Zrcadlo skvělé
Velké zrcadlo ( lat. Speculum majus ) je středověká encyklopedie , kterou sestavil dominikánský mnich Vincent z Beauvais a obsahuje veškeré poznatky středověkého lidstva. Přímo či nepřímo tvořilo Velké zrcadlo základ mnoha didaktických básní 14. a 15. století a promítlo se mimo jiné do Dantovy Božské komedie . Bezprostředně po vynálezu tisku bylo Zrcadlo vytištěno nejméně 6krát, dokonce i poté, co se objevily encyklopedie založené na nových principech, bylo dvakrát přetištěno (v letech 1521 a 1627 ).
Základní informace
Encyklopedie se skládá ze 4 částí:
- Přírodní zrcadlo ( Speculum naturale )
- Zrcadlo doktríny ( Speculum doctrinale )
- Historické zrcadlo ( Speculum historiale )
- Morální zrcadlo ( Speculum morale )
Encyklopedie poskytla rozsáhlé informace z filozofie, historie, přírodních věd. Komentovalo pasáže antických autorů, teologická díla. Obecně platí, že „Velké zrcadlo“ je systematizací tehdejších znalostí o různých otázkách. Je psána latinsky a skládá se z 80 knih a 9885 kapitol. Toto je nejvýznamnější encyklopedie středověku.
První část pojednává o širokém spektru přírodních věd - astronomii , alchymii , biologii atd.; druhá se zabývá teologickými otázkami; třetí pojednává o dějinách lidstva od stvoření světa do roku 1254 ; ve čtvrtém jsou nastoleny otázky morálky a morálky .
Encyklopedie byla přeložena do mnoha jazyků a po několik staletí se těšila velkému vlivu a autoritě.
Velké zrcadlo v ruské literatuře
Velké zrcadlo je významnou památkou překladové ruské literatury 17. století , která je sbírkou (až 900) různých příběhů a anekdot , převážně poučného charakteru.
Zárodek „Velkého zrcadla“ můžeme vidět v latinské středověké sbírce: „Speculum exemplorum ex diversis libris in unum laboriose collectum“ [1] , sestavené v Holandsku, v přechodné době mezi dominancí scholastického směru a humanismu . . Tato sbírka byla určena především kazatelům , aby jim usnadnila hledání příkladů ilustrujících téma kázání, a v letech 1481 až 1519 vyšla 9x . V roce 1605 vydal jezuita Johannes Major ( německy Johannes Major ), jak se objevuje v pozdějších vydáních, revizi Speculum exemplorum, pod názvem Magnum Speculum atd., přičemž hlavní text doplnil o 160 příkladů a uspořádal veškerý obsah podle k nadpisům . Od té doby bylo Magnum Speculum široce šířeno a postupně revidováno a doplňováno jezuity v duchu extrémní askeze . V první polovině 17. století přeložil „Velké zrcadlo“ z latiny jezuitský kněz Simon Vysockij do polštiny a její obsah byl doplněn o nové články . Později bylo „Velké zrcadlo“ zčásti přeloženo do jihoruštiny [2] , zčásti jej používali jihoruští kazatelé – Galjatovskij , Radivilovskij a další – napodobující katolické kazatele. Ve druhé polovině 17. století bylo „Velké zrcadlo“ přeloženo z polštiny do velkoruského spisovného jazyka a znovu doplněno o nové články, přičemž celá masa seznamů představuje dva hlavní typy. Překladatelé někdy upravili a pozměnili text příběhů, ale ve většině případů máme k dispozici poměrně blízký překlad. Jeden z překladů [3] , pečlivě přepsaný a opravený, naznačuje, že se Velké zrcadlo připravovalo k tisku, zvláště když překlad vznikl na žádost cara Alexeje Michajloviče [4] . Ale "Velké zrcadlo" nebylo vytištěno.
Společný směr – asketický, legendární a poučný – přiblížil „Velké zrcadlo“ tak staré ruské literatuře, že samotná sbírka jakoby ztratila charakter překladu a příběh spolu s těmi, které jsou umístěny v prologech , začaly být zařazovány do synodiků a dalších sbírek, stejně jako do značné míry reflektovány v lidové slovesnosti: v duchovní poezii a v pohádkách . Pod vlivem Velkého zrcadla vznikly i nové příběhy s ryze ruským zabarvením - například Příběh Savvy Grudtsyna , jehož předobraz lze naznačit ve Velkém zrcadle druhého vydání.
Prameny „Velkého zrcadla“ jsou velmi četné a rozmanité, jezuité přispěli množstvím narativního materiálu z byzantských pramenů, přičemž využili především publikaci: „Vividarium sanctorum ex menaeis graecorum transl. v lat. Sermonem per Matt. Raderum St. Ježíš"; kompilátoři a úpravci také použili díla Johna Moschuse , Joannes le Comte, Jacoba de Voragine, Thomase Kantipratany, Petera Alphonse , Vincenta z Beauvais atd., stejně jako „Římské zákony“, paterikony a středověké kroniky .
Poznámky
- ↑ (Deventer, 1481)
- ↑ (rukopis. Moskva. syn. bibl. č. 729)
- ↑ (Busl. seznam 124)
- ↑ (Synod. č. 100)
Literatura
v Rusku
- Adrianov-Peretz V.P. O historii ruštiny. text "Velkého zrcadla" // FS f. M. Woltner zum 70. Geburtstag. Hdlb., 1967. S. 9-12;
- Belobrova O. A. Wall sheets: (Kr. review) // Rukopisné dědictví Dr. Rus': (Podle materiálů Puškinova domu). L., 1972. S. 326
- Great Mirror Archivováno 25. srpna 2011. // Literární encyklopedie : V 11 dílech T. 2. - M .: Kom. Akad. , 1929. - Stb. 137.
- "The Great Mirror" Archivováno 6. března 2021 na Wayback Machine // Stručná literární encyklopedie . T. 1: Aarne - Gavrilov. / Ch. vyd. A. A. Surkov . — M.: Sov. zacyklovat. , 1962. - Stb. 891.
- Vladimirov P.V. Velké zrcadlo (z dějin ruské překladové literatury 17. století), ed. Moskevský ostrov ruských dějin a starožitností, M., 1884.
- Vladimirov P. V. "O studiu Velkého Z." Kazaň, 1885
- Gudziy N. K. K otázce přesunů z „Velkého zrcadla“ na jihozápad. Rusko // CHIONL . 1913. Kníže. 23. Vydání. 2. Oddělte IV. s. 19-58;
- Gudziy N. K. K historii spiknutí romance o chudém rytíři // Pushkin. M.; L., 1930. So. 2. S. 145-158;
- Derzhavina O. A. Vývoj zápletky v přeložené povídce 17. století. a jeho odraz v literatuře // TODRL . 1960. T. 16. S. 388-396;
- Derzhavina O. A. "Velké zrcadlo" a jeho osud v ruštině. půda. M., 1965;
- Derzhavina O. A. Nově přeložené povídky Velkého zrcadla: K problému studia polštiny. Sat-kov v ruštině. půda // polsko-ruská. lit. spojení. M., 1970. S. 7-28;
- Staré ruské podobenství / Comp. N. I. Prokofjev, L. I. Alekhina. M., 1991. S. 98-101.
- Zhuravel O. D. K otázce vlivu „Velkého zrcadla“ na ruštinu. literatura přechodného období // Izv. TAK SSSR. Ser. Historie, filozofie a filologie. 1991. Vydání. 3. S. 49-56;
- Historie ruštiny. literatura. M., 1948. T. 2. Část 2. S. 408-411;
- Itkina E. I. Rukopis lubok con. XVIII - začátek. 20. století // Lidový obraz XVII-XIX století. SPb., 1996. S. 130
- Krestova L. V. Stará ruština. příběh jako jeden ze zdrojů příběhů N. M. Karamzina „Rájský pták“, „Ostrov Bornholm“, „Martha the Posadnitsa“ // Issled. a materiály o staré ruštině. literatura. M., 1961. Vydání. 1. S. 193-226;
- Elk I. L. The Great Mirror // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
- Nikolaev S.I. Ke studiu "Velkého zrcadla" // Сsl. 1988. č. 1. S. 74-76;
- Památky staré ruštiny. literatura, ed. GR. G. Kushelev-Bezborodko. SPb., 1860. Vydání. 1-2;
- Peretz V.N. Z dějin staré ruštiny. příběhy // Univ. Izv. K., 1907. č. 8. S. 24-28;
- Peretz V.N. Nové práce o pramenném studiu staré ruštiny. literatura a paleografie // Univ. Izv. 1907. č. 11. S. 6-9;
- PLDR , XVII století. M., 1989. Kniha. 2. S. 56-85, 595-597 [20 příběhů];
- Pypin A. N. „Esej o literární historii starých ruských příběhů a pohádek“ (1858);
- Rovinský P. A. Lidové obrázky. svazek 3. č. 699-701, 720, 724, 726, 729;
- Romodanovská E. K. Rus. Literatura na prahu nové doby: cesty formování ruštiny. přechodná fikce. Novosib., 1994;
- Romodanovskaya E. K. "Velké zrcadlo" // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2004. - T. VII: " Varšavská diecéze - Tolerance ". — S. 507-510. — 752 s. - 39 000 výtisků. — ISBN 5-89572-010-2 .
- Seminář o staré ruštině. Literatura / Moskva. vyšší ženský kurzy. Serg. P., nar. Problém. 9: Z "Velkého zrcadla" [publ. M. N. Speransky];
- Shevchenko S. K. historii „Velkého zrcadla“ na jihozápadě. Rus: "Velké zrcadlo" a op. Ioanniky Galyatovsky // RFV. 1909. svazek 3-4;
v jiných jazycích
- Alsheimer R. Das "Magnum Speculum exemplorum" jako Augangspunkt populärer Erzähltraditionen. Bern; Fr./M., 1971;
- Małek E. Russkaja narrativnaja literatura XVII-XVIII století: Opyt ukazatelja sjužetov. Łodz, 1996;
- Małek E. Ukazatel' sjužetov russkoj narrativnoj literatury XVII-XVIII vv. Łodz, 2000. Sv. jeden
- Walczak-Sroczyńska B. Wielkie Zwierciadło Przykładów - Dzieje tekstologiczne // Slavia Orientalis. 1976. č. 4. S. 493-508;
- Walczak-Sroczyńska B. Z dziejów polsko-rosyjskich związków kulturalnych w XVII wieku: (Wschodnioslowiańska recepcja "Wielkiego Zwierciadła Przykładów") // Przegląd Humanistyczny. 1976. č. 7. S. 19-29
Slovníky a encyklopedie |
- Brockhaus a Efron
- Brockhaus a Efron
- Brockhaus a Efron
- Malý Brockhaus a Efron
- Britannica (online)
|
---|