| Kara Zhorga | |
|---|---|
| kaz. kara zhorga kirg. kara zhorgo | |
| Tanec Kara Zhorga v podání Kazachů ( Alma-Ata , Kazachstán) | |
| Směr | lidový |
| původ | kazašský |
| Čas a místo výskytu | Kazachstán |
| Příbuzný | |
| nebo teke , kusbegy-dauylpaz , kudasha , kos alka | |
| viz také | |
| Yohor | |
Kara zhorga ( karazhorga ; Kaz. қara zhorғa , قارا جورعا - „ černý pacer “) je kazašský lidový tanec [1] [2] [3] [4] [5] a kuy , na jehož doprovod se hraje [ 6] [7] [8] .
Mezi Kyrgyzy se podobný tanec nazývá kara zhorgo . Baškirové mají lidovou píseň -tance s podobným názvem - kara yurga ( Bashk. ҡara yurga ) [9] .
Taneční kara zhorga získal svůj název („černý pacer“) podle toho, že jeho interpret ztvárňuje obratného, obratného a domýšlivého jezdeckého jezdce , který ovládá umění jízdy a vzpažení na paceru . Pod různými názvy (zhorgalau, zhorgany elikteu) bylo mezi lidmi rozšířeno několik variant tohoto tance. Jako doprovod k tanci dombra zazněly lidové melodie „Kara Zhorga “ , .ajBozaigyr„ [11] .
Kazašský Arystan Shadetuly, původem z Číny , který se do Kazachstánu vrátil v roce 1995, je považován za „obrozence“ tance Kara Zhorga v Kazachstánu [12] . Podle Arystana Shadetulyho je tento tanec jedním z 18 kazašských lidových tanců, které jsou dnes zapomenuty [13] . Tanec se v Kazachstánu začal šířit na začátku roku 2010 a získal si širokou popularitu díky internetu a médiím. Myšlenku oživení tance kara zhorga podpořil kazašský režisér Bulat Atabaev s tím, že on sám v dětství kara zhorga tančil a viděl, jak ji předváděla slavná kazašská tanečnice Shara Zhienkulova [12] .
Moskevský choreograf Igor Moiseev v roce 1937 nastudoval tanec „Kokpar“ založený na melodii Kara Zhorgy. Tanec byl zařazen do repertoáru Státního souboru lidového tance SSSR (nyní Soubor lidového tance Igor Moiseev ). V roce 1953 představila novou verzi tance Dauren Abirov a v roce 1958 Lidia Chernysheva [14] .
Pokusy o oživení kara zhorgo probíhají i v Kyrgyzstánu . Podle jednoho z aktivistů hnutí pro oživení tance Bolot Dyikanbaev poprvé viděl tanec mezi čínskými Kyrgyzy v roce 2002. Poté se natáčely klipy s tancem kara zhorgo, pořádaly se flash moby a etnické diskotéky . Plánuje se zařazení kara zhorgo na seznam nehmotného kulturního dědictví UNESCO [15] . Tanec Kara Zhorga není podle Kyrgyzů kazašský, ale kyrgyzský lidový tanec s tisíciletou historií [16] , který se Kyrgyzům z Číny podařilo zachovat [17] .
Časopis National Geographic z roku 1954 (roč. CVI, č. 5) zaznamenal vystoupení Kazachů z Číny „typického kmenového tance“ Kara Jorga za doprovodu dombra [18] .
Dnes je tanec Kara Zhorga populární mezi Kazachy v Číně. Provádí se při různých akcích [19] , v kazašských školách XUAR je kara zhorga zahrnuta do školních osnov [20] [21] . Na počest oslav 550. výročí Kazašského chanátu tančili Kazaši v Číně kara zhorga ve 24 provinciích země [22] .
V roce 2012 vešlo ve známost, že tanec Kara Zhorga, který 16. prosince 2011 předvedly čtyři stovky Kazachstánu v Astaně na Den nezávislosti Kazachstánu, se údajně dostal do Guinessovy knihy rekordů [ 23] . Na oficiálních stránkách Guinessovy knihy rekordů dosud nejsou o tomto „rekordu“ žádné informace . Kromě toho dříve v roce 2010 15 tisíc obyvatel města Atyrau tančilo kara zhorga ke Dni města, ale na rozdíl od obyvatel Astany svůj rekord obyvatelé Atyrau nezaregistrovali [24] . Ještě dříve kazašská média uvedla, že v Číně byl uspořádán rekordní tanec kara zhorga za účasti 13 tisíc lidí, který se údajně zapsal i do Guinessovy knihy rekordů [25] . Údaje o tomto záznamu také nejsou dostupné v oficiálních zdrojích.
Podle historičky a doktorky věd Gulnary Mendikulové nebyl tanec kara zhorga nikdy národním tancem Kazachů a byl jimi převzat od Číňanů a poprvé byl tanec uveden ve hře „ Aiman - Sholpan " na melodii kui "Kara zhorga". Podle ní neexistují žádné zdroje o přítomnosti mužských tanců mezi Kazachy a poprvé viděla v Istanbulu tanec kara zhorga v podání Kazachů z Číny [26] . Profesorka KazNUI Tagzhan Izim není ve svých prohlášeních tak kategorická - podle ní není tanec kara zhorga nic jiného než lidový tanec "buyn bi" ("tanec kloubů") a název "kara zhorga" lpěl na tanec po představení výše zmíněné hry „Ayman - Sholpan“ v roce 1934 [27] .
Historik a etnograf Zhagda Babalykuly poznamenává, že moderní tanec kara zhorga se vůbec nehraje na melodii původního kuy "Kara zhorga", ale jiného kuye zvaného "Salkuren" ( kaz. Salkuren ). Podle něj by kara zhorga měla být pomalým a odměřeným tancem, a ne rychlým a intenzivním, jak se to stává melodii "Salkuren" [28] . Připomíná ho kandidát historických věd Alimgazy Dauletkhan, který poznamenává, že moderní melodie, na kterou se hraje kara zhorga, není nic jiného než upravená melodie „Salkuren“ s přidáním úryvků z „Zhar-zhar“, vytvořená pro oslavy a prázdniny [29] .
Kvůli rozporuplným názorům na tanec kara zhorga mezi obyvatelstvem požádal jeden z obyvatel Kazachstánu ministra kultury a sportu Arystanbeka Mukhamedulyho , aby objasnil situaci se statutem tance. Ministr ve své odpovědi odmítl učinit k tanci jakákoliv prohlášení, protože to není v kompetenci jeho ministerstva, a doporučil mu, aby se obrátil na příslušné výzkumné ústavy Ministerstva školství a vědy Kazachstánu [27] .
Z lidového kyuis pro dombra - <…> „Karazhorga“…
…Kromě toho mnoho hudebních skladeb zní jako doprovod k tanci. Toto jsou kuyi z Karazhorga…