| historický stav | |
| Zirichgeran | |
|---|---|
| ← → VI století - XV století | |
| Hlavní město | Kubachi |
| jazyky) | jazyk Kubachi |
| Náboženství | Zoroastrismus , islám |
| Forma vlády | zvolené zastupitelstvo |
Zirikhgeran je středověký státní útvar Dargin- Kubachi , který existoval v hornatém Dagestánu od 6. století do 15. století, kdy byl nakonec pohlcen sousedním státem Utsmiystvo Kaitagsky [1] .
Sovětský etnograf, doktor historických věd Boris Zakhoder , komentující informace poskytnuté arabským spisovatelem al-Bakri o Zirikhgeranu, poznamenává, že tento středověký státní útvar má další název - dayrkan , který, když je chápán jako zarakhgaran , lze jednoduše dešifrovat jako darganti , vlastní jméno Darginů [2] .
Zirikhgeran vznikl několik desetiletí před arabskou invazí do Dagestánu na území moderního okresu Dakhadaevsky v Dagestánské republice.
Hlavním orgánem státní moci byla Rada volených starších (Chinne) , která měla k dispozici selektivní stálý oddíl válečníků – „ batirte“ , kteří žili v izolaci od ostatního obyvatelstva [3] .
Obyvatelstvo Zirichgeranu vyznávalo různá náboženství. Před arabskou invazí zde byl rozšířen zoroastrismus . V tomto ohledu jsou nejpřesnější a nejspolehlivější informace obsaženy v dílech al-Garnatiho a al-Qazviniho. Oba autoři podrobně popsali zoroastrijský obřad pohřbívání Zirichgeranů a upozornili na důležité místo tohoto náboženství v duchovním životě tohoto lidu. Po invazi vojsk chalífátu se v Dagestánu objevilo nové náboženství - islám . V důsledku tažení Ghazi proti Zirikhgeranovi, Badr Shamkhalovi ze západu a Sheikhu Hasanovi z východu, centru Zirikhgeranu, Kubači konvertoval k islámu v roce 1305 , ačkoli zoroastrianismus a křesťanství zde stále existovaly [3] .
První zmínky o Zirikhgeranu jsou uvedeny v souvislosti s událostmi z poloviny VI. století, kdy zde Anushirvan nechal místního vládce jako vazala [4] . To naznačuje, že samotný Zirihgeran vznikl před těmito událostmi.
Zirichgeran-Kubachi, jako ekonomicky nejrozvinutější a nejsilnější politická jednotka a jako hlavní centrum řemesel, obchodu a kultury, zahrnovala blízké vesnice - malé kmenové vesnice, jako jsou: Anchibachi, Amuzgi , Sulevkent , Datsamazhe, Deshizhe, Muglila, Shiri, Šabana -maše, které byly kulturně, etnicky a ekonomicky úzce propojeny, a později - v XI-XIII století. většina z nich se s ním spojila a vytvořila na tehdejší dobu velkou teritoriálně-klanovou horskou vesnici - shi [5] .
Zirichgeran přežil nájezdy Arabů a Chazarů v 7.-8. Al-Garnati zmiňuje, že v roce 1116 byla vedena „islámská kampaň“ proti pohanům v Zirikhgeranu, a to buď šamchalatem Kazikumukh nebo Kaitag utsmiystvo , ale neúspěšně [6] . Ve 13. století došlo k ničivé invazi Mongol-Tatarů a poté následovaly nepřerušované bratrovražedné války mezi Jochidy a Khulaguidy na území Dagestánu, které postihly Zirikhgeran [3] . Na počátku vlády Akhsitanu II . (1251–1281) [7] , zorganizovali Širvanšáhové neúspěšné vojenské tažení proti území Zirikhgeranu [8] . Oddělení Badr Shamkhal ze západu a Sheikh Hasan z východu opět zahájilo tažení Ghazi proti Zirikhgeran. V polovině 14. století spadal Zirikhgeran pod nadvládu Kaitaga Utsmiystvo, ale v roce 1396 získal nezávislost. Na začátku 15. století Kaitag Utsmiystvo konečně připojilo území Zirikhgeran k sobě [3] .
Obyvatelé Zirikhgeranu se odedávna zabývali zpracováním kovů, výrobou zbraní, bronzových kotlíků, lamp a dalších kovových předmětů, včetně řetězové pošty. Al-Garnati uvádí, že je to jejich hlavní zaměstnání, kvůli kterému opustili zemědělství. Dodává také, že kromě manželek a dětí jsou do této práce hojně zapojeni služebníci a váleční zajatci otroci [1] . Zirikhgeran byl jedním z řemeslných center v Dagestánu. [9]