Heretici z Toulouse v roce 1022 byli obyvatelé jižní Francie, kteří byli v roce 1022 upáleni za vyznání „ manichejských “ doktrín. O „kacířích“ z Toulouse, popravených neznámými současníky, zmínil Ademar Shabansky ve své eseji „Kronika“ .
Podle kronikáře byly v roce 1022 popraveny dvě skupiny „kacířů“, jedna v Orléans a druhá v Toulouse . Na rozdíl od prvního Ademar nehlásil o druhém z nich prakticky žádné informace. Zmínka o dvou „kacířských“ hnutích v jednom příspěvku však naznačuje, že je autor považoval za příbuzné.
Podle Ademarova pojetí by výskyt „kacířů“ mohl souviset s očekávaným koncem světa : k takovému čtení vede fakt, že kronikář nazval odpůrce katolické církve „posly Antikrista “, šířícími se současně a "všude". Asociace heretiků s Antikristem je rysem neodmyslitelným v Ademarově textu: pro středověkou historiografii je běžnější spojovat ty, kdo nesouhlasí, ne se „Synem zatracení“, ale se Satanem.
V záznamu pod rokem 1018 Ademar nastínil názory svých současníků „ Manichejců “. Tito "kacíři", jejichž názory mohli sdílet i ti, kteří byli upáleni v Toulouse, odmítali jedení masa a vína , oponovali uctívání krucifixu . „Kacíři“ se vyznačovali touhou po asketickém životě, což Ademar interpretoval jako pokrytecké .
V roce 1020 uspořádal nejmocnější pán jižní Francie, vévoda z Akvitánie, Vilém Veliký , synodu , na které byli odsouzeni „kacíři“. O názorech těchto odpůrců katolické církve není známo téměř nic.
Náboženská hnutí 1000-1050 dostal v moderní historiografii název „jaro herezí“. Kromě Orleánců a „Kacířů z Toulouse z roku 1022“ do stejné skupiny patří „kacíři“ z Arrasu , Monforte , okolí Châlons-on-Marne , okolí Perigueux , kazatelé Vilhard a Leuthard, „Manichejci“ z Goslaru , stejně jako řada dalších.
V historiografii je charakteristickým rysem raných evropských náboženských hnutí absence metafyzických výpovědí, koncentrace na etické a sakramentologické otázky. Absence (nebo nedostatek) zájmu o některá hnutí v otázkách struktury vesmíru brání badatelům v tom, aby mezi nimi nakreslili paralely se současnými bogomily v Bulharsku.