Biskupský prsten ( lat. Annulus pontificalis ) - je jednou z papežských insignií biskupů a opatů v latinském obřadu , stejně jako v některých východních obřadech (například arménském ), a nosí ho i biskupové luteránské církve .
Poprvé byl v této funkci zmíněn na počátku 7. století a na Západě se rozšířil v 9. až 10. století . Symbolizuje zasnoubení biskupa s jeho církví a také – jako pečeť – jeho moc, jak dokládá formule při předložení prstenu při biskupském svěcení nebo povýšení do hodnosti opata: “ (v reformované hodnosti: „ Přijměte tento prsten na znamení své věrnosti; s vírou a láskou braňte nevěstu Boží, Jeho svatou církev “). Symbolické spojení biskupského prstenu s láskou a věrností bylo ztělesněno v poměrně málo používaném názvu - pečeť srdce ( annulus cordis ) a našlo svůj výraz v modlitbě pronesené biskupem v předreformním římském obřadu při oblékání. před začátkem mše zazvoňte přes liturgickou rukavici : „ Ozdob, Pane, prsty mé srdce a tělo “ .
Biskupský prsten se nosí na prsteníčku pravé ruky. Původně měla na štítě pečeť; někdy obsahoval částice ostatků svatých a vyznačoval se v takových případech značnou velikostí (jako byl např. prsten Hugha z Lincolnu). Od pozdního středověku se biskupské prsteny začaly vyrábět zpravidla ze zlata a zdobeny ametystem [1] ; od druhé poloviny 20. století se z důvodu obecné touhy římskokatolické církve o skromnější život biskupů vyráběly prsteny nejčastěji z méně drahých kovů, zejména stříbra.
Jde o znamení spojení biskupa či opata s jeho diecézí a vstupu do církevního společenství, prsten symbolizuje snubní prsten jako symbol pevného svazku manželů. Prsten se s holí poprvé objevuje u Isidora ze Sevilly v jeho díle De ecclesiasticis officiis (II, 5) a na koncilu v Toledu v roce 633 (kán. 28). [2] Od roku 1000 jej zpravidla nosili biskupové a opatové.
Tradičně vzdávají věřící úctu biskupovi a dalšímu prelátovi polibkem jeho prstenu. Prsten zesnulého biskupa se nedědí: prsten je buď ponechán při pohřbu na biskupově ruce, nebo roztaven.