Zlatý věk islámu

Zlatý věk islámu , někdy též islámská renesance , muslimská renesance [1] [2]  je historické období zhruba od poloviny 8. do poloviny 13. století , na jehož počátku byl Arabský chalífát . největší stav své doby. V rámci chalífátu se vytvořil společný muslimský kulturní prostor, který existoval i po jeho rozpadu. Díky tomu islámští vědci , spisovatelé a umělci tohoto období významně přispěli k rozvoji světové vědy a kultury. Po rozpadu arabského chalífátu byl vývoj islámské kultury nakrátko zvednut perským státemSamanids , a později posloupnost Turkic říší Ghazni , Karakhanids , Timurids , Seljuks , Hulaguids . Howard Turner píše: "Muslimští umělci a učenci, dělníci a princové společně vytvořili jedinečnou kulturu, která má přímý i nepřímý vliv na každý kontinent."

Během „islámské renesance“ se rozvíjela matematika, medicína, filozofie, fyzika, chemie a další vědy. Islámská kultura, táhnoucí se od jižního Španělska po Írán , absorbovala úspěchy vědců různých národností a náboženství. Rozvinula znalosti Egypťanů, Řeků a Římanů a dosáhla průlomů, které vydláždily cestu renesanci.

Historie

Během éry zlatého věku muslimští vědci, umělci, inženýři, básníci, filozofové a obchodníci přispívali k vědě, ekonomii, literatuře, filozofii, námořní vědě, zemědělství, a to jak zachováním tradic minulosti, tak využitím svých vlastních vynálezů. Za vlády Umajjovců a poté Abbásovců se vědci těšili velké podpoře vládců. Praktický význam medicíny, vojenské techniky, matematiky pomohl rozvoji arabského chalífátu.

Arabština se stala univerzálním jazykem vědy . Vědci z různých zemí od Córdoby po Bagdád a Samarkand měli možnost komunikovat stejným jazykem. V devátém století vládci Bagdádu pořádali pravidelná setkání (intelektuální madžlis), během kterých se scházeli teologové, filozofové a astronomové, aby diskutovali o svých myšlenkách.

Univerzity a výzkumná centra

V islámském světě se madrasy otevíraly v mešitách, kde se vyučovaly nejen náboženské, ale i světské vědy. Mnoho medres se nakonec změnilo na univerzity. Muslimští vládci organizovali vědecká centra, kde mohli vědci shromažďovat, rozvíjet své znalosti a vyměňovat si je. Nejznámějším z těchto vědeckých center je „ Dům moudrosti “ („Bejt al-Hikma“), založený chalífem al- Mamunem (786-833) ve 20. letech 9. století. Kromě Bagdádu byla centry vědecké činnosti na středověkém východě v různých obdobích jeho historie: Káhira , Damašek , Buchara , Ghazna , Samarkand , Khorezm , Isfahán , Nišapur , Balch , Córdoba a další města. V roce 859 princezna Fatima al-Fihri (800-880) založila první moderní univerzitu ve Fezu (Maroko). Univerzita, která přijímala muže i ženy, měla několik fakult a vyučovala mnoho oborů.

Geograf al-Muqaddasi (945-990) napsal o procesu zakládání islámských center vědy: „Na Východě byli ceněni vědci (ulamo), zatímco na Západě byli ceněni písaři. .

Příspěvek muslimských vědců k různým odvětvím vědy

Astronomie

Astronomie je jednou z oblastí vědy, která zajímala muslimské vědce. Observatoře existovaly téměř ve všech velkých městech islámských států. V roce 1259 at-Tusi (1201-1274) založil poblíž Tabrízu observatoř Maraga , v té době největší na světě . Islámští vědci Sharaf ad-Din At-Tusi (1135-1213), Nasir ad-Din At-Tusi a Ibn ash-Shatir (1306-1375) poprvé promluvili o možnosti rotace Země kolem své osy. Muslimové zdokonalili přístroj pro určování polohy hvězd a měření vzdálenosti mezi nimi (astroláb). V IX-X století. Bratři Musa vypočítali obvod země.

Chorezmský vědec al-Biruni (973-1048) dokázal, že Země se otáčí kolem své osy a kolem Slunce. Prováděl výzkum poblíž indického města Nandana a dokázal vypočítat povrch Země. Metoda použitá v tomto případě je v Evropě označována jako „Biruni rule“.

Středoasijský vědec al-Fergani (798 - ne dříve než 861) objevil existenci slunečních skvrn a jeho práce v oblasti astronomie byly používány v Evropě jako učební pomůcka po dobu 700 let. Stal se prvním vědcem, který vypočítal přesnou hodnotu zakřivení ekliptiky.

Středoasijský vědec Ulugbek (1394-1449) ve své observatoři , jehož hlavním přístrojem byl nástěnný kvadrant o poloměru 40 metrů a s pracovní částí od 20° do 80°, který neměl ve světě obdoby, sestavil do roku 1437 Gurgan zij -  katalog hvězdné oblohy , ve kterém bylo popsáno 1018 hvězd. Byla zde také určena délka hvězdného roku : 365 dní, 6 hodin, 10 minut, 8 sekund (s chybou + 58 sekund) a sklon zemské osy: 23,52 stupně (nejpřesnější měření).[ ohledně čeho? ][ kdy? ]

Za hlavní vědecké dílo Ulugbeka je považováno „Ziji Jadidi Guragani“ nebo „Nové Guraganovovy astronomické tabulky“. Autor dokončil toto dílo v roce 1444 po třiceti letech usilovné práce a astronomických pozorování. Astronomická referenční kniha byla brzy přeložena do latiny a spolu s Almagestem od Claudia Ptolemaia a astronomickými tabulkami kastilského krále Alfonse X (1221-1284) byla příručkou o astronomii ve všech observatořích v Evropě [3] .

Přesnost těchto tabulek předčila vše, čeho bylo dříve dosaženo na východě a v Evropě. Teprve v XVI. století. Tycho Brahe (1546-1601) dokázal dosáhnout přesnosti srovnatelné se Samarkandskými pozorováními a následně ji překonat. Není divu, že "Zij Ulugbek" neustále přitahoval pozornost astronomů, jak na východě, tak v Evropě.

Bettanyiny výpočty slunečního roku jsou téměř totožné s moderními (s chybou pouhých 24 sekund).

Biologie

Geografie

Matematika

Medicína

Nejvyšší úspěchy muslimských vědců lze zaznamenat v medicíně. Právě v arabském chalífátu byly poprvé postaveny nemocnice a nemocnice a vznikly první léčebné ústavy. Muslimští lékaři stáli po staletí v popředí vědy v oblasti výzkumu očních chorob. První nemocnice v chalífátu byla založena v roce 707 za vlády umajjovského chalífy al-Walida ibn Abdul-Malika. Náklady na údržbu této nemocnice a zajištění stravy pacientům nesl stát. Aby se vyhnuli útěku malomocných pacientů, byli zatčeni.

Námořní plavba

Muslimové projevovali zájem o cestování a studium geografie již od starověku. To bylo usnadněno touhou šířit islám, obchod, stejně jako potřeba vykonat pouť (hadždž). Známé slovo admirál pochází z arabského amir al-bahr ( arabsky أمير البحر ‎).

Průmysl

Syn vezíra Harun ar-Rashida Ibn Fazyl , který si vypůjčil výrobní technologii z Číny, postavil v Bagdádu v roce 794 první papírnu. Po 6 letech byla podobná továrna postavena v Egyptě a v roce 950 v al-Andalus. První papír, který se objevil v Evropě, byl vyroben ze lnu a nazýval se charta damascaena, tedy damaškové svitky [5] [6] .

Zemědělství

V éře zlatého věku byli muslimové schopni vytvořit pokročilý zavlažovací systém a také promyšlený systém střídání plodin, který umožňuje získat na stejné půdě dvojnásobnou úrodu za rok.

Fyzika

V roce 880 vědec jménem Abbas ibn Firnas (810-887) poprvé zkonstruoval přístroj podobný letadlu. Dokázal se poměrně dlouho vznášet ve vzduchu a hladce přistát.

Filosofie

Díla takových učenců jako Abu Maari (973 - 1057), Ibn Rushd (1126 - 1198), al-Kindi (asi 801 - 873) a al-Ghazali (1058 - 1111) měla velký vliv na filozofické myšlení. V devátém století existuje široká znalost Arabů s přírodovědným a filozofickým dědictvím starověku. Zaměřují se na filozofii Aristotela (384 - 322 př. n. l.), v níž převládá zájem o otázky přírodních věd a logiky. Asimilaci aristotelské filozofie však zprostředkovalo seznámení se s díly jejích pozdějších komentátorů z novoplatónských škol v Athénách a Alexandrii .

Chemie

Umění

Architektura

Poznámky

  1. ↑ Joel L. Kraemer (1992), Humanismus v renesanci islámu , s. 1 & 148, Brill Publishers , ISBN 90-04-07259-4 .
  2. ↑ Mineev V. V. Úvod do historie a filozofie vědy , str. 325
  3. ↑ Mezinárodní konference astronomů v Samarkandu ::: 615 let Mirza Ulugbeka ::: Ulugbekova observatoř v Samarkandu . Získáno 3. července 2018. Archivováno z originálu dne 3. července 2018.
  4. ↑ Teymur Ataev O náboženském pozadí astronomického výzkumu středověkých muslimských vědců Archivní kopie ze 4. prosince 2017 na Wayback Machine // Islám pro všechny, 25. 4. 2016
  5. ↑ Holland Cotter Příběh islámského daru papíru na Západ Archivováno 9. září 2017 na Wayback Machine // The New York Times , 29. prosince 2001 ( archivováno 3. května 2015 )
  6. ↑ Kevin M. Dunn Caveman chemie: 28 projektů, od vzniku ohně po výrobu plastů Archivováno 27. října 2014 na Wayback Machine  - Universal-Publishers, 2003. - S. 166
  7. ↑ Toomer, GJ (prosinec 1964), "Recenze: Ibn al-Haythams Weg zur Physik od Matthiase Schramma", Isis 55 (4): 463-465, doi: 10.1086/349914
  8. ↑ Katz, Victor J. Myšlenky kalkulu v islámu a Indii  // Magazín Mathematics  : magazín  . - 1995. - Sv. 68 , č. 3 . - S. 163-174 . - doi : 10.2307/2691411 . — . [165-9, 173-4]

Literatura

v Rusku v jiných jazycích
 Hegemonie
Moderní
historický