Dhútanga

Dhutanga ( Pali dhutaṅga „odříkání“ [1] , termín známý v thajštině jako „Thudong“; sing. ධුතාඞ්ග ) je skupina třinácti asketických praktik, které nejčastěji pozorují stoupenci thajské lesní tradice . Theravádový buddhismus . Ačkoli Buddha tyto praktiky nevyžadoval, byly doporučovány těm, kteří tíhli k větší askezi.

Popis

Všichni lesní mniši dodržují alespoň jednu askezi dhútanga. Askeze dhútanga jsou navrženy tak, aby prohloubily praxi meditace a přispěly k vedení svatého života. Jejich účelem je pomoci praktikujícímu rozvíjet odpoutanost od hmotných věcí, včetně těla.

Třináct praktik Dhútangy

V různých částech pálijského kánonu je zmíněno třináct asketických praktik [2] . Kromě toho komentář Visuddhimagga z 5. století věnuje jejich diskusi celou kapitolu a uvádí tyto praktiky takto:

  1. Praxe nošení hadrů (pamsukulikanga) – pozorný nosí pouze oblečení vyrobené z vyřazených nebo špinavých látek a odmítá přijmout a nosit konfekci nabízené majiteli domů.
  2. Cvičení nošení trojitého hábitu (tachiwarikanga) – pozorovatel může mít a nosit pouze tři róby a žádné další róby.
  3. Praxe výživy (pindapatikanga) - pozorný konzumuje pouze jídlo nasbírané na pindapat, odmítá jídlo ve vihaře nebo nabízené na pozvání v domě laika.
  4. Praxe sbírání almužen od domu k domu (sapadanikanga) - při sbírání almužen pozorovatel nevynechá jediný dům, nevybírá si návštěvu pouze bohatých nebo domů štědrých hostitelů atd.
  5. Praxe jednoho jídla (ekasanikanga) je jíst jednou denně a odmítat další jídlo nabízené před polednem. (Mniši, pokud nejsou nemocní, nemohou jíst od poledne až do svítání dalšího dne.)
  6. Cvičení jedení z misky (pattapindikanga) – pozorný jí pouze ze své misky, ve které se míchá jídlo, a ne z talířů.
  7. Praxe pozdějšího odmítání jídla (khalu-paccha-bhattikanga) je odmítání jídla poté, co pozorovatel ukázal, že je spokojený, i když laici chtějí nabídnout více.
  8. Praxe obyvatel lesa (arannikanga) je odmítnutí života ve městě nebo na venkově, žijící v ústraní, daleko od všech rušivých vlivů.
  9. Praxe přebývání u kořenů stromu (rukkhamulikanga) je život pod stromem bez přístřeší.
  10. Cvičení života pod širým nebem (abbhokasikanga) - odmítnutí střechy a úkrytu pod stromem, praxi lze provádět pod krytem stanu vyrobeného ze sutany.
  11. Praxe obydlí v kryptách (susanikanga) je život na pohřebišti, hřbitově nebo kremačním místě nebo v jejich blízkosti (ve starověké Indii byly opuštěné a nepohřbené, stejně jako některé částečně zpopelněné mrtvoly na takových místech).
  12. Praxe používání jakékoli postele (yatha-santhatikanga) je spokojenost s jakýmkoli příbytkem určeným ke spaní.
  13. Cvičení vsedě (nesajikanga) – aspirant dodržuje pouze tři polohy: stojí, sedí a chodí a nikdy neleží.

Slavní praktikující minulosti

  1. Maha Kassapa Thero (největší praktikující Dhutang)
  2. Sariputta Thero (největší mezi moudrými a největší mezi praktikujícími Dhútangy)
  3. Hadiravania Rewata Thero (největší mezi obyvateli lesa)
  4. Baccula Thero (největší z vězňů)
  5. Mograja Thero (největší z nositelů hrubých rób)
  6. Nalaka Thero (nová v Nalaka Patipada)

Významní současní praktici

Poznámky

  1. 13 asketických praktik Archivováno 1. listopadu 2020 na Wayback Machine dhammadana.org
  2. Bhikkhu Khantipalo. S róbami a mísou: Záblesky života Thudong Bhikkhu . Staženo 12. dubna 2020. Archivováno z originálu 15. května 2020.