| Zmievsky okres | |||
|---|---|---|---|
|
|||
| Země | ruské impérium | ||
| Provincie | Charkovská provincie | ||
| krajské město | Zmiev | ||
| Historie a zeměpis | |||
| Datum vzniku | 1802 | ||
| Datum zrušení | 7. března 1923 | ||
| Náměstí | 4892,6 verst ² | ||
| Počet obyvatel | |||
| Počet obyvatel | 231 491 [1] ( 1897 ) lidí | ||
Zmievsky [2] (Zmievsky) uyezd je administrativně-teritoriální jednotka Ruské říše (stejně jako Doněcko -Krivoy Rog sovětské republiky , UNR a Ukrajinské SSR ) jako součást Charkovské provincie a Charkovské oblasti Všesvazového socialisty. republika . Krajským městem je Zmiev .
Zmievsk uyezd byl chronologicky předcházený Zmievsk a I sotnia charkovského pluku , stejně jako Liman sotnia pluku Izyum . Kdysi v prameni z roku 1660 je zmíněn kozácký pluk Zmiev [3] . 26. července 1765 byla Manifestem „Její císařské veličenstvo Kateřina II .“ historicky zavedená vojvodsko-kozácká plukovní struktura Slobozhanshchina přeměněna na vojensko-civilní, správa území je reformována s přihlédnutím ke specifikům Slobozhanshchina: nově vytvořené provincie územně plně odpovídají plukům. Vzniká Slobodsko -ukrajinská gubernie (s centrem v Charkově ), která zahrnuje území pěti bývalých pluků (Charkov, Ostrogožskij, Sumy, Izjumskij a Achtyrskij). Třída kozáků byla zrušena a z bývalých kozáků, kteří si přáli pokračovat ve službě, vznikly pravidelné husarské pluky.
Na období od roku 1780 do roku 1795. Sloboda-ukrajinská gubernie byla přejmenována na Charkovské místokrálovství . Od roku 1795 je tomuto území vrácen status a název sloboda-ukrajinské provincie. 1. května 1797 bylo správní centrum Chuguevského okresu převedeno do města Zmiev , proto byl kraj přejmenován na Zmievskaja oblast [4] .
Zmievskaya uyezd byla mnohem větší než území moderního okresu, administrativně rozděleného do několika volostů (venkovských okresů), jejichž počet se v různých časech měnil. V roce 1868 jich tedy bylo 26 a v letech 1870 - 25. Z církevního a správního hlediska byla župa rozdělena na pět děkanátů [5] . Do roku 1904 se jejich počet snížil na tři [6] .
Zmievskoy kraj v rámci sloboda-ukrajinské provincie (mezi 1797 a 1803)
Zmievsky okres v provincii Charkov (1862-1919)
V roce 1862 bylo území okresu Zmievsky rozšířeno a nabylo maximální velikosti, bylo k němu přidáno několik volostů Jekatěrinoslavské provincie [7] .
V roce 1917 župa zahrnovala tyto volosty: Aleksejevskaja, Beretskaja, Borkovskaja, Burlukskaja, Vvedenskaja, Volochojarskaja, Guljaipolskaja, Zamostjanskaja, Zarozhenskaja, Zmievskaja, Korobčanskaja, Lebyazhenskaja, Limanskaja, Nižně-Orelskaja,-Novorejevskaja, Novoj Borisoglebskaja) , Novo-Serpukhovskaya (Balakleyskaya), Otradovskaya, Okhochanskaya, Popelnyanskaya, Preobrazhenskaya, Taranovskaya, Chuguevskaya a Shebelinskaya [8] . Revoluční trendy ovlivnily i správní strukturu kraje. Na žádost občanů obcí Borovaya, Konstantinovka a Krasnaja Poljana o oddělení od Zamostjanské volosti, výnosem okresního výkonného výboru Zmievského Rady rolnických poslanců ze dne 9. února [9] , 1918, uvedené obce bylo dovoleno mít vlastní volost v Borovaya [10] .
Události revoluce a občanské války v letech 1917-1920. radikálně ovlivnil vývoj administrativně-teritoriální struktury Zmievshchina. Poté, co byly v listopadu až prosinci 1919 vytlačeny bělogvardějské ozbrojené síly jihu Ruska (Děnikinovi muži) z území Charkovské provincie, provedla sovětská vláda rozdělení Zmievščiny. Na konci prosince 1919 vláda sovětské Ukrajiny přidělila 7 volostů ze Zmievského okresu a na jejich základě vytvořila Chuguevský okres . [11] 15. března 1922 byl rozhodnutím prezidia Všeruského ústředního výkonného výboru Čuguevskij okres zlikvidován, část jeho volostů byla vrácena Zmievskému okresu [11] . V roce 1923 zahájila sovětská vláda administrativně-územní reformu založenou na principu ekonomického zónování. V roce 1925 byla zlikvidována Charkovská provincie, její kraje a volosty. Na jeho místě vzniklo 5 okresů a 77 okresů. V souladu s výnosem Všeruského ústředního výkonného výboru ze dne 3. června 1925 byl počet okresů snížen na 4. V rámci okresu Charkov (7. března 1923 - 13. června 1930) vzniklo 24 okresů. včetně Zmievské. Později se počet okresů zvýšil na 32 [12] . 15. září 1930 výnosem Všeruského ústředního výkonného výboru a Rady lidových komisařů Ukrajinské SSR „O likvidaci okresů a přechodu na dvoustupňový systém vlády“ obec Ostroverkhovka (bývalý okres Merefyansky) byl převeden do okresu Zmievsky . Od té doby se území okresu Zmievsky nezměnilo. Dne 9. února 1932 schválilo 4. mimořádné zasedání Všeruského ústředního výkonného výboru 12. svolání usnesení o administrativně-územní reformě, vytvoření krajů a přechodu na třístupňový systém vlády: střed - kraj - okres. V souladu s tímto usnesením se okres Zmievskij stal součástí nově vzniklé Charkovské oblasti [13] .
V roce 1865 byla plocha okresu Zmievsky podle vojenského topografického průzkumu 4936 čtverečních mil (5265,7 km²). Lesní plocha kraje byla 37 000 akrů (404,225 km²), což je 7 % prostoru kraje [14] . v roce 1897 byla plocha okresu Zmievsky 6790,7 čtverečních mil [15] .
Podle všeruského sčítání lidu z roku 1897 byl počet obyvatel okresu Zmievsky 231 491 lidí. Z toho 4 673 žilo ve Zmievu a 12 592 lidí žilo v Chuguevu . Hustota obyvatelstva byla 47,31. Na 1000 mužů v okresech připadalo 990 žen. Počet gramotných osob byl 33 604, což bylo 14,5 % [16] . Sociálně se obyvatelstvo župy skládalo z dědičných a osobních šlechticů (2034 osob), duchovních (864 osob), obchodníků (228 osob), maloměšťáků (5630 osob), rolníků (221119 osob), ostatních (1562 osob) .). V kraji žilo také 54 cizích státních příslušníků [17] . Převážnou většinu obyvatel kraje tvořili Rusové všech tří skupin (230 122 osob), z nichž 63,7 % tvořili Malorusové ( Ukrajinci ) a 35,6 % Velkorusové . Z hlediska počtu velkoruského obyvatelstva byla tedy župa na druhém místě provincie po Charkově (39,5 %). Dále ve Zmievshchina žili Poláci (233 lidí), Němci (477 lidí), Židé (257 lidí) a další národnosti (422 lidí) [18] . Podle konfesního základu patřila většina obyvatel okresu Zmievsky k pravoslavným křesťanům (228 924 osob). Dále následovali starověrci (1226 osob), katolíci (258 osob), různí protestanti (480 osob), muslimové (317 osob), židé (257 osob), další křesťané (16 osob), další nekřesťané (13 os. ) [18] .
| Rok | počet obyvatel | |
|---|---|---|
| 1860 | 81 100 | [19] |
| 1897 | 231 491 | [dvacet] |
| 1917 | 402 000 | [21] |
V roce 1913 bylo v kraji 24 volostů [22] :
|
|
|
Zmievský erb odkazuje na tzv. samohláskové (tedy mluvící) znaky, při jednom pohledu na kresbu se okamžitě vybaví název města (kraje, kraje atd.). V tomto případě korunovaný had.
Při vývoji znaku města Zmiev v roce 1804 nechal král erb štítové pole nedotčené, i když na počátku 19. století existovalo pravidlo, podle kterého se pole župních a zemských měst rozdělilo na dvě části. poloviny a v horní části pole štítu byl vyobrazen znak provinčního města ( v tomto případě Charkova ). Takovými jsou například erby Volčanska , Lebedina , Bogodukhova . Teprve později byl do volné části znaku Zmiev umístěn obraz zemského centra. Tento erb má následující popis: „ V červeném poli se vzhůru svíjí zlatý had s městskou korunou na hlavě “ [23] [24] .
První hádanka zmievské heraldiky pochází z 19. století . Ve statistickém popisu okresu Zmievsky z roku 1837 je popis: „Jeho erb je v modrém poli hada se zlatou korunou na hlavě . [25] Text tohoto archivního dokumentu je autentický, přehledný, nenese stopy žádných úprav. Tento statistický popis byl sestaven 34 let po císařském výnosu o schválení znaku města Zmieva. Co se během těchto 34 let stalo a co způsobilo rozpor s císařským výnosem ohledně barev erbu, zůstává nejasné. Zároveň v „Pamětní knize Charkovské gubernie na rok 1863“, vydané v tiskárně Charkovské univerzity, na straně 55 stojí: „Erb města Zmieva je had ve zlatém poli. " [26] Totéž uvádí i G. F. Kvitka: „... erb je podobný jménu: had ve zlatém poli . [27]
Erb města Zmiev, schválený v roce 1781
Erb města Zmiev ze dne 4. února 1804
Znak okresu Zmiev a Zmiev v letech 1863–1888
Znak okresu Zmiev a Zmiev v letech 1888–1919
O vlajce Zmiev z předrevolučního období je známo jen málo. V rukopisu A.I. Krishtopy, uloženém v regionální knihovně Zmievskaja, je jedinečný fragment, který vypráví o praporu města Zmiev:
V roce 1927 starší zeměměřič <...> zemědělského oddělení Zmiev Vasilij Alekseevič Stepanov spolu se starším agronomem téhož oddělení Golubevem Konstantinem Ivanovičem navštívili zvonici starobylé Zmievské katedrály a našli prapor města ze Zmieva v malé skříni této zvonice . Tento prapor vypadal takto: na bílém hedvábném plátně byl obraz pozlaceného hada a na jeho hlavě byla zlacená koruna. Topůrko, ke kterému byl prapor připevněn, bylo bílé, jeho vrchol byl zakončen štikou [28] .
Banner se bohužel nedochoval:
Až do začátku války roku 1941 Stepanov V. A. uchovával tuto starobylou památku města Zmieva spolu se záležitostmi správy půdy a [,] evakuoval ze Zmieva <...> vše zakopal do země. Když se na podzim roku 1943 vrátil do města <…>, na místě, kde ukryl své činy a prapor, nic nenašel. Jáma byla vykopána a vše rozkradeno [28] .
Citovaný rukopis je jedinou dokumentární zmínkou o existenci vlajky ve městě Zmiev.
Stepanov a Golubev zjevně neobjevili město, ale plukovní prapor kozáckého pluku Zmieva Slobody , který existoval v letech 1666-1671 [ 29] .
Zdravotní jednotka přešla v roce 1867 pod jurisdikci Zmievského okresu zemstvo . Do této doby se skládala pouze z 9 zdravotníků a všichni byli závislí na místních komunitách, které stanovily nevýznamnou odměnu, což podle P. I. Volkodaeva činilo záchranáře si neváží. Bylo zde také 9 volostových lékáren s dočasnými lékárníky, které však neměly léky, stejně jako jiný zdravotnický materiál; pokud se někde našly léky, byly zastaralé. Nebyly tam žádné hadry ani obvazy. Nebylo tam žádné porodnictví. Navíc ne každá vesnice měla porodní báby. Obzvláště obtížná byla situace s neštovicemi. Očkování proti neštovicím se neprovádělo a na některých místech kraje tato nemoc zuřila každoročně [30] .
Při takovém stavu lékařských záležitostí v kraji muselo Zemstvo vytvořit vše znovu. Činnost lékařů zemstva zpočátku musela nejen léčit, ale také vyhledávat pacienty, protože tito se vyhýbali profesionální medicíně a upřednostňovali tradiční typy léčby: bylinářství, spiknutí . Úroveň tradiční medicíny přitom byla nízká – její úpadek začal ve středověku . V moderní době mnoho „léčitelů“ a šeptajících žen dávalo škodlivé drogy. Proto Zmiev Zemstvo nejen postupně zvyšovalo počet zdravotnického personálu, ale také seznamovalo obyvatele s vědeckou medicínou.
Zemstvo mělo zprvu pouze jednoho lékaře, který vedl nemocnici ve Zmijevu. V letech 1865-1866. post městského lékaře zastával lékař Jakov Ivanovič Mukhin [31] [32] . Lékař pro zbytek kraje byl zván pouze v naléhavých případech [33] . Později však byl pozván stálý lékař pro župu, který měl na starosti lékařskou jednotku ve volostech (venkovských obvodech). V letech 1865-1866. Jegor Alexandrovič Moneti [31] [32] je uveden jako okresní lékař , který se v roce 1868 stal městským lékařem. [34] Poté si Zemstvo povolilo tři lékaře včetně nemocenské a župa byla rozdělena na tři okresy. Třetí lékař byl přidělen do okresní školy Zmievsky. V období 1865-1868. v této pozici byl dvorní poradce Pjotr Maksimovič Gorbanev. [35] Přirozeně s populací více než 200 000 lidí v okrese Zmievsky. [33] , dva místní lékaři nestačili a Zemstvo se snažilo počet lékařů zvýšit. V roce 1877 vypadal lékařský personál takto:
- městský lékař (je také lékařem městské nemocnice Zmiev) - kolegiální poradce Pomazanov Ivan Stepanovich; - lékař okresu zemstvo - kolegiální poradce Semjon Alekseevič Izrailskij; - nadpočetný lékař - kolegiální posuzovatel Jurij Ivanovič Ljacevič; - správce městské nemocnice zemstvo - provinční tajemník Mitrofan Nikolaevič Žukov. [36]S dalším rozvojem medicíny byl kraj rozdělen na pět sekcí. Do každého okresu byl přidělen lékař. K obvodním lékařům byli přičleněni zdravotníci pro služební cesty. Navíc ke každému volostovi byl přidělen stálý zdravotník a k některým velkým volostům dva. U záchranářů volost byly zřízeny lékárny , zásobované léky dle uvážení lékařů. Léky byly nakupovány podle katalogů lékařů v lékárnách. Výše ročních nákupů lékáren byla 3 000 nebo více rublů. [33] Na každou lékařskou stanici byly přiděleny dvě porodní asistentky. Zvláštní pozornost byla věnována očkování proti neštovicím . Do roku 1877 pracovalo v kraji 17 zdravotníků a fungovalo 29 očkovacích center proti neštovicím. [37] Zdroje, které máme k dispozici, bohužel neuvádějí jména záchranářů. Je potěšující, že tato jména jsou částečně zachována v paměti lidu. Takže v s. Sokolovo jako zdravotník v kon. 80. léta - raná. 90. léta 19. století pracovala Zlata Markovna. [38]
března 1880 přijala městská duma Zmiev dvě ustanovení: „O opatřeních k zachování veřejného zdraví a čistoty ve městě“ a „O opatřeních k prevenci a prevenci epidemií a lepkavých chorob“. Tyto normativní akty byly doplněny 16. února (O.S.), 1884 [39]
| číslo pozemku | Střed pozemku | CELÉ JMÉNO. místní lékař | Chin (hodnost) |
|---|---|---|---|
| jeden | Volochovský Jar | Kuligin Vsevolod Nikolajevič | - |
| 2 | Andreevka | Rapidov Gury Ivanovič | kolegiální poradce |
| 3 | Šeludkovka | Rakševskij Ivan Ivanovič | - |
| čtyři | Preobražensk | Rabenko Leiba Eremeevich | - |
| 5 | Alekseevka | Kirzner Boris Solomonovič | - |
| 6 | Chuguev | Voronov Ivan Fjodorovič | soudní poradce |
| 7 | Taranovka | Sklyarov Georgij Dmitrijevič | - |
| osm | Zmiev | Zinger Boris Alexandrovič | soudní poradce |
| 9 | Grakovo | Gorinov Konstantin Vasilievič | - |
| deset | Balakleya | Raputov Mojša Davidovič | - |
| jedenáct | Lygovka | Šamrajevskij Šmarja Abramovič | - |
| 12 | lov | Abuladze Ermolai Christ (Ianovič) | - |
| mezikrajský úsek | Lozovenka | Reinfeld Xenia Hell(?) | - |
Tabulka lékařských obvodů za rok 1913 [40]
V roce 1914, pravděpodobně v souvislosti s vypuknutím první světové války , se ve sboru zmievských lékařů objevila funkce záložního lékaře. Obsluhoval je Vladimir Grigorievich Sokolov. Mezi novými jmenováními je pozoruhodná postava knížete Ivana Grigorieviče Bagration-Davidova, který sloužil jako lékař na 12. okrsku ve vesnici. Lov. Alexander Ivanovič Semjonov byl jmenován do 1. sekce, Leon [id] Gavrilovič Yakubovič byl jmenován do 8. sekce. Ten nahradil na tomto postu B. A. Singera , který pracoval jako lékař v nemocnici Zmiev Zemstvo. Nikolaj Michajlovič Stunge sloužil na meziokresním úseku Lozovenkovskij. [41]
Klášter Zmievskoy Nikolaevsky se nedávno nacházel 8 verst od Zmieva a 5 verst od ústí Gomolše na pravém břehu Doněc . A dodnes je místo, kde klášter stál, jedním z nejpůvabnějších míst požehnané Ukrajiny. Hory, pokryté staletými lesy, vzdalující se od Donětů, opouštějí na břehu své úzké, ale dosti dlouhé údolí. A na kraji údolí, kde se hory přibližují k samotnému Donetsu, pod baldachýnem skal a stoletých dubů stál klášter, z něhož dnes zbyly jen sutiny. [43]
Vypisujeme zde popis tohoto kláštera z výkazu z roku 1784 - doba nejblíže uzavření kláštera. Nebýt tohoto seznamu, bylo by obtížné vytvořit přesnou představu o svatyni starověku [43] .
Vedomosti říká: „Klášter je nad osazenstvem. Poloha je na břehu řeky. Donets, podél jeho toku na pravé straně. Kolem kláštera Onago je kamenný plot. Uvnitř jsou dva kamenné kostely, první ve jménu Proměnění Páně; druhá s jídlem na jméno Divotvorce svatého Mikuláše. U jídla je k dispozici varna, chléb a dva kamenné sklepy; cely abatyše a bratrské dřevěné. Při klášteře byla osídlena osada, ve které žijí najatí mnišští čeledíni v počtu 58 osob na klášterní údržbě. Klášter stával nad vyobrazeným místem ve verstě u téže řeky. Donets, podél jeho toku po pravé straně, kde nyní stojí jen jeden malý kamenný kostelík, ve jménu sv. Antonína a Theodosia z jeskyní, s kamenným sklepem a v tomto kostele se již nekonají bohoslužby. V blízkosti starého klášterního místa onago u řeky. Donce brovar nebo pivovar a hrnčířská bouda; při práci v nich jsou čerkaští občané, v pivovaru se vaří až 500 věder piva, v hrnčířské boudě se vyrábí kachle na kamna a kamenina. U tohoto starého kláštera je 17 zahrad s ovocnými stromy, jabloněmi, hrušněmi, tlamou, švestkami a rybízem, z nichž jedna je hroznová. Nasbírané plody se používají pro klášterní využití. Klášter vlastní obec Gomolša, ve které 194 l. m., les dřeva a dřeva až 5987 akrů, dřevo - dub, javor, bříza, lípa a osika, v řezu od 10 do 11 palců, výšky od 8 do 10 sazhens“. [44]
V královské listině z roku 1703, kterou byl tento klášter, dosud pod jurisdikcí bělohradských diecézních úřadů, předán spolu se všemi pozemky a pozemky Kyjevsko-pečerské lávře, popisuje pozemky, které klášter koupil v roce 1673, 1680. , 1683 a 1689, a pozemky, které mu vláda v letech 1678, 1679 a 1689 dala. Odtud vidíme, že od roku 1673 klášter nejen existoval, ale mohl koupí získat pozemky. Podle památek vztahujících se k městu Zmiev je známo, že Zmievský klášter existoval již v roce 1668. Ale v jakém roce byl založen, zůstává neznámé. Jisté je pouze to, že jej založili kozáci, protože v aktech se neustále nazývá kozácký klášter Zmiev. Není také známo, kdy byl klášter přesunut na jiné místo. S úplnou jistotou můžeme pouze říci, že starobylým hlavním chrámem kláštera byl chrám svatého Mikuláše, protože klášter ve starověkých aktech se nazývá Mikulášský kozák. Je více než pravděpodobné, že kostel Proměnění Páně se stal hlavním kostelem kláštera, zatímco klášter byl přestěhován na nové místo. Pouze v památkách středověku se klášter Zmievskaja nazývá Preobraženskij Nikolaevskij. Kostel Proměnění Páně, pokud lze soudit z jeho základu, který jediný zůstal, byl poměrně velký. Chrám byl rozebrán a prodán do Vodolagu, byl tam poslán i majestátní ikonostas vyřezávané práce, dosud neporušený v kostele Vzkříšení ve Vodolaze, ve vesnici byl prodán ikonostas Nikolajevského kostela. Voda [45] .
Plot byl pro Zmievský klášter nezbytností, zatímco Krymové tak často podnikali nájezdy na Ukrajinu. V případě roku 1724 vidíme, že dokonce odvezli z kláštera zvon, který jim byl později vrácen na panství knížete Menščikova [46] .
Poblíž sutin klášterních kostelů jsou patrné zbytky klášterní zahrady - několik ořechů a švestek, ale již divoké. Samo o sobě je jasné, že oněch bohatých 17 zahrad, o kterých hovoří údaj z roku 1784, již dávno zmizelo [47] .
Když byl klášter uzavřen, byla sakristie a veškerý církevní majetek odvezen do sakristie bělogorodské katedrály, jak je patrné z přijetí kněží belogorodské katedrály, vydaného 18. října. 1788 a dosud neporušené [47] .
Umístíme zde dopis Petra I. , daný 15. listopadu 1701 Kyjevské lávře, kde je něco pro starověkou geografii oblasti Sloboda. [47]
Po oznámení, že „Klášter Nikolajevský kozácký“ okresu Zmievského se všemi svými pozemky, lesy, jezery a všemi druhy půdy je dán Kyjevsko-pečerské lávře, list praví: ) rok tomu klášteru se píše: v Okres Zmiev proti vesnici Mokhnacha na řece. Mlýn v severním Doněci, desátek se sená na nogajské straně řeky Doněc; Ano, ze stejné nogajské strany řeky. Donets na řece Gnilitsa, nad olšovou stěnou je mlýn, a u toho mlýna po obou stranách řeky Gnilitsa je orná půda a sené louky, 50 čtvrtí a les také není orná; ano za r. Sev. Donets z krymské strany, pod tím klášterem Zmievsky Nikolsky v lese podél řeky. Homolche, od ústí k hornímu toku, orná půda a seno sečení nejméně 25 čtvrtí; ano na téže řece jest mlýn a u toho mlýna dobytčí dvůr. A ve výpisech, jací jsou hegumeni a bratři, kteří podali za toto odmítnutí (a Semjon Durnoy podle těchto výpisků odmítl), je napsáno: 7186 (1678), rok zmievského řádu Melety Avdeev se oddělil od mlýna k tomu klášter na řece Olšanka; a na krymské straně od jejich mlýna je orná půda, divoké pole, ze suchého údolí a na ruské straně břeh řeky Olšanky, senové louky a pro vykoupení Dubrovské do šedého údolí zásobování. ze Zmiev obyvatel všech možných řad lidí 40 akrů. A v roce 7187 (1679), na příkaz bojarů a vojvodů knížete Grigorije Grigorjeviče a knížete Michaila Grigorjeviče Romodanovského , se major Fjodor Skrypitsyn oddělil od tohoto kláštera z otevřených území od Sněčin Gorodišče k řece. Severní Donets a rybolov na řece Donets pod klášterem na straně Nogai, za stejnou řekou Sever. Donets tři jezera Beloe, Kosach, Korobovo; ano, naproti klášteru ve stejných traktech od vrcholu od jezera Belago k lesu a mezi lesem a řekou dolů na sever. Donets k jezeru Korobova sečení sena 8 akrů od řeky. Sev. Donets. V roce 7189 (1681), rok zmievského úředníka Luky Tolmacheva, podle formálního dopisu od bělgorodského bojara a vojvodského prince. Petr Ivanovič Khovanskij se oddělil od ostatních zemí v okrese Zmievsky od ústí řeky Gomolša od Severnu ke stejnému klášteru z druhé země dlužníka. Donets proti řece Gomolshe z obou stran na Gorodishche ornou půdu a seno louky a rybolov a všechny druhy půdy podél přírodních hranic. A podle směnek o prodeji, z nichž starší Rafael podával seznamy v pořadí velkého Ruska toho kláštera, za tím Nikolaevským klášterem se píše: v roce 7181 (1673) na prodej Ivana Gladkova, měšťana z Bělogorodska. , v okrese Zmiev v obci Mokhnachakh na řece. Seversky Donets mlýn s dvorem a vinařství. A od roku 7188 (1680) o prodeji vesnice Mokhnacha, obyvatel Maxima Antonova, na řece Gnilitsa Mlinok. Podle zákona obyvatel Kharkiv Yakov Vasiliev, půdy ve vesnici Mokhnachi . V roce 1681 generál Kasogov vydal rozkazy k ochraně předměstské oblasti před neúmyslnými nájezdy Krymčanů a nařídil zmievskému guvernérovi Bolšojovi-Malyševovi, aby šel se zmievskými setníky Demjanem Žučenkem a Jakovem Lominogem do Gomolčanského lesa a tam udělal zářezy na mimo jiné na silnici, která vede „kolem klášterního statku“. V roce 7195 (1687) za prodej Zmievů z Čerkasy Sergeje, Kovneristova zetě, v okrese Zmievsky za řekou Slshankou v křoví Kovneristy bylo zoráno šest polí a na těch polích bylo šest kol. V prodeji Vasilij Kovnerista na vrcholu řeky Olšanskaja, orná půda a seno louky a farmář. V roce 7197 (1689) prodej Zmievských obyvatel Ignácem Salovem a jeho kamarády v okrese Zmievsky za řekou. Olšanský na levé straně podél Olšanského studánky je orná půda a seno louky. Celkem za tím klášterem, podle repre a hraničních knih a podle výpisů a prodejních listů, je napsáno: v okrese Zmiev je orná půda a divoká pole a senové louky na různých místech podél traktů 54 akrů. , a 25 čtvrtí, a neoraný les má 5 akrů, celkem 59 akrů, Ano, les podél traktů, čtyři mlýny a dvůr a půda, v řece. Severní. Donets rybaření a tři jezera. [48]
Podle této listiny je vidět, že než byl klášter podřízen klášteru, vládli klášteru opati . [49]
Jeden z nich je znám z dopisu z roku 1692, který říká: „Do kláštera Zmiev Kozatsky Nikolaev, hegumenovi Jonášovi s jeho bratrem za církevní budovu (vydanou z celních příjmů) deset rublů. Hegumen Manasseh, tonsureta Kyjevsko-pečerské lávry, byl v roce 1673 přenesen ze Zmievského kláštera do archimandritu z Kurjažského kláštera, aby postavil tento tehdy nový klášter. [49]
V roce 1735 byl hegumenem Hilarionem ze šlechtického rodu Negrebetských předveden Jacob Volchansky a po něm v roce 1737 hegumen Gabriel Krasnopolsky. V roce 1741 hegumen Martinian Labach přijal „místo s jabloňovým sadem a ornou půdou v Gomolčanských Rovních na krymské straně“ výměnou za pozemek na řece Gnilushka, postoupený Ivanu Osadchymu, limanovi. Jeho nástupcem byl hegumen Patermufiy, známý v roce 1745. Posledním hegumenem byl Thaddeus Rutsky. [49]
Když byl klášter v roce 1788 uzavřen, vidíme ve Zmievském klášteře dva hieromnichy a 4 mnichy. [padesáti]
Mezi bratry je znám hieroděakon Gennadij Drobitskij, který byl ve světě praporčíkem Charkov. pluku Grigorij Stěpanovič Drobitskij. Roku 1735 dal své pozemky klášteru collegium: a) dvě zeleninové zahrady pod chladnou horou; b) leváda pod chladnou horou u hlavní silnice z Charkova; c) cibule pod chladnou horou s třešňovým sadem. V rodinných análech města Květoka se uvádí, že Grigorij Drobitskij, bratranec matky plukovníka Ivana Grigorjeviče Květky, byl 5. dubna tonsurován mnichem. 1730 rektorem Platonem Malinovským „do kláštera Novopecherskaya Zmievskaya, v jeho domě v Charkově“, a že byl jmenován Gennadij. [padesáti]
Kazaňská zázračná ikona Matky Boží , zvaná Vysochinovskaya, byla v kostele Michael-Arkhangelsk kláštera poblíž města Zmiev, provincie Charkov. Svatá ikona Matky Boží se v 18. století zjevila lesnímu hlídači v borovém lese na břehu řeky Mzha. Hlídač uviděl ikonu Matky Boží stojící na bažinaté mohyle, z níž vycházely světelné paprsky. Když vzal ikonu Matky Boží, zpod trsu vytékal pramen čisté vody. Hlídač si odhalený obraz odnesl domů, kde žil se svou ženou, desetiletým synem a nemocným otcem, který byl slepý a téměř pořád ležel na peci, ale pohybovat se mohl jen pomocí berlí . [51]
Jednou, když byl otec hlídače a jeho vnuk v lóži, chlapec viděl, že z ikony vychází jasné světlo. Chlapec se lekl a řekl dědovi, který ležel na peci, že v rohu něco hoří. Starý muž s obtížemi slezl z kamen a odešel do rohu, kde stála svatá ikona. Náhle jeho oči začaly jasně vidět a spatřil kazanskou ikonu Matky Boží. Pak uviděl zbytek předmětů, které ho obklopovaly, a cítil se zcela zdráv, odhodil berle a se slzami začal děkovat Matce Boží za podivuhodný zázrak. [51]
Druhý den ráno se celá rodina hlídače odebrala do kostela v nejbližší vesnici Arťukhovka, aby poděkovala Bohu za uzdravení starého muže a o všem řekla místnímu faráři. Svatá ikona Matky Boží byla umístěna v kostele a rodina se vrátila domů. K překvapení všech byla druhý den ráno ikona Matky Boží na svém místě ve vrátnici. Ikona Matky Boží byla třikrát přenesena do kostela a třikrát vrácena zpět na své místo. Ikona se také vrátila poté, co byla v průvodu přenesena do kostela města Zmieva. Poté bylo rozhodnuto opustit ikonu tam, kde si to Nejsvětější Theotokos přála. Do vrátnice se zázračnou ikonou začalo přicházet mnoho lidí, aby přijali uzdravení z nemocí a posílení v duchovním utrpení. [51]
Po bitvě u Poltavy udělil císař Petr I. setníkovi Vasiliji Vysočinovovi, který se vyznamenal v bitvě, hodnost guvernéra a pozemkový příděl. Vasilij se ukázal být majitelem místa, kde ve vrátnici stála zázračná ikona Matky Boží. Hejtman na tomto místě založil vesnici, které se podle jeho jména začalo říkat Vysočinovka. Poté, co se Vysochinov dozvěděl o vzhledu svaté ikony Matky Boží, požádal o přenesení farního kostela vesnice Artyukhovka na místo vzhledu svatého obrazu. V roce 1795 byl ve Vysočinovce na místě zchátralého dřevěného kostela postaven nový kamenný kostel a v roce 1886 byl založen klášter, ve kterém se nacházela zázračná ikona Matky Boží. [51]
Podle oficiálních údajů byla první dvouletá škola otevřena ve Zmievu v roce 1805 . Prostory této školy byly nevyhovující z důvodu těsnosti a špatného umístění místností. Zde umístěná veřejná knihovna měla 1237 svazků v systematickém pořadí. Na údržbu školy bylo ze státní pokladny přiděleno 2283 rublů, 65 kop. [52] Zajímavou zprávu o Zmievově škole podává G. P. Danilevskij : „... hlídač dostává 6 rublů a učitel 5. Tento učitel sem přišel pěšky, v jednom rolnickém svitku, téměř umřel hlady. Nemohl smlouvat o ceně své práce, ale hlídač ano. Poté byly tržní ceny výdělků vysoké. [53]
V roce 1828 byla vydána nová školní listina. Od této chvíle se každý typ školy uzavřel a izoloval podle třídy. Zmievská tříletá župní škola byla určena dětem obchodníků, řemeslníků a dalších obyvatel města. Do svého programu zařadila ruský jazyk, aritmetiku, část geometrie, dějepis a zeměpis. [53] V roce 1837 byla škola reorganizována v souladu s novou zřizovací listinou. [54]
Od roku 1865 pracoval kolegiální hodnotitel Ivan Fedorovič Vertogradov jako správce na plný úvazek. Vyučovaly se tyto předměty: Boží zákon (kněz Jan Jakovlevič Rudinskij), ruská literatura ( titulární rada Ivan Jefimovič Bogoljubov), aritmetika a geometrie (Ivan Ivanovič Pavlovskij), dějepis a zeměpis (provinční tajemník Gavriil Ivanovič Komlišinskij), kreslení a pero (oficiální XIII. třída Ivan Petrovič Prokhorovič). Kolegiátní matrikář Alexej Alekseevič Kiselev pracoval jako učitel (třídní učitel) . Potřebnou lékařskou péči poskytoval lékař v hodnosti dvorního poradce Pjotr Maksimovič Gorbaněv. [55]
Pro školu byl zakoupen pozemek poblíž Katedrálního náměstí, kde byla v roce 1842 postavena dvoupatrová budova, jejíž výstavba stála 3 700 rublů. [56] Nyní v této budově sídlí Zmievské vlastivědné muzeum a Zmievova sportovní škola dětí a mládeže. [57]
Zemstvo a školské reformy začaly v Ruské říši v roce 1864 . 5. září Čl. Umění. V roce 1865 se konalo první pravidelné zemské shromáždění okresu Zmievsky. Sněm i administrativa plnily v rámci možností jim svěřené povinnosti, kterými se určovala zemská činnost vůbec. Tyto prostředky bylo možné získat prostřednictvím tzv. rozložení, které se týkalo přímo každé ze samohlásek. Vzhledem k tomu, že v okrese Zmievsky nebyl žádný průmysl , muselo Zemstvo vytěžit z půdy všechny potřebné prostředky a zdanit své vlastníky zvláštní sbírkou hotovosti. Proto je v činnosti Zmiev Zemstvo patrná neustálá touha po hospodárnosti. [58]
Jednou ze sfér patronátu zemstva bylo veřejné školství. Vzdělávací instituce byly převedeny na bilanci zemstva v roce 1867. Do této doby bylo v okrese Zmievsky 36 škol, ve kterých studovalo 1200 studentů. Zároveň bylo poznamenáno, že „Učitelé byli většinou pologramotní vojáci, úředníci, rolníci, kteří se spokojili s velmi nepatrnými odměnami, častěji jen za akademické měsíce. Učebnice nebyly a primářů bylo dokonce velmi málo a o příručce pro učitele není co říci: pologramotní učitelé je ani neuměli používat. Děti přicházely do škol, kdykoli se jejich rodičům zalíbilo, a stejným způsobem ze škol odcházely. Učitele zvaly komunity, pro které byla levnost hlavní podmínkou vhodnosti učitele. ... Školy byly umístěny v selských chatrčích, při masakrech nebo volostových deskách. ... Průměrné náklady na školu nepřesáhly 50 rublů.“ [59]
Musíme vzdát hold, Zemstvo se chopilo rozvoje školního podnikání velmi živě. Školská rada byla vytvořena, aby se zabývala školstvím v kraji. Zprvu zemský sněm přiděloval na údržbu škol pouze příjmy ze sbírky pro mlýny, později po podrobné zprávě rady byly částky navýšeny. I. Ya Litvinov, inspektor veřejných škol v Charkovské gubernii, udělal hodně pro rozvoj školství v regionu Zmiev. [60] Je pozoruhodné, že na to lidé nezapomněli. Po smrti Litvínova obyvatelé obce. Hejtmani Zmievského okresu se rozhodli uctít památku svého krajana otevřením školy pojmenované po něm. [61]
V roce 1890 bylo v okrese Zmievsky již 53 škol, z toho 2 soukromé. Bylo v nich 3276 studentů. [62]
Zamosc
16. října 1865 byla v obci otevřena farní škola. Zamostye (u kostela sv. Mikuláše). Zpočátku sem bylo přijato ke vzdělání 12 dětí z bohatých selských rodin. Vyučoval úředník Pavel Novomírský. Stejně jako na jiných podobných školách trval výcvik 2 roky. Škola Zamostyanskaya se nacházela v malém domě, kde v jedné místnosti bydlel sám učitel a ve druhé se učily děti ve věku 10–12 let. Vyučovacím jazykem byla ruština a církevní slovanština. Hlavními učebnicemi byly Gospel, Hours of Words, "Native Word" a "Problem Book" od Grushevského. V roce 1870 se farní škola Zamostyanskaya stala třítřídní. V tomto ohledu se počet zaměstnanců školy zvýšil: Boží zákon nyní vyučoval kněz Pyotr Krasovsky, další předměty vyučoval učitel Agafya Raevskaya. V roce 1900 byla farní škola přeměněna na obecnou zemskou školu. Studovali jsme zde na začátku 20. století. již 47 lidí. Vedoucí školy byla Alexandra Polikarpovna Gruzintseva. Ve sboru byli také učitelé S. S. Botovrina a M. P. Olshanskaya. V roce 1917 se škola stala čtyřletou a poněkud rozšířila svůj areál. Nyní se nacházel ve dvou budovách: staré dřevěné a kamenné (bývalý kněžský dům). V té době to byla jediná kamenná stavba v Zámostye. Studovalo zde 123 lidí, pracovali čtyři učitelé. [63]
Taranovka
V roce 1866 byla v obci otevřena farní škola. Taranovka . Studovalo zde 48 dětí (při počtu obyvatel 4200 osob). První číslo bylo 11 studentů. V roce 1905 byla otevřena veřejná škola. V obou školských zařízeních bylo nyní 78 žáků, z toho 7 dívek. Do roku 1917 nepřesáhl počet taranovských školáků 100 osob. V roce 1923 byly školy zredukovány na jedno, sedmileté. Dostala přestavěný dům jednoho z majitelů půdy a byla pojmenována na počest A. I. Butsenka. V této době byl počet studentů 352, učitelů - 10. [64]
Balakleya
V Balakliya na začátku. 20. století Fungovaly 4 zemské školy, ve kterých pracovalo 9 učitelů a studovalo 500 dětí. [65] [66]
Andreevka
V Andreevce (nyní v okrese Balakleysky ) na začátku. 20. století obyvatelstvo bylo 7500 lidí, ale byla tam jen jedna škola, farní. V předvečer první světové války tam studovalo 141 lidí. A byli tam 2 učitelé. [67]
Sokolovo
V Sokolově v kon. 19. století byla pouze jedna základní škola. V letech 1886-1887 akad. Vyškolilo se zde 72 studentů. [68]
Liman
V s. Lyman na začátku 20. století fungovala farní škola a zemstvo smíšené jednotřídní. [69]
Spasov Skit (Pervomaiskoye)
17. října, podle starého stylu z roku 1888, ztroskotal carský vlak na území okresu Zmievsky . Car Alexander III a jeho rodina přežili. Na počest zázračné spásy nařídil císař stavbu majestátního chrámu. V roce 1894 byla vysvěcena katedrála Krista Spasitele. Byl zde založen i klášter. Lidé z okolních farem se přistěhovali blíž – tak vznikla vesnice Spasov Skit (dnes Pervomajskoje). V roce 1900 byla v klášteře otevřena farní škola. V prvních letech tam studovalo asi 40 lidí. Učiteli byli kněží Jan (Filippovič) a Alexej (Redozubov), kteří v období 1917-1920. nahradili otcové Artemy (Malygin) a Veniamin (Tatarinov). V roce 1924 byla farní škola přeměněna na obecnou školu se čtyřletou výukou. V letech 1916-1927. počet studentů vzrostl na 80. [70]
Rozvoji veřejného školství napomohlo otevření sítě knihoven. Jejich počet v roce 1899 v okrese Zmievsky dosáhl devíti. [71] Otevírání knihoven bylo zpravidla záležitostí zemstva. Ale například v Taranovka, knihovna byla otevřena z iniciativy místních rolníků. [72] Knihovna s. Zamostye byl v provincii Charkov uznán jako příkladný. Na jeho organizaci se velkou měrou podílel místní volostský předák Onopko [73] Michail Semjonovič [74] .
V kon. 19. století v s. Rada Liman Zmievskaya uyezd zemstvo otevřela veřejnou knihovnu. [69] V Sokolově byla taková knihovna otevřena až v roce 1914. [68]
V okresním centru byla zemská knihovna s asi 500 knihami. Za používání knihovny se platilo. [75] V provinčním městě Chuguev byly v roce 1901 dvě knihovny. [76] .
| Zmievsky okres | ||
|---|---|---|
| krajské město | Zmiev | |
| Stans |
| |
| farní |
| |
| Města a obce | ||
| Správní členění provincie Charkov | ||
|---|---|---|
| okresy Achtyrský Bogodukhovský Valkovský Volčanského Zmievskaja Izyumsky Kupjanského Lebedinský Starobelský Sumy Charkov | ||