Kannushi (神主) (původní výslovnost kamunushi), také volal shinshoku (神 職) je osoba, která má na starosti udržování šintoistické svatyně a uctívání kami [1] . Znaky ve slově „kannushi“ lze také číst jako „jinsu“, se stejným významem.
Byly tam čtyři hlavní klany kannushi - Nakatomi , Imbe , Sarume a Urabe . První tři byli považováni za potomky bohů zapojených do těžby Amaterasu z jeskyně. Nakatomi byl potomkem Ame no koyane . Imbeové ctili božstvo Ame no futodama jako svého předka . Sarume - Ame no uzume . Poslední, čtvrtý klan Urabe je považován za oddělený od klanu Nakatomi (ačkoli nedávné studie ukazují opak). Klan Nakatomi byl považován za nejdůležitější. Stejně vlivná byla jejich světská větev, slavná rodina Fujiwara [2] .
Zpočátku se kannushi choval jako prostředník pro kami, přenášel božskou vůli pouhým smrtelníkům [3] . Byl to divotvůrce nebo světec, který díky své praxi očistných rituálů dosáhl schopnosti být prostředkem pro kami. Termín „kannushi“ se později vyvinul a stal se synonymem pro „shinshoku“ – osobu, která pracuje ve svatyni a má na starosti náboženské obřady [1] [4] .
V dávných dobách, kvůli průniku politické a náboženské moci, byl kannushi hlavou klanu, který vedl členy klanu během náboženských obřadů. Někdy to mohl být jiný úředník [4] . Později se role kannushi stala konkrétnější. Termín „kannushi“ se objevuje v Kojiki i Nihon shoki [4] . Podle těchto textů se císařovna Jungu a císař Sujin [3] stali kannushi . Ve stejném chrámu může být několik různých typů kannushi. Takže například ve svatyni Ise Jingu nebo Omiwa můžete najít o-kannushi ( Jap. 大神主) , so-kannushi ( Jap. 総神主) a gon-kannushi ( Jap. 権神主) [3] [4] .
Kannusi se mohou oženit a jejich postavení obvykle zdědí jejich děti [5] . Přestože tato praxe již není oficiální, stále existuje [6] . Kannushi oděvy jako eboshi (烏帽子) , kariginu (狩衣" lovecké oblečení " , lovecké oblečení aristokratů v éře Heian) [7] a joe (浄 衣, bílá kariginu ) [8] nemají žádný ani náboženský význam. Jedná se právě o společenské oblečení používané v minulosti na císařském dvoře [5] [9] . To zdůrazňuje úzké propojení kultu kami s postavou císaře [5] . Jiné položky používané kannushi zahrnují shaku a onusa hůlky . Při provádění náboženských obřadů pomáhají kannushi kněžky miko .
Celkem existuje šest typů oděvu šintoistických duchovních, ale rozdíly mezi nimi nejsou příliš výrazné – všechny opakují kostým středověkých dvořanů, který se skládal ze tří hlavních prvků – vnitřního hábitu přes široké kalhoty a dlouhého rukávu. pelerína se širokými rukávy. V závislosti na typu roucha se všechny tyto prvky někdy nazývají odlišně, ale princip a typ zůstávají stejné. Oficiální vzhled duchovního dotváří černá čepice na hlavě a stejné černé lakované dřevěné boty, připomínající velikostí a působivostí boty holandských sedláků. V ruce drží jakousi hůlku – ke konci se rozšiřující malou tabulku, která za starých časů sloužila jako symbol moci a veřejné služby svého majitele.
Aby se nováček stal kannushi, musí navštěvovat univerzitu schválenou Jinja Honcho . Obvykle je to University of Tokyo Kokugakuin . Místo toho lze také podstoupit kvalifikační zkoušku kandidáta [6] . Kannushi se smí stát nejen muži, ale i ženami. Vdovy přitom mohou zdědit postavení svého zesnulého manžela [6] .
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
V bibliografických katalozích |