Kačenovskij, Michail Trofimovič

Michail Trofimovič Kačenovskij
Datum narození 1. (12. listopadu) 1775
Místo narození Charkov , Sloboda-ukrajinská gubernie , Ruské impérium
Datum úmrtí 19. dubna ( 1. května ) 1842 (ve věku 66 let)
Místo smrti Moskva , Ruské impérium
Země  ruské impérium
Vědecká sféra literatura
Místo výkonu práce Moskevská univerzita
Alma mater Charkov Collegium (1788)
Akademický titul PhD (1806)
Akademický titul Ctěný profesor (1835) ,
akademik Petrohradské akademie věd (1841)
Ocenění a ceny Řád svatého Vladimíra 3. třídy Řád svatého Vladimíra 4. stupně Řád svaté Anny 2. třídy Řád svaté Anny 2. třídy
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Michail Trofimovič Kačenovskij ( 1. listopadu  [12]  1775 , Charkov  - 19. dubna [ 1. května1842 , Moskva ) - ruský historik, překladatel, literární kritik , redaktor a vydavatel Věstníku Evropy ( 1805 - 1830 ), rektor Moskevské univerzity , zakladatel " skeptické školy " v ruské předsovětské historiografii ; Akademik Petrohradské akademie věd (od roku 1841).

Životopis

Narodil se v chudé maloměšťácké rodině obchodníka s vínem Řeka Kachoniho, který se přestěhoval z Balaklavy do Charkova. V roce 1788 absolvoval Charkovské kolegium ; poté sloužil jako strážník milice jekatěrinoslavských kozáků a od roku 1793 jako úředník charkovského zemského magistrátu . V roce 1795 byl jmenován seržantem v Tauridském granátnickém pluku , odkud byl 26. března 1796 převelen do Moskvy - k Jaroslavlskému pěšímu pluku , kde byl 10. prosince 1798 jmenován plukovníkem ; byl postaven před soud na základě obvinění z nedostatku státního střelného prachu, ale byl zproštěn viny.

V roce 1801 na žádost odešel do výslužby a vstoupil do služeb jako knihovník hraběte A. K. Razumovského , který byl tehdejším vládcem úřadu (starší úředník), když začal působit jako správce moskevského vzdělávacího obvodu (1807- 1810).

V roce 1805 získal Kačenovskij na návrh M. N. Muravyova bez zkoušky hodnost doktora filozofie a svobodných věd a byl jmenován učitelem rétoriky a ruského jazyka na univerzitním gymnáziu . V roce 1806 získal doktorát z filozofie a výtvarných umění, v roce 1808 jako adjunkt na Moskevské univerzitě . Zpočátku četl rétoriku, velkou pozornost věnoval historii ruského jazyka [1] .

Od roku 1810 - mimořádný a od roku 1811 - řádný profesor Moskevské univerzity na katedře teorie výtvarného umění a archeologie. Od 2. listopadu 1821 do roku 1835 vedl katedru historie, statistiky a geografie ruského státu, zároveň v letech 1830-1831 působil jako profesor katedry výmluvnosti, poezie a ruského jazyka. V červnu 1835 mu byl udělen titul Ctěný profesor Moskevské univerzity na katedře dějin a literatury slovanských nářečí, který zastával až do konce svého života. Od roku 1836 Kachenovsky učil ruskou historii a statistiku. Vyučoval také teorii výtvarného umění, diplomacii a politické dějiny na Moskevském šlechtickém institutu .

Spojoval pedagogickou a administrativní činnost. Byl členem školské rady (1816-1820 a 1821-1829), přednostou univerzitní tiskárny (1815-1816), členem rady univerzitního šlechtického konviktu (1819-1825), děkanem verb. oddělení (1813-1815 a 1834-1836) [2] . Také v letech 1830-1835 byl ředitelem Pedagogického ústavu . Od roku 1837 až do své smrti v roce 1842 byl rektorem Moskevské univerzity.

Kačenovskij byl v roce 1841 zvolen řádným členem Císařské petrohradské akademie věd v oddělení ruského jazyka a literatury. Byl členem moskevského cenzurního výboru .

Byl vyznamenán řády sv. Vladimíra (4. třída - 1817, 3. třída - 1838), sv. Anny (2. třída - 1831 a 1834).

Byl pohřben v Moskvě na hřbitově Miusskoye .

Vědecká, literární a pedagogická činnost

Kachenovský do roku 1805 publikoval překlady děl cizích autorů a vlastní prózu a poezii v časopise Hippocrene a od roku 1805 se stal redaktorem a vydavatelem Vestníku Evropy s přerušeními v letech 1808-1809 a 1813-1814. až do jeho uzavření v roce 1830.

Kačenovskij, zakladatel takzvaného „skeptického směru“ ruské historiografie, věřil [1] , že

pro vědu není nic slušnějšího než skepse – ne povrchní a frivolní, ale založená na srovnání textů, na kritice důkazů. Zkoumejte, pochybujte, vysvětlete se, máte-li dostatek odvahy; neboť není nutné věřit všemu, dokonce ani v příběhu o Romulovi

Kačenovskij považoval za povinné studovat ruské dějiny komparativním způsobem s obecnými, vyzval k zohlednění obecného průběhu politického a občanského vývoje v Evropě, kritickému posouzení vnitřních a vnějších historických a geografických informací starověku; napsal:

Lidé rádi posvěcují své dětství nadpřirozenými událostmi, božskými zprostředkováními nebo dokonce pouhými vzpomínkami na udatnost a slávu svých předků, jimiž je jakoby povýšen osud vlasti...

I. A. Gončarov při vzpomínce na svá studentská léta napsal, že Kachenovský

nesnesl žádné mýty v historii a začal s Vladimírem přednášet o ruské historii a varoval nás, že nebude opakovat bajky, které jsme slyšeli ve škole, například o původní Olgině pomstě za smrt Igora, hada, který uštkl Olega, o kožených penězích... Odmítl také autenticitu „ Příběhu Igorova tažení “, považoval ji za pozdější padělek, zřejmě ze 14. století, o kterém se kdysi pustil do ostrého sporu s Puškinem , kterého Uvarov přivedl na přednášku. .

— Moskevská univerzita v pamětech současníků. - M., 1956. - S. 80.

Následovat Schlözera , Kachenovsky věřil, že starověké Rusko neznalo nějaké psaní, obchod nebo bankovky; ale zašel mnohem dál než Schlözer. Svou původní úvahu založil na předpokladu, že bankovky uvedené v našich starověkých právních a historických památkách („ Ruská pravda “ a „Kronika“) přešly do Ruska až ve 13. století, od civilizovanější Hanzy („O kožených penězích“). a na základě tohoto předpokladu se Kachenovskij domníval, že samotné zdroje využívající tento peněžní systém byly sestaveny nejdříve ve 13. století. Vědecký omyl těchto závěrů vyvrátili M. P. Pogodin a P. G. Butkov [3] .

Mezi díly M. T. Kachenovského: „ Paralelní místa v ruské kronice “, „ O zdrojích ruských dějin “, „ Nestor. Kronikář ve staroslověnském jazyce ", stejně jako "Naučná kniha starověkého řeckého jazyka" (1807, 1809, 1816 a 1822).

Někteří považovali Kachenovského přednášky za suché a monotónní - epigram F.I. Tyutcheva , který byl jeho studentem, „Charon a Kachenovsky“, podle jehož zápletky je Charon překvapen, že Kachenovsky přišel ze světa živých, byl zachován a věřil, že by bylo vhodné, aby v posmrtném životě dlouho strádal. Ostatní je obdivovali:

Byly to skutečně profesorské přednášky. Kachenovsky vysvětlil myšlenku krásy a její historický vývoj, představil své posluchače monumentálním dílům, někdy je porovnal s některými památkami starověkého ruského umění, představil také různé školy malířství, sochařství a architektury a zároveň představil prvek filozofické kritiky, protože následně zavedl kritický prvek do starověké ruské historie ...

- Barsukov N.P. Život a dílo M.P. Pogodina. Rezervovat. 1. - M., 1888. - S. 38.

Ve svém literárním životě vedl Kachenovsky aktivní boj se společností Arzamas ; Člen této společnosti A. S. Puškin věnoval Kačenovskému několik žíravých epigramů:

Skladby

Poznámky

  1. 1 2 Petrov F. A. Kačenovskij Michail Trofimovič // Moskevská císařská univerzita: 1755-1917: encyklopedický slovník. - M .: Ruská politická encyklopedie (ROSSPEN), 2010. - S. 315-316 . — ISBN 978-5-8243-1429-8 .
  2. Rektoři a děkani Moskevské univerzity . Získáno 16. června 2012. Archivováno z originálu 17. září 2014.
  3. Skeptický postoj Kačenovského se promítl i do jeho postavení na univerzitě: zavedením nové charty v roce 1835 byl Kačenovský převeden do katedry slovanských dialektů a Pogodin získal katedru ruských dějin.

Literatura

Odkazy