Icarius (otec Penelope)

Icarius ( starořecky Ἰκάριος ) je postava v řecké mytologii z lakonského cyklu , otec Penelopy . Byl vyhnán ze Sparty svým starším bratrem, stal se vládcem části Acarnania , později se podle jedné verze vrátil do své vlasti. Icarius se objevuje v některých mýtech spojených s jeho švagrem Odysseem .

V mytologii

Icarius patřil do spartské královské rodiny. Jeho otec byl Perier nebo syn Periera Ebala  - přímí potomci Lacedaemona , syna Dia a prvního krále Sparty. Podle alternativní verze byl Perier synem Eola a králem Messenia . Přes Perierovu manželku Gorgofon (matka nebo babička), Icarius pocházel z Persea , a v případě Ebalova otce, jeho matka byla dryáda Batia . Zdroje nazývají bratry Icaria: Afarey , Leucippe , Tyndareus [1] , Hippocoonta . Ten byl podle jedné verze mýtu jeho nevlastním bratrem a byl nejstarším nemanželským synem Ebala [2] .

Po smrti svého otce musel Icarius opustit svou vlast. Hroch, který se chopil moci, jej vyhnal spolu s Tyndareem (podle alternativní verze Icarius podporoval Hippocoonta a vyhnán byl pouze Tyndareus [3] ), takže hrdina odešel na severozápad Řecka, do Acarnanie . Dva bratři vedli skupinu spartských kolonistů a pomáhali králi Aetolie Thestiovi v jeho válce se sousedními kmeny. Thestius rozšířil své panství za řeku Aheloy . Po předchozí dohodě dal část dobytých zemí spojencům. Později, když byl Hippokoon zabit Herkulesem , se Tyndareus vrátil do své vlasti a Icarius zůstal vládnout své části Acarnanie - nejprve sám, poté se svými dvěma syny. Podle jedné verze tam ukončil svůj život a podle druhé se přesto vrátil do vlasti. Podle Strabóna se Icarius oženil v Acarnania Polycaste , dcera Ligea , která porodila dceru Penelope a syny Alyseas a Leucadius [4] . Autor scholia k Homérově Odyssei uvádí , že Icarius byl ženatý s Dorodoche, dcerou messenského Orsilocha, nebo s Asterodai, dcerou Euripila. Podle Pseudo-Apollodora se hrdina oženil s naiadou Peribaeus a stal se otcem, kromě Penelope, Toantuse, Damasippa, Imeusima, Aletese a Perilea [5] . Pherekides nazývá děti Ikárie, kromě Penelopy, Polymela, Damašikla a Laodice, Asii ze Samosu  - Meda (manželka krétského krále Idomenea , Andron z Halikarnasu  - Hypsipyla a Laodamia, scholiasti Homéra - Iftima (manželka Eumela z Fer), Amasiha, Falerei, Toona, Feremellia, Perilaya, Sema, Auleta [6] [2] .

Icariusova dcera Penelope se stala manželkou krále Odyssea z Ithaky . Podle jedné verze bylo toto manželství výsledkem dohody, kterou Odysseus uzavřel s Tyndareem. Podle Pausaniase (lokalizuje události v Laconii ) se mnoho hrdinů přihlásilo o ruku Penelope a Icarius pro ně zorganizoval běžeckou soutěž. Uplatnění uprchli přes Spartu od sochy Apollóna Aphetea po ulici Aphetaida a první byl Odysseus, který dostal nevěstu za odměnu [7] . Icarius se nechtěl rozejít se svou dcerou ani po svatbě. Dlouho prosil Odyssea, aby zůstal ve Spartě; odmítl, Icarius začal prosit Penelope, aby s ním zůstala. I když novomanželé vyrazili, dlouho sledoval jejich vůz a pokračoval v prosbě své dcery. Nakonec musel Odysseus vyžadovat od své manželky, aby učinila konečnou volbu mezi manželem a otcem. Neodpověděla a pouze si zakryla obličej závojem, což znamenalo volbu ve prospěch jejího manžela [8] [9] [10] .

Soudě podle prezentace v Odyssey byl Icarius ještě naživu, když se jeho zeť vrátil domů z blízkosti Tróje. Sledoval stav věcí na Ithace v nepřítomnosti Odyssea. Celých deset let o tom druhém nebyly žádné zprávy a Icarius podle Homéra „přinutil“ Penelopu vstoupit do nového manželství, přičemž si z četných nápadníků vybral Eurymacha [11] . Strabón v souvislosti s touto epizodou trvá na tom, že Icarius žil nedaleko Ithaky – v Acarnania [12] . Někteří Homérovi scholiasti nabízeli vlastní řešení problému: někteří věřili, že Icarius žil přímo na Ithace, jiní, že kromě peloponéského Icaria existoval cefalenský hrdina stejného jména, který provdal svou dceru za Odyssea. Nakonec se objevila verze, podle které se Odysseův tchán ve skutečnosti jmenoval Icadia [13] .

V kultuře

Icarius je zobrazen na tzv. Hieronově poháru , který je uložen v berlínském muzeu: stojí vedle Tyndarea při únosu Heleny [2] . Homer se zmiňuje pouze o Icariu. Musel to být postava v komedii Alexis , která vyprávěla o svatbě Penelope, ale text této hry je zcela ztracen [14] .

Poznámky

1. ↑ Apollodorus, 1972 , III, 10, 3.
2. ↑ 1 2 3 Heeg, 1914 .
3. ↑ Pausanias, 2002 , III, 1, 4.
4. ↑ Strabo, 1994 , X, 9, 2; 9, 24.
5. ↑ Apollodorus, 1972 , III, 10, 6.
6. ↑ Penelope, 1937 , str. 468.
7. ↑ Pausanias, 2002 , III, 12, 1.
8. ↑ Pausanias, 2002 , III, 20, 10-11.
9. ↑ Schmidt, 1902 , str. 614-615.
10. ↑ Graves, 2005 , str. 836.
11. ↑ Homer, 2000 , XV, 16.
12. ↑ Strabo, 1994 , X, 2, 9; 2, 24.
13. ↑ Penelope, 1937 , str. 470.
14. ↑ Odysseus, 1937 , str. 1921.

Prameny a literatura

Zdroje

1. Apollodorus . Mytologická knihovna . - L .: Nauka , 1972.
2. Homer . Odyssey . - M .: Nauka, 2000. - 488 s. — ISBN 5-02-011652-1 .
3. Pausanias . Popis Hellas. - M . : Ladomír , 2002. - T. 1. - 492 s. - ISBN 5-86218-333-0 .
4. Strabo . Zeměpis . - M. : Ladomír, 1994. - 944 s.

Literatura

1. Graves R. Mýty starověkého Řecka. - Jekatěrinburg: U-Factoria, 2005. - 1008 s. — ISBN 5-9709-0136-9 .
2. Takho-Godi A. Ikariy // Mýty národů světa . - 1987. - T. 1 . - S. 504 .
3. Heeg. Ikarios 2 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1914. - Bd. IX, 1. - Kol. 975-976.
4. Schmidt J. Odysseus // W.H.Roscher : Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie . - 1902. - Bd. III, 1. - Kol. 602-681.
5. Wüst E. Odysseus // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1937. - Bd. XVII, 2. - Kol. 1905-1996.
6. Wüst E. Penelope // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1937. - Bd. XIX, 1. - Kol. 460-493.

Slovníky a encyklopedie	Brockhaus a Efron