

Protože se ukázalo, že kvalifikace většiny nastupujících žen neodpovídá potřebám, byly velmi brzy v Domě práce otevřeny kurzy šití a vyšívání [1] .

Postupem času se při Domě pilnosti objevila bezplatná lidová škola (základní škola) pro 300 dětí [9] , truhlářská (ruční) dílna pro chlapce pro 60 osob, kroužek kreslení pro 30 dětí s bezplatným vzděláním pro chudé, ženská dělnická dílna pro 50 dívek, obuvnická dílna pro výcvik chlapců, hodina vojenské gymnastiky [1] .

Pro dospělé byla nedělní škola pro 200 osob s třídami pro různé úrovně gramotnosti, konaly se přednášky na náboženská, historická a literární témata [1] .

V Domě práce se objevila knihovna, která se skládala z 3000 svazků, bezplatné čítárny a placené knihovny (30 kopejek měsíčně a záloha 2 rubly) [1] .

Bylo otevřeno knihkupectví s literaturou pro děti i dospělé, malá tiskárna pro vydávání děl otce Jana [1] .

Obchodní škola

Dne 2. listopadu 1909 byla v Domě píle v Kronštadtu otevřena škola pro studenty řemeslníků. V zámečnickém oddělení bylo zpočátku vyučeno 30 žáků, v oboru truhlář - 8 osob.

Nejprve byla škola umístěna v soukromém domě na ulici Sergievskaya (nyní Feygin Street).

V roce 1911 byla na pozemku přiděleném za Petrohradskými branami (Leningrad) zahájena výstavba dvoupatrové budovy.

18. října 1912 byla škola otevřena. V přízemí byly dílny mladší zámečnické třídy, kovářská dílna a dílna pro studium elektrotechnických prací. Ve druhém patře je soustružna, velká zámečnická a truhlářská dílna a učebny.

V roce 1922 v něm sídlilo Závodní učiliště (FZU), od roku 1958 - technická škola č. 22 a od roku 1963 - Městské odborné učiliště č. 48 (GPTU - 48), které pod různými názvy, ale se stejným číslem a profilem činnost existuje do současnosti.

Financování

Dům pracovitosti v Kronštadtu nebyl samospasitelný a existoval především z darů [1] .

Takže pouze osobní příspěvky o. Jana ve prospěch domu ročně činilo asi 40 (podle jiných zdrojů - 50-60) tisíc rublů, které k němu přicházelo od asi 80 tisíc ročních poutníků [1] . Za 20 let existence Domu přispěl pro jeho potřeby více než 700 tisíci rubly.

Uzavření

Říjnová revoluce vedla k postupnému uzavření všech domů pracovitosti v Rusku, čímž na bedra sovětského státu přenesla sociální zabezpečení občanů.

Dům pracovitosti v Kronštadtu zanikl ve 20. letech 20. století, jeho chrám byl zdevastován a zvonice zničena [5] [4] . Budovy hospice a domy farního poručenství svatého Ondřeje se staly obytnými budovami.

Přejmenován v roce 1909 na počest Fr. John z Medvezhya do ulice Sergievskaya , na níž stojí budovy bývalého Domu práce, změnila v roce 1918 svůj název na ulici Zinoviev a od roku 1933 začala nést jméno Feigin , který zemřel v roce 1921 při potlačování kronštadtské antiky . -Bolševické povstání .

Ve 40. letech 20. století se v budově Domu pilnosti u sv. Feigina, 7/9 sídlila ženská škola a v roce 1975 se do ní přestěhovala odborná škola č. 48 [4] [5] , která vyučuje kuchaře, cukráře, automechanika a kadeřníka.

Poznámky

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 3 4 3 4 _ _ _ _ _ _ _ _ Dům práce sv. John: „Instituce prvních křesťanů apoštolských dob“ . Mercy.ru (2. ledna 2015). Získáno 29. dubna 2015. Archivováno z originálu 14. dubna 2015.
  2. 1 2 3 Valentina GORODNICHEVA. „Sociální podnikání“ Jana z Kronštadtu . orthedu.ru. Získáno 26. dubna 2015. Archivováno z originálu 24. dubna 2015.
  3. 1 2 3 4 5 První ruský dům píle . Získáno 26. dubna 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 D. Ya, Severyukhin. DŮM INDIVIDUALITY V KRONSTADTU . Encyklopedie lásky Petrohrad. Získáno 26. dubna 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 Popov I. V. Kronštadtské svatyně: Dům pracovitosti (nepřístupný odkaz) . Otec Jan z Kronštadtu . Kronštadtský bulletin (30. září 2005). Získáno 23. dubna 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016. 
  6. Evgenia Vladimirovna Khraponicheva. Domy pracovitosti . Moscow Journal (1999 (č. 9)). Získáno 29. dubna 2015. Archivováno z originálu 6. dubna 2015.
  7. 1 2 3 JAN Z KRONSTADSKÉHO . Ortodoxní encyklopedie . Získáno 26. dubna 2015. Archivováno z originálu 12. května 2021.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Dům pracovitosti . citywalls.ru (24. ledna 2012). Získáno 26. dubna 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  9. V roce 1903 studovalo 259 dětí.