Archimandrite Kirill | |||||
---|---|---|---|---|---|
|
|||||
Kostel | Ruská pravoslavná církev | ||||
Společenství | Trojice Sergius Lavra | ||||
Jméno při narození | Ivan Dmitrijevič Pavlov | ||||
Narození |
8. října 1919 Makovsky Vyselki , Michajlovský okres , provincie Rjazaň [1] |
||||
Smrt |
20. února 2017 (97 let) Peredelkino , Rusko |
||||
pohřben | |||||
Přijímání svatých příkazů | 1954 | ||||
Přijetí mnišství | 25. srpna 1954 | ||||
Ocenění |
|
||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Archimandrite Kirill (ve světě Ivan Dmitrievich Pavlov ; 8. října 1919 , Makovskij Vyselki , provincie Rjazaň [1] - 20. února 2017 [3] [4] , Peredelkino [5] ) - archimandrita , vyznavač Trojice-Sergius Lavra [6] . Jeden z nejuctívanějších starších Ruské pravoslavné církve konce XX - začátku XXI století, duchovní otec tří ruských patriarchů [7] [8] , je také označován jako „Celoruský duchovní otec“ [6]. .
Narodil se 8. října 1919 v obci Makovskie Vyselki [1] do zbožné rolnické rodiny. Od 12 let žil s nevěřícím bratrem, pod vlivem prostředí se od náboženství vzdálil [6] . Po absolvování Kasimovské průmyslové školy pracoval jako technolog v hutnickém závodě ve městě Katav-Ivanovsk . Po válce, po složení mnišských slibů, navštívil otec Kirill každý rok během velikonočního období svou rodnou vesnici a vesnici Makovo, 12 km od Michajlova, kde byli pohřbeni jeho rodiče, bratr a sestry. V obci pomáhal při obnově zvonice a chrámu, který nebyl v celé sovětské historii uzavřen [9] .
V roce 1939 byl povolán do Rudé armády a sloužil na Dálném východě . Člen Velké vlastenecké války v hodnosti poručíka , účastnil se obrany Stalingradu (velel četě), v bojích u Balatonu v Maďarsku v samohybném pluku, ukončil válku v Rakousku . Demobilizován v roce 1946.
Během války Ivan Pavlov konvertoval na víru. Vzpomněl si, že při strážní službě ve zničeném Stalingradu v dubnu 1943 našel mezi ruinami domu evangelium [10] .
Někdy je Archimandrite Kirill ztotožňován se slavným seržantem Jakovem Pavlovem , který se také zúčastnil bitvy u Stalingradu a bránil slavný " Pavlovův dům ". Hovoříme však o jmenovci – gardovém seržantovi Jakovu Pavlovovi po válce pracoval ve stranické práci a nebral závoj jako mnich. Neobvyklé paralely v jejich osudech sleduje spisovatel Nikolaj Konjajev v eseji „Rusko spočívá na pavlovských seržantech“. V této eseji, publikované v roce 2004 v novinách Rus Derzhavnaya , bylo poprvé v tisku uvedeno, že starší Kirill je duchovním otcem tří ruských patriarchů – Alexije Prvního , Pimena a Alexeje Druhého [7] [11] .
Začal jsem to číst a cítil jsem něco tak drahého, sladkého pro duši. Bylo to evangelium . Našla jsem pro sebe takový poklad, takovou útěchu!... Sesbírala jsem všechny listy - kniha byla rozbitá a to evangelium mi zůstalo po celou dobu. Před tím byly takové rozpaky: proč válka? Proč bojujeme? Bylo toho hodně nepochopitelného, protože v zemi byl naprostý ateismus, lži, pravdu se nedozvíte... Chodil jsem s evangeliem a nebál jsem se. Nikdy. To byla taková inspirace! Prostě Pán byl po mém boku a já se ničeho nebál.
Archimandrite Kirill (Pavlov)Po demobilizaci vstoupil do semináře: „V roce 1946 jsem byl demobilizován z Maďarska. Přijel jsem do Moskvy, v Jelochovské katedrále jsem se zeptal: máme nějakou duchovní instituci? "V Novoděvičijském klášteře byl otevřen teologický seminář," říkají . Šel tam ve vojenské uniformě. Pamatuji si, že prorektor otec Sergiy Savinskikh mě srdečně přivítal a dal mi testovací program“ [12] . Po absolvování Moskevského teologického semináře vstoupil na Moskevskou teologickou akademii , kterou absolvoval v roce 1954.
25. srpna 1954 byl tonsurován mnichem v Trinity -Sergius Lavra . Zpočátku byl šestinedělí . V roce 1970 se stal pokladníkem a od roku 1965 zpovědníkem mnišských bratří. Byl povýšen do hodnosti archimandrita [13] .
Jmenovaný zpovědníkem patriarchy Alexije II. se v souvislosti s tím přestěhoval do Peredelkina [6] (kde se nachází patriarchální rezidence), kde pokračoval v duchovní službě mnichům z Lávry [14] . Byl vyznamenán církevními řády sv. Sergia Radoněžského a sv. knížete Vladimíra . Autor četných kázání a učení . Mentor mladých mnichů, kteří složili mnišské sliby v Lavra [6] . Psal hodně v epištolním žánru; Archimandrita Kirill posílal každý rok biskupům , kněžím, laikům, duchovním dětem i neznámým lidem až 5 000 blahopřání, pokynů a poučení [15] .
4. prosince 2003 prodělal mozkovou mrtvici [16] , která staršího zbavila možnosti pohybu a komunikace s vnějším světem. Podle archimandrity Alexyho (Polikarpova) , opata moskevského kláštera sv. Danilova , který komunikoval se svým zpovědníkem, je starší Kirill „velmi slabý, neduživý, ale modlí se za nás. Teď je pro něj velmi těžké mluvit, sotva může mluvit, ale jednou řekl: „Každý by měl dělat to, co je jeho…“ [6] [17] .
Otec Kirill je stále s námi a modlí se za nás. Spíše je to důkaz o zázraku, který jeho život dodnes zůstal, o síle, která je podle Krista v největší slabosti těla vyhublého a ztenčeného utrpením.
Hegumen Nektary (Morozov), 2011 [18]Zemřel večer 20. února 2017 v patriarchální rezidenci v Peredelkinu [19] .
Byl pohřben v Trinity-Sergius Lavra [20] .
Archimandrite Kirill je jedním z nejuznávanějších ruských starších konce 20. a počátku 21. století [7] .
Archimandrite Kirill věřil, že "hlavní věcí je udržet lásku. Není potřeba žádné nepřátelství, žádné rozkoly. Nepřítel se bojí světa. Nepřátelství je jeho nejzkušenějším prostředkem. Proto vám přeji, aby bratrství bylo Jak řekl apoštol Pavel: „Milovaní a vyvolení Bohem, oblečte se na milosrdenství, dobrotu, pokoru, mírnost, shovívavost, shovívavost k sobě a odpouštění vzájemných urážek a stížností.“
Na rozdíl od arcikněze Nikolaje Gurjanova a dalších pravoslavných starších reagoval negativně na zavedení DIČ , které znepokojovalo významnou část pravoslavné komunity , jako nedílnou součást globalizačních procesů nebezpečných pro pravoslavnou víru [6] [21] . Vyzval k bdělosti a věřil, že zřeknutí se Krista může začít neznatelně, v rutině každodenních a navyklých hříchů, které člověk sám považuje za malicherné a bezvýznamné. TIN a vše, co s tím souvisí, je podle otce Cyrila „začátek konce“. Zároveň se zdržel ostrých projevů proti zavedení DIČ, protože nechtěl podněcovat církevní schizma. V prezentaci lidí, kteří archimandrita navštívili, vypadala jeho pozice takto:
Není-li mír, pak není třeba nic dělat, bude se dít jen škoda. Zavedení DIČ je třeba vzdorovat tak, aby mezi stádem nevznikaly schizmatické nálady a pastýři by se neměli navzájem odsuzovat a tím spíše arcipastýři, aby tím neutrpěla jednota církve. Ti, kdo mohou, musí tlačit na vládu, Dumu, aby byl schválen zákon osvobozující pravoslavné od přidělování čísel [22] .
Kirill napsal úvodní slovo ke knize Marie Žukové o jejím otci – „Maršál Žukov je můj otec“ [23] . Ve svém úvodním projevu, charakterizujícím maršála vítězství, Cyril zejména poznamenal: „Jeho duše je křesťanská, pečeť Boží vyvolenosti je cítit po celý jeho život“ [11] .
V roce 2012 byla pod vedením kněze Viktora Kuzněcova vydána kniha „Starší Archimandrite Kirill (Pavlov)“ [24] – příběhy těch, kteří se setkali a hovořili s váženým starším Kirillem.
![]() | |
---|---|
V bibliografických katalozích |