Těžba kamene hlouposti (obraz Bosch)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 19. února 2022; kontroly vyžadují 5 úprav .
Hieronymus Bosch
Získání hloupého kamene (operace Stupidity) .
1475-1520
Deska, olej . Rozměr 48×35 cm
Prado , Madrid
( Inv. P002056 [1] )
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Odstranění hloupého kamene (Operace Hloupost)  je obraz připisovaný holandskému malíři Hieronymovi Boschovi .

Tento obraz představuje folklórní linii v umělcově díle. Ve filmu „Získání kamene hlouposti“ seděli čtyři lidé uprostřed nudné, monotónní krajiny. Šedovlasý prosťáček sedí v křesle vedle stolu, nad nímž stojí šarlatánský doktor s trychtýřem na hlavě a provádí operaci k odstranění „kámenu hlouposti“. Na provoz dohlíží mnich a jeptiška. V Boschově době panovala víra, že šílence lze vyléčit odstraněním kamenů hlouposti z jeho hlavy. Boschovo šarlatánství je nezcizitelným, povinným společníkem lidské hlouposti. Obrazy šarlatánů jsou u něj velmi časté, zejména v jeho rané tvorbě.

Holandský výraz „ mít kámen v hlavě “ znamenal „být hloupý, šílený, s hlavou na místě“. Zápletku odstranění „kamene hlouposti“ lze vysledovat v holandských rytinách, malbách a literatuře až do 17. století. Ornamentální nápis nahoře a dole zní: „ Mistře, odstraňte kámen. Jmenuji se Lubbert Das ."

Symbolismus

Obraz "Extrakce kamene" je napsán ve formě tondo (tondo je kulatý obraz (zkratka pro italské rotondo - kulatý). Tato forma maleb byla obzvláště populární v renesanční Itálii, zejména ve Florencii ). Bosch má tento formát více než jednou. V dílech italských umělců od Botticelliho po Raphaela je tondo symbolem ideálu, protože kruh je v rovině a míč ve vesmíru je podle učení Platóna nejideálnější postavou. Ale v severní renesanci a v první řadě u Bosche má kruh jiný význam - je znakem univerzálnosti, univerzálnosti. Když nizozemský umělec uzavře skladbu do kruhu, musíme okamžitě vzít na vědomí, že tím zdůrazňuje, že nejde o ojedinělý případ, ale o alegorii celého lidského rodu.

Ornamentální nápis na černém pozadí zní: "Mistře, odstraňte kámen. Jmenuji se Lubbert Das." Lubbert je obecné podstatné jméno označující imbecila.

Podle jedné verze je postava s trychtýřem na hlavě zesměšňována jako fenomén férové ​​frašky  - prosťáček nebo paroháč . Podle jiné verze je obrácený trychtýř znakem mazanosti, podvodu - předmětu, který se nepoužívá k zamýšlenému účelu. Bosch má často tento druh symbolů - věc, která není na svém místě nebo je použita nesprávným způsobem, jako znak nějaké nepřirozenosti. Na hlavě jeptišky Beguine , která je zde přítomna jako společnice šarlatána, leží kniha – další známka falešné moudrosti (kniha umístěná na hlavu ženy byla chápána jako „vodítko“ pro podvodníky a podvodníky). Znalosti nejsou umístěny uvnitř, ale vně. Podle jiné verze symbolizuje zavřená kniha na hlavě jeptišky, respektive trychtýř chirurga, že znalosti jsou při jednání s hloupostí k ničemu a že tento způsob léčení je šarlatánství. Existuje také názor, že trychtýř je odkazem na alchymii. Prázdný džbán na opasku u lékaře ukazuje na nenasytný, bezmezný vlastní zájem.

Mnich buď odpouští hříchy, nebo odvádí pozornost operovaného. Džbán v jeho rukou je pravděpodobně s vínem. Pokud je mnich zapojen do operace, pak je to prostředek, jak zapomenout na bolest. Víno může také naznačovat opilost mnicha. Na nadhazovače se zpravidla pohlíží negativně. Tradičně je obraz interpretován jako antiklerikální alegorie, kdy mnich s jeptiškou přesvědčili nešťastníka, aby podstoupil zbytečnou operaci šarlatána. Jsou v družině proti nešťastníkům. A pak i ta ženina kabelka naznačuje její materiální zájem na podvodu, že dotlačila Lubberta Dase do operace.

Na obrázku, na rozdíl od očekávání, není odstraněn kámen, ale květina, další květina leží na stole. Existuje kontroverzní verze, podle které se jedná o tulipán, což ve středověké symbolice znamenalo hloupou důvěřivost a / nebo podvod. Bylo zjištěno, že tulipány se v Evropě objevily nejdříve ve 30. letech 16. století, tedy dvě desetiletí po smrti Bosche [2] . V roce 1956 došlo k pokusům vysvětlit vztah mezi kamenem a květinou odkazem na staré slovníky. Bylo zjištěno, že slovo "tulpe" má konotaci (spojení) s hloupostí, karafiáty jsou spojeny se slovem "keyken" (malý kámen). Možná se Bosch obrátil k symbolům, aby zobrazil květiny místo kamenů. Podle jiné verze květina koreluje s myšlenkou zakázaných potěšení, což v náboženském obrazu světa není nic jiného než hloupost.

Dýka probodávající pacientovu kabelku symbolizuje podvod.

Pantofle pod židli symbolizují manželskou věrnost.

Když se podíváte pozorně, pak se v krajině mezi hnědočervenými pláněmi objeví obraz šibenice a mučícího kola na znamení nevyhnutelné odplaty, možná ne v tomto světě, ale v nějaké vzdálené budoucnosti. Šibenice, kolo jako nástroj mučení a popravy, je v Boschových pozadích velmi rozšířená, pak tyto motivy nebudou chybět ani v Brueghelovi .

Otázka autorství

„Odstranění kamene hlouposti“ v roce 2016 vyvolalo spory mezi muzeem Prado (Madrid), kde je obraz uložen, a Muzeem Severního Brabantu, které uspořádalo velkolepou výstavu Bosch v umělcově domovině v Hertogenboschi . Výstavě a 500. výročí umělcova úmrtí předcházelo dlouhodobé studium jeho díla, iniciované Nizozemským muzeem. The Prado věří, že obraz „Extracting the Stone of Stupidity“ napsal Bosch v letech 1500 až 1510. Nizozemští badatelé však uvedli, že toto dílo vzniklo kolem let 1510-1520 – buď v dílně Bosche, nebo některého z jeho následovníků. V Holandsku se ho chystali vystavit s označením „holandský umělec – následovník Bosche“, proti čemuž se postavili pracovníci muzea Prado, kteří se domnívají, že autorem obrazu je Bosch. Španělé s tímto závěrem nesouhlasili a na poslední chvíli odmítli poskytnout "Vytěžení kamene hlouposti" pro výstavu v 's-Hertogenbosch.

Další obrazy na toto téma

Literatura

Poznámky

  1. ↑ 1 2 https://www.museodelprado.es/en/the-collection/art-work/extracting-the-stone-of-madness/313db7a0-f9bf-49ad-a242-67e95b14c5a2
  2. ↑ Christenhusz, M. a kol. Po špičkách tulipány – kulturní historie, molekulární fylogenetika a klasifikace Tulipa (Liliaceae)  (anglicky)  // Botanical Journal of the Linnean Society : journal. - 2013. - Září ( roč. 172 , ses. 3 ). - str. 280-328 . — ISSN 1095-8339 . - doi : 10.1111/boj.12061 .