Zaya Pandita Namkhai Gyatso | ||
---|---|---|
Kalm. Zaya Pandit Ohtorhun Dala | ||
Památník Zaya Pandita ( Elista , Kalmykia ) | ||
|
||
1639 - 1662 | ||
Kostel | gelug škola | |
Nástupce | Byukunchin Lama | |
Jméno při narození | Sharkhabag nebo Kharkhabag | |
Narození |
OK. 1599 Džungaria |
|
Smrt | 1662 | |
Otec | Baibagas (adoptivní) | |
Přijetí mnišství | 1616 | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Zaya- Pandita Namkhai Gyamtso ( Kalm. Zaya Pandit Oһtorhun Dala ; Mong. Zaya Bandida Ogtorguin Dalai (Namkhaizhamts) ; kolem 1599 - září 1662 ) - Oirat a Kalmyk vůdce buddhismu a tvůrce " školy O Gelug " Kalpha Phabeti Gelug todo-bichig “, překladatel súter a jiných textů, básník, vědec a pedagog, významná politická osobnost střední Asie poloviny 17. století .
Zaya Pandita, který při narození nesl jméno Sharkhabag (podle jiných zdrojů Kharkhabag) [1] , byl adoptivním synem Khoshut Khan Baibagas , pátého syna v rodině [2] . Ve věku 17 let, po složení slibů bandi a mnišského jména Namkhaizhamts, dorazil do Tibetu přes Kukunor [3] . 22 let studoval teorii a praxi buddhismu, z toho 10 let studoval tsanidu v datsan kláštera Lhasa Drepung ; jeden z jeho hlavních učitelů byl IV Panchen Lama . Za zvláštní úspěchy získal titul pandita a také stupeň geshe- rabjampa. Slovo „Zaya“ není vlastní jméno, jde o mongolskou výslovnost sanskrtského epitetu „jaya“ ( जय ), což znamená „vítězný“. Byl blízkým spolupracovníkem dalajlamy V.
V roce 1639 se Zaya Pandita na pokyn pančhenlamy, dalajlámy a opata z Gandenu vrátil do své vlasti v Džungarii , kde zahájil bouřlivou misijní činnost za šíření buddhismu , cestoval po zemi a navštěvoval majetek mnoha lidí. noyons , působící jako arbitr ve sporech a konfliktech , zakládání klášterů a bojující s místní vírou ( kult Tengri ) Oiratů a Mongolů [4] . V roce 1640 se aktivně zúčastnil kongresu pořádaného Erdeni-Baturem , na kterém byl schválen soubor mongolsko-oiratských zákonů - Stepní zákoník . Poté, v roce 1642, mongolští Dzasagtu Khan , Tushetu Khan a Setsen Khan [2] pozvali Zayu Pandita, aby kázal .
Na jaře roku 1645, u příležitosti nemoci Daichinova syna , Dajan-Erkiho, dorazil Zaya Pandita do Torgutů a poté je na pozvání dalších torgutských taishů a noyonů navštívil spolu se svými studenty, kázání buddhismu [5] . V roce 1646 Zaya Pandita urovnal válku měnící spor mezi Kundulen-Ubushi , Ochirtu-Tsetsen a Erdeni Batur . V roce 1647 Zaya Pandita poprvé navštívil Torgutské ulusy Shukur -Daichin na Yaiku a v oblasti Dolního Volhy a v roce 1650 se vrátil do Tibetu. V roce 1656 zastavil nepřátelství mezi taishami Luvsanem, Ogzhodovem, Tugalem a Mergenem [2] . V roce 1655 znovu navštívil Povolží [6] a v roce 1662 zemřel na ochrnutí na cestě zpět do Tibetu.
Jedinou známou biografii Zayi Pandity, nazvanou Moonlight: The Story of Zaya Pandita's Rabjam , napsal jeho student a asistent Ratnabhadra ( 1691 ).
V roce 1648 , když Zaya-pandit přezimoval v Ablai-taisha na řece Chu , vytvořil z iniciativy Ablai a Erdeni-Batur a také na žádost dalších oiratských noyonů novou oiratskou abecedu „ Todo-bichig “ založenou na staré mongolské písmo [3] . Přeložil asi 170 děl z tibetštiny do oiratu: od buddhistických kanonických knih z Kandžuru a Dandžuru po filozofická a lékařská pojednání, sbírky legend atd.
Následující objekty v Kalmykii jsou věnovány památce Zaya Pandita:
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|