Duchovní křesťanství je obecný název pro proudy ruského náboženského disentu ( sektářství ), které se oddělily od pravoslaví (s výjimkou Stundist protestantů). Následovníci se vyznačují alegorickým výkladem Bible , popíráním pravoslavných bohoslužeb, popíráním církevní hierarchie , přístupem k lidové tradici (včetně písně), v každodenním životě touhou přísněji dodržovat biblická přikázání. Podle knihy „Rozdělení starých věřících a sektářů podle vnímání a sekt“, vydané v roce 1901, vypracované statistickým výborem ministerstva vnitra , patřili duchovní křesťané k takzvaným racionalistickým sektám, na rozdíl od mystických sekt. sekty, jako jsou eunuchové , Khlysty a Malevantsy . Toto rozdělení však neodpovídá klasifikaci přijaté v moderních religionistikách.
Staří věřící, kteří jsou „původní větví ruského pravoslaví“ (Zpráva metropolity Kirilla ze Smolenska a Kaliningradu), by neměli být mylně připisováni duchovním křesťanům.
V Ruské říši byla tato hnutí tradičně klasifikována jako duchovní křesťané:
Stundisty lze podmíněně klasifikovat jako duchovní křesťanství. Pocházejí od německých kolonistů v Rusku a stali se základem pro rozvoj evangelikálního křesťanství , považovaného za ruskou odrůdu protestantismu.
Koncem 17. a začátkem 18. století vznikly v Ruské říši malé náboženské skupiny, jejichž stoupenci se obvykle nazývají „duchovní křesťané“. Mají blízko ke kvakerskému učení . Všechny tyto proudy se vyznačují uzavřeným životem, založeným na ideálech rovnosti, bratrství a sebezdokonalování. Společným rysem jejich vidění světa je negativní vztah k církvi jako lidské instituci, která se utápí v hříchu a nemá svatost. Víra se z pohledu duchovních křesťanů musí vyznávat svobodně a nikdo nemá právo určovat její pravidla. V tomto smyslu jsou duchovní křesťané velmi podobní protestantům. Není náhodou, že protestantská hnutí baptistů, adventistů, letničních a dalších, která později začala pronikat do Ruska, používala jako živnou půdu právě duchovní křesťany.
V Rusku byli stoupenci těchto hnutí pronásledováni, nuceni se přestěhovat do řídce osídlených oblastí a emigrovali do zahraničí. Dne 17. dubna 1905 byl přijat dekret „O posílení zásad náboženské tolerance“ , který umožnil odchod z pravoslavné církve. Legislativní omezení starověrců a stoupenců jiných náboženských hnutí byla zrušena. Tím však exodus duchovních křesťanů z Ruska neskončil. Tyto skupiny byly také v sovětském období v obtížné pozici.
Mezi proudy duchovních křesťanů jsou věřící v Krista (nebo biče ), eunuchové , Doukhoborové (nebo Doukhoborové), Molokané, skokani atd. Věřící v Krista věří, že Kristus může přebývat v každém člověku, ale to vyžaduje přísnou askezi a modlitbu - „horlivost“, kdy se věřící dostávají do stavu náboženské extáze. Někteří křesťanští věřící se bičovali nebo mrzačili (odtud možná pochází název - biče). Extrémní skupina Christopherů, eunuchů, považovala sebekastraci mužů a žen za vrchol dokonalosti. Na tomto základě lze eunuchy klasifikovat jako nebezpečné divoké sekty. Část křesťanů, která se sjednotila ve Společnosti Nového Izraele, emigrovala v roce 1914 do Uruguaye. Nyní malé skupiny křesťanů přežily na severním Kavkaze. Občas se objeví zprávy o činnosti eunuchů.
Slovo „Doukhobors“ lze vysvětlit dvěma způsoby: jako bojovníci „za Ducha svatého“ nebo jako „boj s Duchem svatým“ (snad je tak nazývali představitelé Církve). Stoupenci této sekty odmítají církev, ikony, kříže, zastávají oficiální rovnost lidí. Místo bible čtou vlastní „Zvířecí knihu“ (knihu života), která se skládá ze žalmů, které napsali sami Doukhoborové. L. N. Tolstoj se podílel na osudu Doukhoborů: koncem 19. století byly na jeho náklady pronajaty parníky pro jejich hromadné přesídlení do Kanady.
Někteří Doukhoborové žijí v Rusku (na severním Kavkaze a v některých dalších regionech). V roce 1991 se konal kongres Dukhoborů Ruska, na kterém vytvořili vlastní organizaci.
Název „Molokans“ je také vysvětlen různými způsoby: od názvu řeky Molochnaya po nějaký druh „duchovního mléka“, kterým se „živí“. Molokané uznávají Bibli, ale ve srovnání s Doukhobory jsou jejich názory umírněnější. Během bohoslužby čtou Bibli a zpívají žalmy. Molokané očekávají brzký příchod Krista a zřízení Božího království na zemi.
Molokanů je na světě asi 300 tisíc, žijí v USA, Kanadě, Latinské Americe, Turecku. Většinou jsou to přistěhovalci z Ruska. Někteří Molokané se nyní vrátili do své vlasti. Na severním Kavkaze, v Zakavkazsku, na Ukrajině a ve střední oblasti Ruska existují komunity Molokanů.
V roce 1991, stejně jako Dukhoborové, uspořádali Molokané Ruska svůj kongres a sjednotili se v unii. Odnoží Molokanů je sekta skokanů (při modlitbě se dostávají do extáze, ve které jsou podobní křesťanům). Malé skupiny věřících tohoto směru přežily v Ázerbájdžánu a Arménii.
Komunity Christopherů, Molokanů a Dukhoborů se obvykle nazývají „staré ruské sekty“, aby se odlišily od protestantských skupin, které se rozšířily později.