Jean Paul

Jean Paul
Jean Paul

Jean Paul (Richter)
Jméno při narození Johann Paul Friedrich Richter
Přezdívky Jean Paul a JPF Hasus [1]
Datum narození 21. března 1763( 1763-03-21 )
Místo narození Wunsiedel ( Bavorsko )
Datum úmrtí 14. listopadu 1825 (ve věku 62 let)( 1825-11-14 )
Místo smrti Bayreuth
občanství (občanství)
obsazení spisovatel a publicista
Roky kreativity 1783-1825
Žánr satira
Jazyk děl německy
Autogram
Funguje na webu Lib.ru
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu

Jean Paul ( francouzsky  Jean Paul , vlastním jménem Johann Paul Friedrich Richter , německy  Johann Paul Friedrich Richter ; 21. března 1763 , Wunsiedel , Bavorsko  - 14. listopadu 1825 , Bayreuth ) - německý spisovatel, sentimentalista a preromantik , autor satirických spisů, estetik a publicista. Pseudonym (pofrancouzovanou verzi svých vlastních jmen) převzal z obdivu k Jean Jacques Rousseau .

Jean Paul vlastní slavný výraz „ světový smutek “ ( německy:  Weltschmerz ).

Rané práce

Syn vesnického pastora, rodák z Wunsiedelu , prožil své mládí v nouzi, byl studentem v Lipsku a poté, co kvůli chudobě nedokončil kurz, žil v soukromých hodinách; k literatuře se obrátil pouze v naději, že si psaním vydělá na živobytí. Ještě jako student publikoval satirické eseje, např. „Grönländische Prozesse“ („Grónské procesy“, Berlín, 1783-1784), ale ani toto dílo, ani „Auswahl aus Teufels Papieren“ („Výňatky z ďáblových listů“, Gera , 1789) nebyly příliš úspěšné. Jean Paul je zde přímým imitátorem Swifta a Gippela a liší se od nich hlubokým sentimentalismem, který nachází výraz v jeho oblíbené literární formě sentimentální nálady – v idyle. „Leben des vergnügten Schulmeisterlein Wuz“ ( Život velmi spokojené učitelky Marie Wuz z Auenthalu , 1790) je prodchnut již charakteristickými rysy větších děl Jeana Paula; subjektivně-autobiografický prvek v nich a následně zaujímá výrazné místo. Dalším velkým dílem je Die unsichtbare Loge (1793), životopisný román, který autor nedokončil, protože během jeho vzniku se změnil směr událostí, které popisuje. Richter opustil soukromé lekce a byl tehdy obskurním učitelem v bavorském městě Schwarzenbach .

Začátek slávy. Výmar

Hlasitá sláva obklopuje jméno spisovatele bezprostředně po jeho dalším díle - "Hesperus oder 45 Hundspottage" ( Hesperus , 1795); sympatické zobrazení hrdinky románu dělá z Richtera idol svých krajanů, k jejichž srdcím našel přístup svou sentimentálností. Jeho obvyklé nedostatky - neschopnost distribuce materiálu, chaotický charakter, nejednotnost celého díla - jsou zde také patrné, ale je to vykoupeno rysy srdečného humoru, pozornosti k životním maličkostem a promyšlené blahosklonnosti k lidskému slabé stránky. Obecná bohoslužba ho obklopila v Bayreuthu , kam v nadcházejících letech cestoval při mnoha příležitostech; zde se setkal s Osmundem, židovským obchodníkem, jehož blahodárný vliv si všímají Richterovi životopisci. Richter v Quintus Fixlein (1796) zopakoval svůj oblíbený námět, idylické zobrazení života učitele, a otiskl nedokončený a méně úspěšný Biographische Belustigungen unter der Gehirnschale einer Riesin (1796), k němuž je vynikající příloha Salatkirchweih in Obersees. Příklad vtipné a realistické idyly. V téže době začal vycházet román Blumen-Frucht- und Dornenstücke, oder Ehestand, Tod und Hochzeit des Armen-Advocaten Siebenkas ( Siebenkaez , 1796-97), kde se ve dvou hrdinech - sentimentálně měkkých a posměšně odvážných - jasně odrážel dualita povahy samotného autora. Rostoucí sláva Jeana Paula k němu přitahuje pozornost výmarského kruhu; odtud dostává peníze a pozvání, aby přijel na osobní seznámení. Ale Richterův výlet a srdečné přijetí dvora ho nepřiblížily k velkým básníkům: Goethe a Schiller byli laskaví, ale chladní k nadanému spisovateli, který se jim ve svém buržoazním popírání jejich Kraftgenialität jevil pouze jako vzor šosáctví. Od pozvání, aby se zapojil do výchovy knížat z Hohenlohe , Jean Paul odmítl, protože zjistil, že cizí aktivity by mohly poškodit jeho práci.

Zralá kreativita

Mezi 1797 a 1804 Jean Paul publikoval řadu vědeckých a uměleckých děl: "Jubelsenior", "Kampanerthal oder über die Unsterblichkeit der Seele" (výsledek seznámení s kritickou filozofií), "Palingenesien" (1798), "Jean Paul's Briefe und bevorstehender Lebenslauf" ( 1799 - články různého obsahu), "Clavis Fichtiana" (1800 - proti Fichteovi ) atd. Nakonec v roce 1802 dokončil mnohaletou práci na "Titanu" ( Titan ) - hlavním díle Jeana Paula. Titán (1800-1803, s dodatkem Komischer Anhang zum Titan) vypráví příběh o vývoji německého prince, který vyrůstal, aniž by věděl, kým byl, a musí dělat dobro zemi, kde byl předurčen vládnout. Pravým smyslem knihy je protest proti ideálům Sturm und Drang, antititanismu. „Hrdina je zdravý člověk; kolem něj umírají nemocní lidé: éterická, zduchovnělá Liana, jeho první láska, extravagantní titanid Linda, jeho druhá láska, titánský zhýralec Rocairole, jeho přítel a rival, geniální humorista Shoppe, který částečně vedl jeho výchovu a skončil v šílenství “(Scherer). Navzdory některým reálným rysům výběr média, autorovi neznámého a neobvyklého pro jeho „vlámský“ styl, vysvětluje neblahé stránky tohoto díla. Zdálo se, že to autor cítil a ve svém „Flegeljahre“ (Rozpustilá léta , 1804-1805) se vrátil k vtipnému zobrazení prostého života. „Flegeljahre“ opakuje motiv „Siebenkaes“: i zde se autorčina osobnost rozděluje na dva obrazy – trapného, ​​sentimentálního, nepraktického Waltea a odvážného, ​​troufalého, sžíravého Fulteho.

Pozdější estetická a publicistická tvorba

V této době Jean Paul, který se oženil v Berlíně , žil v Bayreuthu a připravil k vydání dvě vědecké práce, které mu přinesly ve vlasti stejnou slávu jako jeho umělecká díla. "Vorschule der Aesthetik" ( Přípravná škola pro estetiku , 1804) je prominentní v historii německé estetiky ; obecný systém není dostatečně přehledný, prezentace trpí nevhodnou obrazností , ale obrovská erudice a řada jemných poznámek, zajímavých i nyní, dává dílu velkou hodnotu; Obzvláště důležité jsou sekce o humoru , o komiksu atd. Levana oder die Erziehungslehre ( Levana, neboli Učení o výchově , 1807) je také cenná ne obecným systémem, závislým a ne novým, ale mnoha náznaky zkušený, všímavý a vzdělaný praktik . Po těchto pracích se Jean Paul znovu obrátil k žurnalistice, které se v mládí vášnivě věnoval. Jako přesvědčený demokrat a důsledný stoupenec zásad z roku 1789 měl zvláštní důvod se jich zastat nyní, v době napoleonských válek a ponižování Německa (Freiheitsbüchlein, 1805, Dämmerungen für Deutschland, 1809); svoboda myšlení byla hlavním pokladem, který hledal; spolu s tím se neunavil kázáním, že hlavní podmínkou národního obrození je morální vzestup („Friedenspredigt an Deutschland“, 1809).

Jean Paul zároveň zahájil sérii drobných humorných příběhů: „Des Feldpredigers Schmelzle Reise nach Plätz“, „Dr. Katzenberger's Badereise“ (1809), „Leben Fibels“ (l811), „Der Komet oder Nicolaus Markgraf“ ( Kometa nebo Nikolai Marggraf , 1820), které odsuzují fantastické koníčky, které jsou tak charakteristické pro německé snílky. Sbírka článků a povídek "Muzeum" (1815), "Erinnerungen aus den sch önsten Stunden für die Letzten" (1815), "Kleine Bücherschau" (1825) jsou nejvýraznější z posledních děl spisovatele. Před svou smrtí připravil kompletní soubor děl, která se poprvé objevila v letech 1826-28. (60 sv., a spolu s posmrtnými díly - "Wahrheit aus Jean Paul's Leben", "Selina oder die Unsterblichkeit der Seele" atd. - 65 sv.).

Výzkum v Rusku

V Rusku v polovině 19. století bylo dílo Jeana Paula čtenářům poměrně dobře známé díky aktivitám překladatele a propagátora jeho děl I. E. Betského .

Literární kritik a překladatel Arkady Gornfeld ve slovníku ESBE charakterizuje Richtera takto:

Různorodá fantazie, mimořádná vynalézavost, znalost lidského srdce, hloubka citu, bohatství nápadů a dar plastického, živého obrazu, s nedostatečným rozvojem smyslu pro proporce – to jsou vlastnosti Richterova talentu.

Historicko-literární význam Jeana-Paula určuje především jeho vliv na romantickou školu: její humor, její motivy, její záměrná neuspořádanost, pocházející z protestu proti klasicismu, má v ní předchůdce. Další literární generace na něm byla částečně vychována; důvtip Berna, který vytvořil pozoruhodný pomník svému učiteli ve svém Denkrede auf Jean Paul (Erlangen, 1826; ruský překlad v Bernových dílech), nese jasné stopy Jean-Paulova vlivu. Zvláštní zmínku si zaslouží R. styl, který mu poskytuje pevné místo v dějinách německé prózy.

V sovětském období byl V. G. Admoni významným badatelem díla Jeana Paula .

Bibliografie

Skladby

Díla o Jeanu Paulovi

V ruštině

Překlady do ruštiny

Poznámky

  1. ↑ Databáze českého národního úřadu

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole