Jakub Rostovský | ||
---|---|---|
| ||
|
||
1386 - 1390 | ||
Předchůdce | Matouš Řek | |
Nástupce | Theodore III | |
Smrt |
27. listopadu 1392 Spaso-Jakovlevský klášter |
|
v obličeji | svatí | |
Den vzpomínek | 27. listopadu (10. prosince) | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Bishop Jacob († 1392) - biskup ruské církve , biskup z Rostova .
Kanonizována v roce 1549 druhou katedrálou Makariev v přestrojení za svatých , památka se slaví 27. listopadu (10. prosince) šestinásobnou bohoslužbou.
V raném věku vzal tonzuru v Kopyrském klášteře na řece Ukhtoma , pak se tam stal opatem . V roce 1386 byl vysvěcen na biskupa Rostova. V roce 1389 byl vyloučen z kazatelny . Důvodem byla nespokojenost bojarů s jejich rozhodnutím ospravedlnit ženu odsouzenou k smrti a poslat ji k pokání do kláštera [1] .
Poté, co opustil Rostov, Jacob se usadil na břehu jezera Nero , kde založil Zachatievsky (nyní Spaso-Jakovlevsky ) klášter.
Zemřel 27. listopadu 1392 a byl pohřben v kostele Početí Nejsvětější Bohorodice jím založeného kláštera.
Pozdější životy uvádějí, že Jacob bojoval proti obrazoborecké herezi jistého Markiana, který se objevil v Rostově na konci 14. století [1] . Tento příběh vznikl kvůli tomu, že se nedochoval starověký život světce, sestavený nejpozději do poloviny 16. století ( Dmitrij z Rostova ho při sestavování svých Čtyř Menaia neznal ). Hagiografové použili k sestavení života fragmenty bohoslužby světci, sestavené na základě výpůjček z bohoslužby svatému Vukolovi († r. 100, kom. 6. února), který bojoval proti kacíři 1. století Markianovi, a od r . služba sv. Štěpánovi ze Surozhu (VIII. století, Comm. 15. prosince), který byl odpůrcem obrazoboreckého císaře Konstantina Kopronyma [2] .
V kostele sv. Jakuba Spaso-Jakovlevského kláštera byl nad ostatky svatého Jakuba uspořádán hrobový komplex [3] .
Navzdory skutečnosti, že data biskupství Jakubova z let 1386 až 1390 byla potvrzena v hagiografii, vzbuzují jisté pochybnosti [3] . Za prvé, Jakub nemohl být instalován v roce 1386 kvůli nepřítomnosti metropolity v té době. Pimen , v té době kanonická hlava ruské církve, byl v Konstantinopoli, aby předstoupil před patriarchální soud. Z Moskvy odešel 9. května 1385. Cyprián , který napadl právo obsadit křeslo ruské metropole, v té době také v Konstantinopoli. Navíc v roce 1387 byl hegumen Simonovského kláštera Theodore jmenován do Rostovské katedrály, která se od té doby stala arcidiecézí . Stalo se tak při útěku Pimena a Theodora z Konstantinopole, na cestě do Ruska [4] . Jinými slovy, stolice v roce 1387 byla neobsazena. Buď byl Jacob vyloučen z kazatelny dříve než tentokrát, nebo dosazen později. Na druhou stranu, Theodore byl také zbaven svého křesla, a to se mohlo stát pouze v letech 1387 až 1389 [5] .
Slovníky a encyklopedie |
|
---|